🌹 روح خود را با خواندن حدیث تازه کنید. ☘ اربعینی‌ها در قیامت هم قیامت می‌کنند! 🌺 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: هیچ کس در روز قیامت نیست مگر آنکه آرزو می‌کند کاش از زائران حسین علیه‌السلام بود، چون بزرگواری و کرامت خاص زائران آن حضرت را نزد خداوند می‌بیند . 📚 كامل الزيارات، النص، ص 135 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿

🦋 سوال چرا خدا انسان را خلق کرد؟ 📚 پاسخ : گاهی به خاطر مقایسه کردن خداوند به خود گرفتار این توهم می‌شویم که آیا خدا کمبودی داشته که می‌خواسته با آفرینش هستی و از جمله انسان آن کمبود را جبران کند؟! ولی این یک اشتباه بزرگ است که از مقایسه خدا و «خلق» ناشی می‌گردد. در بحث شناخت صفات خدا، بزرگترین سد و مانع، همین مقایسه نادرست است، (لذا اصل اولی در این بحث آنست که ما بدانیم او در هیچ چیز به ما شباهت ندارد). ما موجودی هستیم از هر نظر محدود، و به همین دلیل تمام تلاش‌هایمان برای رفع کمبود‌هایمان است، درس می‌خوانیم، تا کمبود علممان از بین برود، به دنبال کار می‌رویم تا با فقر مبارزه کنیم و ... حتی در مسائل معنوی و تهذیب نفس و سیر مقامات روحانی، باز تلاش‌ها در جهت رفع کمبود‌ها است. ولی آیا آن وجودی که از هر نظر بی‌نهایت است، علم و قدرت و نیروهایش بی‌انتها، و از هیچ نظر کمبودی ندارد، معقول است کاری برای رفع کمبودش انجام دهد؟ از این تحلیل روشن به اینجا می‌رسیم که از یکسو آفرینش بی‌هدف نیست و از سوی دیگر این هدف به آفریدگار باز نمی‌گردد. در اینجا به آسانی می‌توان نتیجه گرفت که هدف حتما"و بدون شک چیزی مربوط به خود ماست. با توجه به این مطلب می‌توان دریافت که هدف آفرینش چیزی جز تکامل و تعامل نیست، به تعبیر دیگر عالم هستی، دانشگاهی است برای تکامل ما در زمینه علم. پرورشگاهی است از نظر تربیتی برای تهذیب نفوس ما. تجارتخانه‌ای است برای کسب در آمد‌های معنوی ما و... 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿

💠 اجر ثابت قدمی در مسیر امامت در عصر غیبت 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿

🦋 سوال آیا راضی نبودن شخصی به انجام کاری دلیل بر وصیت است؟ مثلاً بگوید راضی نیستم فلانی مرا غسل دهد. 📚 پاسخ : آیت الله العظمی مکارم شیرازی: راضی نبودن به معنای وصیت نیست. 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿

⭕️ ماجرای امتناع علما برای نماز بر جنازه رضاشاه 🔸 روزی که درباریان جنازه‌ی او را در قم تشییع کردند، شب برایش خیرات دادند. مأموران دربار غذاها را به مدرسه‌ی فیضیه‌ی قم آوردند تا بین طلاب توزیع کنند، اما هیچ کسی از طلبه‌ها درِ حجره‌اش را باز نکرد. همه گفتند: «این غذاها را ببرید جای دیگر! ما شام خورده‌ایم». 🔻 سال ۱۳۲۹ بود. محمدرضا پهلوی پس از ۶ سال که از مرگ پدرش، رضا، می‌گذشت، جنازه‌ی او را به ایران بازگردانده و قصد کرده بود آن را در شهر قم و حرم حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها دفن کند تا بلکه برای پدرش، وجهه‌ی دینداری دست و پا کند. اما علما و مراجع و خصوصاً جمعیت فدائیان اسلام اجازه‌ی چنین کاری ندادند. پس محمدرضاشاه تصمیم گرفت جنازه را در قم فقط تشییع کنند و بعد، آن را به ری ببرند و در حرم حضرت شاه‌عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام دفن کنند. 🔻 محمدرضا فرستاده‌ای پیش آیت‌الله حجت کوه‌کمره‌ای فرستاد تا بر جنازه‌ی پدرش نماز میت بخواند، اما فرستاده‌ی شاه هر چه تکرار کرد، چیزی جز «نمی‌شنوم»، نشنید. همان موقع معروف بود که آیت‌الله حجت وقتی می‌خواهد به چیزی بی‌اعتنایی کند، می‌گوید: «نمی‌شنوم!». 🔻 فرستاده پیش آیت‌الله سیدصدرالدین صدر رفت. آیت‌الله صدر با همان لهجه‌ی غلیظ عربی فرمود: «قبیح است! قبیح است!» 🔻 فرستاده پیش آیت‌الله سیدمحمدتقی خوانساری، مجاهدی که هنوز زخم جنگیدن با انگلیسی‌ها را در پای خود داشت، رفت. آیت‌الله خوانساری به خادم خود گفت: «بیا به این آقا بگو برو بیرون!» 🔻 فرستاده‌ی شاه با گروهی پیش آیت‌الله‌العظمی سیدحسین طباطبایی بروجردی، مرجع عالی‌قدر وقت جهان تشیع، رفت. ایشان فرمود: «من كارهايش را فراموش نكردم، تشريف ببريد»، و آن گروه سه بار درخواست‌شان را تکرار کردند و آیت‌الله بروجردی نپذیرفت و در آخر گفت: «مگر به شما نگفتم برويد و اینجا ننشينيد؟!» 🔻 بدین ترتیب، فرستاده‌ی شاه بدون گرفتن نتیجه از نزد مراجع چهارگانه‌ی قم، دست از پا درازتر بازگشت. علما و طلاب هم از مدرسه‌ها و خانه‌ها بیرون نیامدند و در تشییع شرکت نکردند؛ به‌قدری که موقع آوردن جنازه‌ی رضاشاه، حتی یک عمامه‌به‌سر و حتی یک نفر آدم متدین در مسیر طولانی ایستگاه راه‌آهن تا صحن مطهر حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها دیده نشد. 🔻 هنگام طواف در حرم بر سر تعدادى از خدام عمامه گذاشتند که وانمود کنند روحانيت هم شرکت داشته است (!)، ولی حقیقت چیز دیگری بود. در مجلس ختم هم جز يک سيد روحانى که براى سخنرانى رفته بود، هيچ يک از روحانيون و وعاظ و خطبا حضور پیدا نکردند؛ زيرا که با چشم خود ديده بودند وقتی شيخ محمدتقى بافقى يزدى به بی‌حجابی زن و دختران رضاشاه در حرم حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها اعتراض کرده بود، همین رضاشاه برای دستگیری شیخ با چکمه وارد حرم شد و آن عالم را مورد ضرب و شتم قرار داد و مأمورانش او را با خود به تبعيدگاه بردند. 📚 منابع👇👇 1⃣ برگرفته از خاطرات محمدمهدی عبدخدایی، مهدی حسینی، صص۵۲-۵۰. 2⃣ آیت‌الله سیدعبدالجواد علم‌الهدی، در گفت‌وگو با خبرگزاری حوزه؛ برگرفته از نهضت روحانیون ایران، علی دوانی، ج ۲، ص ۴۳۸. 3⃣ برگرفته از خاطرات آیت‌الله صابری همدانی، مصطفی صادقی. 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿

