eitaa logo
م . حسینی
808 دنبال‌کننده
384 عکس
56 ویدیو
1 فایل
نکته‌ای بود در خدمتم @M_O_Hosseini
مشاهده در ایتا
دانلود
قسمت ۱۷۴ 📌حقیقت جهادی 🔻قسمت یک از دو 🔅نه بیل زدن، کار ما را جلو برده است، نه پول ریختن در مناطق محروم 🔅اصلا روستاهای ایران آنقدر هم محروم نیستند. بله، ممکن است از دید یک شهر نشین، روستاها کمبودهایی داشته باشند اما قاطبه‌ی مناطق ایران مطابق اقتضائات بوم و برنامه‌ی اهالی آن، آباد است. 🔅آباد، یعنی برق دارد، تلفن دارد، اینترنت دارد، راه دارد، دسترسی به سوخت دارد، نیروی کار ماهر دارد، دسترسی به مصالح دارد، خانه‌‌ی بهداشت و مدرسه دارد و... 🔅البته... بعضی از روستاها قابل آبادانی نیست... چون یا بسیار کم جمعیت‌اند یا موقت و عشایری هستند یا محرومیت‌شان از جبر طبیعت است. یا ناشی از فرهنگ آدم‌های آنجاست و اراده‌های‌شان 🔅باور کنید که اگر دست خیلی از این «غرغروهای بر محرومیت» را بگیرید و به روستاها ببرید، غرغرشان بلندتر می‌شود که چرا این همه هزینه کردید تا کیلومترها سیم و دکل و لوله بزنید تا یک روستای ۲۰ خانواری را برق و تلفن و آب بدهید 🔅قاعده‌ی در جمهوری اسلامی، خدمت به پابرهنگان بوده و پرچم جمهوری اسلامی در رفع محرومیت‌ها بالاست. دولت‌ها هم پایش ایستاده‌اند.. ‼️پس جهادی، نسخه‌ی چند بچه بسیجی برای مقابله با کم کاری‌های نظام نیست @m_o_hoseini
قسمت ۱۷۵ 📌 حقیقت جهادی 🔻قسمت دو از دو 🔅جوهره‌ اردو جهادی با کارعمرانی بچه‌های هاروارد در بولیوی و با ماموریت‌های سپاه آبادانی پهلوی و با پول‌پاشی بنیادهای خیریه‌ فرق می‌کند. 🔅حرکت‌های جهادی، نه ابداع غربِ غرق در حیوانیت است نه اختراعِ آدم‌های بسنده کرده به انسانیت...به فرض ظاهر مشترکشان، باز هم فریب‌شان را نخورید 🔅جهادی‌ها برای آجر روی آجر گذاشتن و لوله کشیدن و سرگرم کردن بچه‌های روستا با چهارتا شعر و شعار، هجرت نمی‌کنند، که اگر این باشد، تنبل پروری و آب بستن به عزت آدمها می‌شود. کار جهادی‌ها همان کاری‌ست که امام(ره) کرد. 🔅«ما حقیقتاً مرده بودیم؛ امام ما را زنده کرد. ما گمراه بودیم؛ امام ما را هدایت کرد. ما غافل بودیم..او ما را بیدار کرد» ۱۹/۴/۶۸ - آقا 🔅اردوی جهادی، فناوریِ اتصال ارواح مستضعفین است تا روح «امت» بر «توده‌های پراکنده‌ی بی جان» دمیده شود. جهادی، فناوری ارتقاء مرزهای «من» از ابعاد محدود «جسم» به سعه‌ی فراخِ «امت» است. نشاط جامعه و روستا در پس هر جهادی، نتیجه‌ی همین نکاح ارواح است 🔅و میدان جهاد در هر زمانه‌ای آنجاست که زنجیره‌ی اتصال مومنین، نیاز به تدبیر و تدارک و تقویت دارد تا روحِ واحدِ اُمت تضعیف نشود ⁉️و جهاد امروز... @m_o_hoseini
پایان پرونده‌ی ۱۷۵ قسمتی «جهادی» 🔻قسمت اول: https://eitaa.com/m_o_hoseini/160 @m_o_hoseini
