🔰از مدینه تا طوس(١۴)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌 سیره نبوی|الگوهای مهارتی برای جهاد تبیین| 🔰کسالت و تنبلی منتهی به گناه میشود🔰 💡رسول الله صلی الله علیه و آله: عَلَامَةُ الْكَسْلَانِ فَأَرْبَعَةٌ يَتَوَانَى حَتَّى يُفَرِّطَ وَ يُفَرِّطُ حَتَّى يُضَيِّعَ وَ يُضَيِّعُ حَتَّى يَأْثَمَ وَ يَضْجَر پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند: "نشانه تنبلی چهار چیز است: آنقدر سستی می‌کند که کوتاهی می‌ورزد، آنقدر کوتاهی می‌کند که ضایع می‌سازد، ضایع می‌سازد تا گناه می‌کند و میرنجد [اذیت میشود/کم می آورد]) 📚بح/جلد1/ص122 🔰نکات کاربردی و مهارتی– کسالت و تنبلی🔰 1⃣شناخت ریشه گناه: بدانیم بسیاری از لغزش‌ها از یک حالت ساده به نام "کسالت" شروع می‌شود. 2⃣مراقبت از لحظه‌های سستی: لحظه‌ای که بی‌حوصله می‌شویم، همان نقطه آغاز زنجیره سقوط است. 3⃣پیشگیری از تفریط: تنبلی باعث می‌شود کارها عقب بیفتد و انسان در انجام وظیفه کوتاهی کند. 4⃣مدیریت وقت: تعلل مکرر موجب می‌شود مسئولیت‌ها ضایع و از دست برود. 5⃣پرهیز از تضییع فرصت‌ها: فرصت‌های از دست‌رفته زمینه‌ساز گناه می‌شوند. 6⃣ارتباط تنبلی و گناه: ضایع کردن وظایف به تدریج انسان را به معصیت می‌کشاند. 7⃣اثر روانی کسالت: پس از گناه، فشار روحی و "ضجر" (دل‌تنگی و رنج درونی) به سراغ انسان می‌آید. 8⃣چرخه افسردگی: روایت پیامبر(صلی‌الله علیه و آله) همین پنج مرحله را به‌صورت زنجیره مطرح می‌کند: 1. کسالت (شروع سستی و بی‌حوصلگی) 2. کوتاهی (تفریط و عقب‌انداختن کارها) 3. تضییع (ضایع‌کردن مسئولیت‌ها و فرصت‌ها) 4. گناه (لغزش و معصیت در اثر تضییع) 5. افسردگی / ضجر (رنج و اندوه درونی) 🌀چرخه‌ای که روح را افسرده می‌کند →تنبلی افسردگی→ گناه→ تفریط → تضییع → کوتاهی 9⃣راهکار اصلی: با تحرک، برنامه‌ریزی روزانه و شروع سریع کارها، باید این زنجیره را شکست. 🔟تمرین عبادی: نماز اول وقت، ذکر و نیت قربت، بهترین ابزار برای رهایی از کسالت و غم ناشی از آن است. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(١۵)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌سیره رضوی|الگوهای مهارتی‌برای جهاد‌تبیین| 🔰نشانه های شیعه🔰 💡عنِ اِبْنِ أَبِي نَجْرَانَ‌ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌ يَقُولُ‌: ... شِيعَتُنَا اَلَّذِينَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ اَلزَّكٰاةَ وَ يَحُجُّونَ اَلْبَيْتَ اَلْحَرَامَ‌ وَ يَصُومُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ‌ وَ يُوَالُونَ أَهْلَ اَلْبَيْتِ‌ وَ يَبْرَءُونَ مِنْ أَعْدَائِنَا أُولَئِكَ أَهْلُ اَلْإِيمَانِ وَ اَلتُّقَى وَ (اَلْأَمَانَةِ‌) 📝امام رضا علیه السلام: شیعیان ما کسانی هستند که نماز را برپا می‌دارند و زکات می‌دهند و حج بیت الله الحرام میکنند و در ماه رمضان روزه می‌گیرند و با اهل بیت (علیهم السلام) دوستی می‌کنند و از دشمنان ما برائت می‌جویند. آنان اهل ایمان و تقوا و (امانت) هستند.) بح/جلد8/ص59 📌این روایت رو به‌صورت تقسیم‌بندی محوری ارائه می گردد تا هم برای آموزش، هم منبر و هم کار مهارتی جهاد تبیین قابل استفاده باشد |ازمحراب‌عبادت تامیدان ولایت||نشانه‌های شیعه| 1⃣عبادات فردی 🔹نماز: اقامه، نه صرفاً خواندن. یعنی با حضور قلب و در جایگاه اجتماعی. 