💠 دعای امام زمان عجل‌الله‌‌تعالی‌فرجه برای شیعیان 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿

🦋 سوال آداب خوردن تربت حضرت سیدالشهداء علیه السلام چگونه است؟ #مسجد_جمکران|#تصویری 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿

💠 پنج نشانه پیش از ظهور! در کتاب ارزشمند «کمال الدین و تمام النعمة» مرحوم شیخ صدوق (ره)، که به امر امام زمان (عج) نوشته شده، از امام صادق (ع) روایتی آمده که فرمودند: «خَمسٌ قَبلَ قیامِ القائِمِ» پنج چیز پیش از قیام حضرت مهدی (عج) رخ می‌دهد: 1️⃣ یمانی: سپاهی از یمن به یاری حضرت می‌شتابد. 2️⃣ سفیانی: خروج سفیانی. 3️⃣ ندای آسمانی: صدایی از آسمان شنیده می‌شود. 4️⃣ خسف بیداء: زمین در بیداء (بین مکه و مدینه) فرو می‌رود و سپاه سفیانی را می‌بلعد. 5️⃣ قتل نفس زکیه: شهادت نفس زکیه. 📚 کافی ج ۸، ص ۳۱۰. #ظهور #علامات_ظهور 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿

💠 تیمّم بخاطر آرایش 🔹 خانم‌هایی که برای مجلس عروسی و مانند آن آرایش می‌کنند، نمی‌توانند به جای وضو تیمّم کنند بلکه باید مانع را برطرف کنند و وضو بگیرند و اگر در وقت نماز برطرف نمی‌شود یا برطرف کردن آن با سختی زیاد همراه است باید علاوه بر وضو جبیره‌ای، تیمّم کند و بعد از برداشتن آرایش یا ناخن مصنوعی، بنابر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند. 🔸 اگر ناخن کمی از حدّ معمول بلندتر باشد تیمّم صحیح است. 📚 پی‌نوشت: آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص‌ 196. 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿

🦋 سوال اگر کسی برای محقق شدن حاجت بنده و البته بدون اطلاع بنده نذری کرده باشد و پس از تحقق آن حاجت، بنده را از نحوه نذر خود مطلع نماید و بگوید حال که حاجتت براورده شده باید مثلاً وجهی به فلان مسجد پرداخت نمایی ، اولاً آیا اینگونه نذر صحیح است؟ و ثانیاً آیا بنده حتماً باید آنرا ادا نمایم؟ 📚 پاسخ : نذر مذکور صحیح نیست و شما وظیفه ای ندارید. 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿

📚 احکام تورم در قرض و خمس 🔹در قرض، دریافت مقدار تورمی که بر اساس اعلام بانک مرکزی مشخص می‌شود، جایز است و ربا محسوب نمی‌شود. 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿

💠 سخنرانی حدود ۵۰ سال پیش مرحوم حاج شیخ احمد کافی رحمه الله در مورد پیاده‌ روی اربعین 🇮🇷 پاسخگویی دینی آستان مقدس مسجد جمکران ﴾@maaref_jamkaran﴿