. 📌جستاری در نقد شعارهای آزادی خواهانه برای فلسطین 🔻جوانی اروپایی یا دانشجویی آمریکایی، در مَزبَله‌ی غرب، جوانه می‌زند و نمی‌ترسد و برای فلسطین فریاد می‌زدند «free free palestain» 🔻آینده‌ی این جوانان دیدنی‌ست. اینها انداره‌ی دانسته‌هایشان، عمل صالحانه دارند و هزینه‌اش را هم می‌دهد. اما این فریاد بر ظلم تا به موقف خودش نرسد، اسرائیل سرجای خودش خواهد ماند. 🔻این شعار، عالی‌ست اما ناقص است. تَرسَم آن است که همین نُقصانَش، نیمه‌ی مطلوبش را هم زمین بزند. 🔻شعارهای اساسی، باید جامع نفی و اثبات باشند، حتی نفی‌اش از اثباتش قوی‌تر باشد. 🔻«لااله‌الاالله» را ببینید. آن چیزی که پیغمبر را به جنگ و درگیری و شِعْب ابیطالب و طرد از قریش و ...انداخت، «الله» پرستی حضرتشان نبود، که همه می‌دانستند محمد(ص) بت پرست نیست، آنجایی دعوا راه افتاد که با اِلٰاه‌ دیگران درگیر شد. 🔻انقلاب اسلامی هم آنجا با همه دَرافتاد، که نشان داد «استقلال آزادی» یعنی «نه شرقی نه غربی»، آنجا که نشان داد از این گوشه‌ی عالم شروع کردیم و تا قلمروی آن سَرِ عٰالَمی‌ها می‌رویم 🔻کارکرد شعار «فلسطین آزاد»، اسرائیلِ منفور است اما فلسطینِ آزاد نیست. فلسطین زمانی آزاد می‌شود که اسرائیل نفی شود. باید جنس شعارها برائتی شود. از همان شعارهایی که در حج می‌دهند. 🔻هیچ شعاری قُوَتِ «مرگ بر اسرائیل» را ندارد. اگر شعار «مرگ» بالا آمد، مبارزه تازه شروع خواهد شد... فرق محور مقاومت با همه‌ی آزادگان دنیا، همین رویکرد سلبی و مبارزاتی است 🔻منتظریم تا دنیا از این معبر «ترحم بر مردگان» عبور کند و به موقف «نفی ظالمان» برسد. @m_o_hoseini
📌دو قطبی - ۱ 🌱دو قطبی‌های حل نشده‌‌ی بچه‌های فعال حزب‌اللهی فقط در ۱۱ ماهِ بعد از رئیسی شهید را ببینید: 🔻انتخابات: درگیری قالیبافی‌ها و جلیلی‌ها 🔻وعده صادق۳: کوتاهی سردارها یا محاسبه کارگزاران 🔻رای یکجا به کابینه: معامله جناحی یا عقلانیت انقلابی 🔻تحصن حجاب: خلاف مصالح انقلاب یا ضرورت حفظ نظام 🔻مذاکره غیر مستقیم: اقتضاء حرکت سیاسی نظام یا تحمیل غربگراها به رهبری ادامه دارد @m_o_hoseini
📌دو قطبی - ۲ 🌱با غریبه‌ها کاری ندارم. این دو قطبی را بین آدم‌هایی می‌بینم که، دور و بری‌های خودمان هستند، همین‌هایی که انتظار داریم در تحیرها، راهنمایی‌مان کنند. 🌱هم ولایی اند و با انقلاب‌اند هم اهل نظام اندیشه و مکتب امام‌اند هم اهل کنش‌ و تجربه‌ی میدان‌اند هم بوی منیت و نفسانیت نمی‌دهند 🌱این استاد‌ها، قرار بود راهبر جوانان حوزه و دانشگاه باشند...این‌ها که خودشان بعضا دمنده‌ی در دو قطبی‌ها شده‌اند. ادامه دارد @m_o_hoseini
📌دو قطبی - ۳ 🌱آذر ۸۸ بود و منتظری تازه فوت کرده بود. در پیام آقا معلوم بود که بچه بسیجی‌ها فقط باید از تشییع مراقبت کنند تا تمام بشود ... اصلا نباید درگیر می‌شدند. 🌱تشییع تمام شد و اغتشاش‌گرها از قم رفتند. خبر رسید که کروبی برای تسلیت، به بیت آیت الله صانعی آمده است. و این آغاز محاصره‌ی بیت صانعی توسط بچه حزب‌اللهی هایی شد که روز تشییع هر چه توهین شنیده بودند، تحمل کرده بودند. 🌱فضا متشنج بود... از طرفی کروبی در بیت مذکور محاصره شده بود و امنیت لازم را نداشت. طلبه‌های انقلابی هم به نیت خلع لباس کروبی با موتور و ماشین، کوچه‌های اطراف را بسته بودند. بعضی‌ها هم که دنبال هیجان و شکستن و به انحراف کشیدن مساله بودند، قاطی جمعیت شده بودند و... 🌱 و اتفاقی افتاد که نیاز بود سریع تصمیم بگیریم وگرنه ... 🌱کاش یک کهنه بسیجیِ انقلابیِ عاقلِ شجاع، دم دستمان بود. همه‌ی این اوصاف را با هم نیاز داشتیم تا نظرش به کارمان بیاید. آنجا فقط حاج علیرضا پناهیان به ذهن‌مان آمد...آدمی که بتواند ما را از این تحیر در بیاورد. ادامه دارد @m_o_hoseini