🔹زکات: پاک‌سازی مال و دل، کمک به نیازمندان. 🔹حج بیت‌الله الحرام: پیوند با امت جهانی اسلام و اعلان برائت از دشمنان خدا. 🔹روزه رمضان: تمرین خودکنترلی و تقوا. 2⃣مواضع ولایی 🔹تولّی: دوستی و پیوند قلبی با اهل‌بیت(علیهم السلام). 🔹تبرّی: بیزاری و جدایی از دشمنان اهل‌بیت(علیهم السلام). 3⃣نتیجه و هویت 🔖اهل ایمان: باور عمیق و درست. 🔖اهل تقوا: پرهیز از گناه و لغزش. 🔖اهل امانت: قابل اعتماد در جامعه و مورد اعتماد خدا و خلق. ✅ نکات کاربردی امام رضا(علیه السلام) شیعه را در دو بُعد معرفی کردند: 1. عبادت و ارتباط با خدا (نماز، روزه، زکات، حج) 2. موضع‌گیری سیاسی-اجتماعی (تولی و تبری) 🔑 این ترکیب نشان می‌دهد «شیعه بودن» فقط عبادت فردی نیست؛ بلکه هم عبادت است، هم موضع‌گیری در جبهه حق و باطل. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(١۶)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌 سیره رضوی|الگوهای مهارتی‌برای‌جهاد تبیین| 🔰تجلی انسانیت،اخلاق و زهد در اوج قدرت🔰 ||آیینه تمام نمای اخلاق و انسانیت|| ✅سبک زندگی امام رضا(علیه السلام) دارای بالاترین درجه اخلاق و انسانیت است.اخلاق،یکی از عناصر مهم شخصیت انسان است و کاشف کیفیت ذات و درون اوست.امام رضا(علیه السلام)به اخلاق عالی و ممتاز،آراسته بودند و بدین سبب دوستی عام و خاص را،به خود جلب کردند، همچنین انسانیت آن حضرت،یگانه و بی‌مانند بود و در حقیقت تجلی روح نبوت و مصداق رسالتی بود که خود آن حضرت، یکی از نگهبانان و امانت‌داران و وارثان اسرار آن به شمار می‌رفت. ||نمونه بی بدیل حلم وقار و کرامت اخلاقی|| 💠از ابراهیم بن عباس صولی نقل شده، که گفته است:من ابوالحسن الرضا علیه السلام را هرگز ندیدم در سخن گفتن،با کسی درشتی کنند.من ابوالحسن الرضا علیه السلام را 🔹هرگز ندیدم سخن کسی را پیش از فراغ از آن، قطع کند. 🔹هرگز درخواست کسی را،که قادر به انجام دادن آن بود، رد نفرمودند. 🔹هرگز پاهای خود را، جلو همنشین، دراز نمی‌کردند. 🔹هرگز در برابر همنشین تکیه نمی‌کردند. 🔹هرگز او را ندیدم،که غلامان و بردگان خود را بد گویند. 🔹هرگز او را ندیدم، که آب دهان بیندازند. 🔹هرگز او را ندیدم،که قهقهه بزند،بلکه خنده‌اش تبسم بود. 🔹تا آنجاکه می‌گوید: هر که بگوید در فضلیت،کسی را مانند او دیده، از او باور نکنید. 📚محمدباقر مجلسی،المکتبه الاسلامیه، تهران،۱۳۷۱، ص ۹۰ -۹۱،علی بن عیسی، الاربلی،کشف الغمه، ج ۳،ص ۱۵۶ – ۱۵۷. ||ترک دلبستگی به دنیا با خوف حساب و عقاب|| ✅ امام علی بن موسی الرضا علیه السلام جامع تمام فضائل بودند،به طوری که تمام صفات عالی در ایشان جمع شده بود. خصایص شریف امام رضا علیه السلام قسمتی از صفات جدش،بزرگترین پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بود که از میان پیامبران ممتاز بودند. ایشان درباره زهد به نقل از پدرانشان می‌فرمودند زاهد آن است که حلال دنیا را از ترس حساب و کتاب و حرام دنیا را از ترس عقاب ترک می‌کند. 