eitaa logo
م . حسینی
808 دنبال‌کننده
384 عکس
56 ویدیو
1 فایل
نکته‌ای بود در خدمتم @M_O_Hosseini
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 جِدّی...برای دختران - ۳ 🎗سال ۱۹۵۳ ، بعد از تقسیم کره، جنوبی‌ها، فقیرند و به شدت وابسته به آمریکا... حالا، هم باید اقتصادش را راه بیاندازد و هم باید آمریکا را راضی نگه دارد. 🎗فرهیختگان غربگرای کره‌ای، یک تیر و دو نشان کردند. 🎗«دخترانی که بدن خود را به ارتش آمریکا می‌فروشند، میهن پرستان واقعی هستند. دلارهایی که در می‌آوردند، به اقتصاد ملی ما کمک بزرگی خواهد کرد» این درس وطن پرستی، از زبان خانم مُعلِم یکی از مدارسِ راهنماییِ دخترانه‌ی کره جنوبی‌ست. 🎗تا ۱۹۸۰، در بین دختران ۱۵ تا ۲۹ ساله، از هر ۵ نفر، ۱ نفر گرفتارِ این نسخه‌ی خاص از وطن پرستی‌ست. 🎗و اینگونه ۲۵٪ از تولید ناخالص ملی کره جنوبی تامین شد.. به ماشین و گوشیِ Hyundai و kia و sumsung تان ننازید. این‌ها بر بدن بی حرمت شده‌ی دخترانِ مستضعفِ کره‌ای بنا شده.. ❗️دختران امروز، روایت واقعی کُره را می‌دانند که اینگونه k-pop army شده‌اند؟ @m_o_hoseini
🌿چینش این آینه های شکسته و ناقص، هم حرم را زیبا کرده، هم حواس‌ها را از اِمـــــــــٰام پرت نمی‌کند... 🌿نقل است که رئوس معماری سنتی، عُرفایی سالک بودند. مثلا همین آخوندْ شیخ بهایی. 🌿معماری سنتی، گزارشی از خرقِ حُجُب، بدست عارفِ سالک است. 🌿معمار، هر چه را در تهجدهایش کشف می‌کند، به تجسد مادی می‌کشد و در معرض مشاهده‌ی «مردم» قرار می‌دهد تا مردم، در جریان این روایتِ از عالم بالا، میل به غیب و معنا پیدا کنند. 🌿این رسمی بندی و یزدی بندی و مقرنس و آینه‌کاری و کاسه‌سازی و طاق و تویزه‌ها و همه‌ی هنرهای داخل عکس، کارکردشان با قصر و کاخ‌ها متفاوت است. ❗️ نیامده‌اند که دنیا را به سان بهشت زیبا کنند، آمده‌اند که فاصله‌ی زیبایی دنیا و بهشت را روایت کنند، تا دلتنگ شویم و حرکت کنیم. @m_o_hoseini
جعل لفظ «حاشیه نشین»، خروجیِ فرهنگستانِ خود مرکز پندارهاست @m_o_hoseini
در خطاب کردن مستضعفین به «قشر آسیب پذیر»، وَبال جامعه بودن و «کاش شما نبودید» خاصی نهفته است. @m_o_hoseini
در مسیر مشهد... در دوران قافله‌ها، «کـــــــاروانــســـرا» نقش تامین مسافران را داشت اتومبیل که آمد، «قهـــــــوه‌خــــانه» جای کاروانسرا را گرفت انقلاب که شد، «زائــــرســــــرا» رابطه‌ی راه و مسافر را با محور مَعنَویَت باز تعریف کرد. سرخه‌ای‌ها اولین زائر سرا را ساختند، بعد دهملایی‌ها ساختند. ساختمانی با وقف و خیرات، به نیت خِدمَت به زائر و دو دهه‌ای است که «مــــجتمع خــــدماتی رفــــاهی» ، معنای مسافر را از «زائـــــر» به «مشتـــــری» تغییر داده‌اند. @m_o_hoseini
مسافر در «مهمان‌پذیر» ،میهمان شهرِ غریب بود. اما در «هتل» ، غریبه‌ای‌ست که شأنش به جیب‌اش است. @m_o_hoseini