📌دو قطبی - ۴ 🌱در دو قطبی‌های نُه ماهه‌ی اخیر بعد از شهید رئیسی، اگر نبودند بعضی از این اساتیدِ صاحب صفحه و منبر و کرسی‌، چه بسا گیجی ملت کمتر هم می‌شد، اما هر چه بیشتر تبیبن می‌کردند، بر حیرت‌مان می‌افزودند 🌱همان سالهای پسا ۸۸، یکبار به یکی از اساتید صاحب نفس گفتم: «خدا به این آقایان حوزویِ متقی، فرقانِ موعود در قرآن را نمی‌خواهد بدهد؟» 🌱آن موقع فکر می‌کردیم که امثال «امجدِ» استاد اخلاق، چرا دست ملت را نمی‌گیرند؟ البته او منحرف شد و مردم در صراط مستقیم ماندند 🌱القصه... همه‌ی طرفینِ حزب اللهیِ دو قطبی‌های اخیر، مستند به آقا، و متصل به اخبار و افراد پشت پرده، و از دل آیات و روایات، استدلال همدیگر را نقض می‌کنند و ما... ❗️بالاخره حق را نزد که جستجو کنیم؟ ادامه دارد @m_o_hoseini
📌دو قطبی - ۵ 🔻خام بُدم. پخته شدم؟ نظام فکری - قسمت اول 🌱نظام فکری اگر در میدان آبدیده نشود، فقط به درد تدریس در دوره‌ها می‌خورد. 🌱سیاهه‌ی علوم، خیس‌خوردن و پخته شدن می خواهد تا اقتدار کافی را برای حل‌کُنندگی مسائل بدهد. 🌱بنابر این، رفع تحیر در دوقطبی‌ها، کار مدرسِ نظام فکری نیست، کارِ مجتهد فکور و استاد فکر است 🌱بماند که بعضی‌ صاحب کرسی‌ها، مُدرسِ حفظیات‌شان هستند نه حتی منتقل کننده‌ی همان نظام نپخته‌ی فکری. ادامه دارد @m_o_hoseini
📌دو قطبی - ۶ 🔻نظام فکری کجا پخته می‌شود؟ نظام فکری - قسمت دوم 🌱سالها تلاش مسئولین دوره‌های نظام اندیشه، دانشجو و طلبه را تا اینجا آورد که باید مطهری و مصباح و آقا خواند. حالا زمان طراحی پله‌های بعدی‌است. کارهایی برای ورزیدگی آنچه خوانده شده. 🌱کسی پیدا می‌شود تا بار کرسی‌های آزاد اندیشی را بردارد؟ 🌱کسی پیدا می‌شود که خلاء مواجهه با واقعیت میدان را حل کند تا این «تازه نظام فکری خوانده‌» ها، به سرانجام نپختگیِ بعضی از راه‌برها دچار نشوند ❗️ البته میدان را هم مراتبی‌ست. ادامه دارد @m_o_hoseini
📌دو قطبی - ۷ 🔻 دو قطبی «مطالبه - مسئولیت» نظام فکری - قسمت سوم 🌱در مطالبه‌گری‌های دو دهه اخیر، بعضی‌، آنقدر با «مساله‌ساز» ها درگیر شدند که یادشان رفت اصل، «مساله» است 🌱این را بگذارید کنار اِسرافی که بعضی از اساتید در مطالبه‌گری‌های دهه‌ی گذشته‌ داشتند و نتیجه‌اش شد چیره شدن نگاه سلبی 🌱تا کسی وارد میدان مسئولیت نشود و فقط در کرانه‌های مطالبه‌گری بنشیند، اندیشه‌اش مایل به «ندیدن» می‌شود و اجزاء افکارش ناموزون، وَرز می‌یابد 🌱در نظامِ فکریِ بعضی «بسنده کرده‌هایِ به میدانِ مطالبه‌گری»، هر نرمش و هر عقب آمدنی، خیانت تحلیل می‌شود، زود بقیه را فاسد و بی دستاورد و معامله‌گر می‌بینند، خودشان را زیادی شجاع و پُر راه حل می‌دانند ❗️و این بعضا ناشی از خَلط دو مقام است ادامه دارد @m_o_hoseini
📌دو قطبی - ۸ 🔻خلط علم و فعل نظام فکری - قسمت چهار 🌱یکی از محمل‌های تشدید دو قطبی‌ها، آن جایی شکل گرفت که ادبیات تعلیم نظام اندیشه با ادبیات تطبیق و کنش، یکی دانسته شد. 🌱دانش خشک است و سرد. پس مقام تعلیم، مقام رد و اثبات است. 🌱اما میدان عمل، میدانِ نرمش است. میدان اختلاط حق و باطل است. میدان سیاست‌ورزی برای کاهش هزینه‌ها و افزایش سرعت اقامه‌ی حق است ❗️چرا گرفتار خلط مقام شدیم ادامه دارد @m_o_hoseini