📚ابن بابویه، صدوق، عیون اخبار الرضا علیه السلام، علی اکبر غفاری،ج ۱،ص ۶۲۸. ||ساده زیستی در خلوت|آراستگی در حضور مرم| ✅محمد بن عباد درباره رفتار زاهدانه آن حضرت می‌گوید:پوشش ابوالحسن علیه السلام در طول تابستان همواره یک بوریا بود. ایشان در طول زمستان با همه عظمت و وقاری که داشتند پوششی ساده داشتند و به دور از هر گونه علامت‌گذاری و یا این که رنگ مخصوصی داشته باشد همیشه لباس زبر به تن می‌کردند مگر آن که می‌خواستند پیش مردم و به دیدن آنها بروند که در آن وقت بهترین لباس خود را می‌پوشیدند 📚علی بن عیسی الاربلی،کشف الغمه،ج ۳، ص ۱۵۷ ✅امام می‌فرمودند:لباس مظهر خارجی انسان است نمی‌توان نسبت به آن بی‌توجه بود حرمت مومن ایجاب می‌کند که انسان در ملاقات با او،شئون خود و وی را رعایت کند و مقید باشد که پاکیزه و خوش لباس باشد. 📚ر.ک باقر شریف، قرشی،پژوهشی دقیق در زندگی علی بن موسی الرضا، سیدمحمد صالحی،تهران،دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۲،ص ۵۹-۶۰. 📌از دلائلی که امام رضا علیه السلام نزد مردم، لباس خوب می‌پوشیدند این بود که اگر ظاهر انسان تمیز و پاکیزه باشد، دیگران از دیدن این فرد لذت می‌برند و تحت تاثیر وی قرار می‌گیرند.هم چنان که از دیدن یک انسان کثیف و آلوده حالشان دگرگون می‌شود، ایشان لباس زیبا و پاکیزه می‌پوشیدند تا مردم با دیدن ایشان درس نظم و پاکیزگی را در کنار ساده زیستی بیاموزند و از طرفی نشان دهند که مومن از مال حلال در حدّ شأنش می‌تواند از امکانات این دنیا استفاده کند.همچنین نقل شده:در محیط خانه امام رضا علیه‌‌السلام آثاری از زندگی اشرافی وجود نداشت از زیور و زینت استفاده نمی‌کردند، مگر این که خود را به عود هندی خام بخور می‌دادند. |زهد در اوج قدرت|| سادگی در ولایت عهدی| ✅گوشه‌گیری از دنیا و ساده زیستی برجسته‌ترین صفات امام رضا علیه السلام بود.تمام راویان متفق القولند که وقتی آن حضرت ولیعهد مامون شدند هیچ توجهی به جنبه قدرت و عظمت آن نداشتند.نقل شده زمانی که امام رضا علیه السلام مجبور به پذیرفتن ولایت عهدی شدند،چون روز عید فرا رسید مامون برای خواندن نماز از امام علیه السلام دعوت به عمل آورده ایشان با ساده‌ترین پوشش و با لباسی که مخصوص نماز عید بود حاضر شدند،این لباس عبارت بود از دو قطیفه روی لباس و عمامه سفیدی از کتان که به سربسته بود که یک طرف آن را به سینه و طرف دیگرش را میان دو شانه انداخته بودند عصایی به دست داشتند،در حالی که کفش برپا نداشتند،چون همراهان ایشان این وضعیت را دیدند آنان هم چون امام راه افتادند. 📚ر.ک محمدبن محمد،مفید ارشاد، هاشم رسولی محلاتی،تهران،نشر فرهنگ اسلامی،۱۳۷۸،ج ۲،ص۳۷۲ – ۳۷۳ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🏴فرارسیدن سالروز شهادت حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام تسلیت باد 🕌اللهمّ صلّ علی علیّ بن موسی الرّضا ولیّک عدد ما فی علمک صلاة دائمة بدوام ملکک و سلطانک. اللهمّ سلّم علی ولیّک علیّ بن موسی الرّضا عدد ما فی علمک سلاماً دائماً بدوام ملکک و سلطانک و جبروتک. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(١۷)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌سیره رضوی|الگوهای مهارتی‌برای جهاد‌تبیین| 🔰اسوه انسانیت‌زهدوعبودیت در اوج‌قدرت🔰 ||فروتنی در اوج مقام و بی نیازی از خادمان|| 🔹از اخلاق امام رضا علیه السلام این بود که در دوران ولایت عهدی وتصدی بالاترین مقام در دولت اسلامی به هیچ یک از غلامانشان دستور نمی دادند که کارهای ایشان را انجام دهند. روایت شده که وقتی ایشان به حمام نیاز داشتند از این که به کسی دستور بدهند حمام را برای ایشان آماده کنند،تنفر داشتند و خود کارهای شخصی خویش را انجام می‌دادند.همچنین ایشان جهت همدردی با مردم به حمام عمومی شهر می‌رفتند و از نزدیک با مردم معاشرت داشتند. 📚ر.ک باقر شریف،قرشی،پژوهشی دقیق در زندگی امام رضا علیه السلام،ج ۱،ص ۵۷. ||اعتراف دوست و دشمن به تقوا و پرهیزکاری|| 🔹پرهیزگاری و تقوای امام رضا علیه السلام طوری بود که نه تنها مردم،بلکه دشمنان نیز به آن اعتراف می‌کردند،ایشان همه فکر و اندیشه‌شان، حفظ دین خدا و اجرای وظایف الهی بود و نجات خود و مردم را در تقوا،پرهیزگاری و عبادت کردن می‌دانستند. چیزهایی که در دنیا وجود داشت،سبب نشد که ایشان از وظیفه خود دور بیفتد، ایشان به دنیا علاقه نداشتند و نسبت به آن بی‌رغبت بودند،زهد و عبادتشان بی‌نظیر بود،همیشه سعی داشتند مردم را به تقوا و عبادت و پرستش خداوند دعوت نمایند. 📚ابن بابویه، صدوق عیون اخبارالرضا، علی اکبر غفاری، ج ۲، ص ۴۳۵. 🔹چنان که به برادرشان زید فرمودند:«ای زید از خدا بترس، آن چه که ما به آن رسیده‌ایم به وسیله همین تقواست هر کس که تقوا نداشته باشد و خدا را مراقب خود نداند از ما نیست و ما از او نیستیم.» 📚ابن بابویه، صدوق، عیون اخبارالرضا، علی اکبر غفاری، ج۲، ص ۵۷۳ 🔹منابع تاریخی،امام رضا علیه اسلام را پرهیزگاری می‌دانند که مکرر به زیارت خانه خدا و انجام مناسک حج و عمره می‌رفتند، ایشان به زیارت قبر پیامبر صلی الله علیه و آله علاقه فراوانی داشتند،بالای قبر پیامبر صلی الله علیه و آله می‌رفتند و خودشان را به قبر شریف می‌چسبانیدند،در کنار قبر پیامبر صلی الله علیه و آله شش یا هشت رکعت نماز می‌خواندند در رکوع یا سجده سبحان الله سه بار یا بیشتر می‌گفتند، زمانی که نمازشان تمام می‌شد به سجده می‌رفتند آن قدر سجده را طولانی می‌کردند که عرق ایشان روی ریگ‌های مسجد می‌ریخت،صورت مبارکشان را روی زمین یا خاک مسجد می‌گذاشتند،دائماً در حال عبادت بودند و به عبادت عشق می‌ورزیدند و برای عبادت خداوند انواع رنج‌ها را تحمل می‌کردند. 📚ابن بابویه،صدوق،عیون اخبار الرضا،علی اکبر غفاری، ج ۲، ص ۴۲۱. ||دلداده ای در سجده های طولانی و بندگی خدا|| 🔹امام رضا علیه السلام همچون پدر و اجداد پاکشان همواره قبل از هر چیز بنده خالص خداوند بودند، و همه چیز را در بندگی خدا دنبال می‌کردند در پرتو همین بندگی بود که به ارزش‌های والای انسانی و مقام‌های بلند معنوی دست یافتند. عبادت، راز و نیاز، مناجات و سجده‌های طولانی‌شان نشان می‌دهد که ایشان دلداده خداست رابطه تنگاتنگ عاشقانه با ذات پاک خداوند داشتند.یکی از همراهان این بزرگوار در سفر خراسان می‌گوید:به روستایی رسیدیم، آن حضرت به نماز ایستادندو سجده‌های طولانی به جای آوردند،او می‌گوید: شنیدم امام در سجده می‌گفتند: «خدایا اگر تو را اطاعت کنم حمد و سپاس مخصوص تو است و اگر نافرمانی کنم حجت و عذری برایم نخواهد بود،من و دیگران در احساس تو شریکی نداریم اگر نیکی به من رسد از جانب تو است.ای خدای بزرگوار!مردان و زنان با ایمان را در مشرق و مغرب در هر کجا هستند بیامرز.» 📚محمدباقر مجلسی، بحارالنوار، ج ۴۹، ص ۹۲-۹۳ ||عاشق عبادت و معلم علم در کنار بندگی|| 🔹با توجه به مضمون دعاهای ائمه می‌بینیم دعای امامان ابتدا برای دیگران به خصوص مومنان بود بعداً برای خودشان دعا می‌کردند این نشان‌دهنده آن است که آنها چقدر به فکر دیگران بودند و در حق مردم مهربانی می‌کردند. در مورد امام رضا علیه السلام باید گفت ایشان، اسوه کامل عبودیت بودند و در این راه به حدی رسیده بودند که ایشان را عاشق عبادت می‌دانستند. آن حضرت بسیاری از روزها را روزه داشتند و بسیاری از شب‌ها بیدار بودند. به طوری که در زمان ایشان و نه بعد از آن، کسی به این درجه نرسید حتی زاهدترین افراد. نکته مهم دیگر این که امام رضا علیه السلام بسیاری از اوقات شبانه روز به درس و بحث مشغول بودند، فقه و علوم محمدی را به شاگردانشان درس می‌دادند زیرا ایشان درس را نمونه‌ای از ذکر و عبادت می‌دانستند و زمانی که از درس دادن فارغ می‌شدند به ذکر گفتن خدا می‌پرداختند. 📚 ر.ک. حسین عمادزاده، مجموعه زندگانی چهارده معصوم ، ص ۱۰۶۴ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(١۸)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌سیره رضوی|الگوهای مهارتی‌برای جهاد‌تبیین| 🔰مدینه‌خاستگاه‌ولایت،‌طوس آرامگاه‌هدایت🔰 ✅فضیلت زیارت امام رضا علیه السلام امام رضا(علیه السلام): «من مسموم و مظلوم شهید می‌شوم؛ هر کس مرا با معرفت زیارت کند، خداوند گناهان گذشته و آینده او را می‌آمرزد.» 📚 عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۲۶ ✅پاداش‌های ویژه زیارت 🔹 الف) معادل یک میلیون حج امام جواد(علیه السلام): «به خدا سوگند کسی که او را زیارت کند و حقش را بشناسد، ثواب یک میلیون حج دارد.» 📚 بحار، ج۱۰۱، ص۳۳ 🔹 ب) برتر از زیارت امام حسین(علیه السلام) امام جواد(علیه السلام): «زیارت پدرم با فضیلت‌تر است؛ زیرا همه به زیارت حسین(علیه السلام) می‌روند، اما پدرم را تنها شیعیان خاص زیارت می‌کنند.» 📚 کافی، ج۴، ص۵۸۴ ✅یاری امام در مواقف قیامت امام رضا(علیه السلام): «هر کس مرا با دوری سرا و مقبره ام زیارت کند، روز قیامت در سه جایگاه او را درمی یابم و از هولهای رستاخیز می رهانم. 🔹آن گاه که نامه های اعمال از چپ و راست به انسانها داده شود 🔹 و به هنگام گذر از صراط 🔹 و در برابر میزان 📚 من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۳۵ ✅شفاعت در قیامت امام رضا(علیه السلام): «هر کس مرا زیارت کند در حالی که حقم را بشناسد، روز قیامت او را شفاعت خواهم کرد.» 📚 من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۵۸۳ 📌 نتیجه: زیارت امام رضا(علیه السلام) فقط یک عمل مستحب نیست، بلکه راهی برای آمرزش، پاداش‌های عظیم، امنیت در قیامت و بهره‌مندی از شفاعت است؛ به شرطی که با معرفت به حق امام انجام گیرد. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(١۹)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌سیره رضوی|الگوهای مهارتی‌برای جهاد‌تبیین| 🔰پنج ستون انسان کامل🔰 💡عن الإمام الهمام أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام: ✅خَمْسٌ مَنْ لَمْ تَكُنْ فيهِ فَلا تَرْجُوهُ لِشَىْء مِنَ الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ: 1⃣ مَنْ لَمْ تَعْرِفَ الْوَثاقَةَ فى أُرُومَتِهِ، 2⃣ وَ الكَرَمَ فى طِباعِهِ، 3⃣ وَ الرَّصانَةَ فى خُلْقِهِ، 4⃣ وَ النُّبْلَ فى نَفْسِهِ، 5⃣ وَ الَْمخافَةَ لِرَبِّهِ. 💚امام رضا علیه السلام فرمود: پنج چيز است كه در هر كس نباشد اميد چيزى از دنيا و آخرت به او نداشته باش: 1⃣ كسى كه در نهادش اعتماد نبينى 2⃣و كسى كه در سرشتش كَرم نيابى؛ 3⃣و كسى كه در اخلاقش استوارى نبينى 4⃣و كسى كه در نفسش نجابت نيابى 5⃣و كسى كه از خدايش ترسناك نباشد. 📚 تحف العقول، ج ۱، ص ۴۴ ارائه حدیث امام رضا علیه‌السلام از حالت «نقل اخلاقی» به یک «بسته کاربردی و مهارتی»؛تبدیل هر ویژگی به یک مهارت عینی برای زندگی امروز. 🎯 پنج مهارت طلایی از نگاه امام رضا(علیه السلام) 1⃣ وثاقت در نهاد⬅️مهارت اعتمادسازی 🔹 یعنی آدمی باید طوری باشد که دیگران بتوانند روی حرف و عملش حساب کنند. ✍️ تمرین مهارتی: در قول و قرارها دقیق باشیم، حتی در کارهای کوچک (مثل وقت‌گذاشتن برای یک دوست یا تحویل به‌موقع کار). 🌱 پیام برای امروز: جامعه بدون انسان‌های قابل اعتماد، به هرج‌ومرج و بی‌اعتمادی کشیده می‌شود. 2⃣ کَرَم در سرشت⬅️مهارت سخاوت و بخشش 🔹 کَرَم فقط پول‌دادن نیست؛ گاهی یک لبخند، وقت‌گذاشتن یا کمک فکری بزرگترین بخشش است. ✍️ تمرین: روزی یک بار آگاهانه به کسی چیزی ببخشیم (مال، زمان، مهارت یا حتی انرژی مثبت). 🌱 پیام برای امروز: جوان کریم کسی است که از خود عبور می‌کند و گرهی از دیگران باز می‌نماید. 3⃣ رصانت در خُلق⬅️مهارت پایداری در اخلاق 🔹 انسان باید در سختی و خوشی یکسان رفتار کند؛ نه اینکه با تغییر شرایط عوض شود. ✍️ تمرین: در یک موقعیت عصبانیت، قبل از واکنش، ۱۰ ثانیه سکوت کنیم و سپس پاسخ بدهیم. 🌱 پیام برای امروز: ثبات اخلاقی سرمایه‌ای است که اعتماد عمومی را حفظ می‌کند. 4⃣ نُبل در نفس⬅️مهارت نجابت و بزرگواری 🔹 نُبل یعنی شأن انسانی را پاس داشتن؛ نه تن به پستی دادن، نه کوچک کردن خود. ✍️ تمرین: در جمع، از تمسخر و کوچک کردن دیگران پرهیز کنیم؛ بزرگواری یعنی دیگری را بالا ببری. 🌱 پیام برای امروز: جامعه ما به جوانان باوقار و نجیب نیاز دارد تا فرهنگ عزت‌مدار بسازند. 5⃣ مخافت از پروردگار⬅️مهارت مراقبت معنوی 🔹 ترس از خدا یعنی حضور او را در تصمیم‌های روزمره حس کردن. ✍️ تمرین: قبل از انجام هر کار مهم بپرسیم: «آیا خدا از این راضی است؟» 🌱 پیام برای امروز: اگر جوان امروز «حساب خدا» را در نظر بگیرد، کمتر فریب تبلیغات و زرق و برق دشمن را می‌خورد. ✴️ جمع‌بندی امام رضا(علیه السلام) در این حدیث، پنج ویژگی را معیار «امید به انسان» معرفی می‌کنند؛ و ما امروز می‌توانیم آن را به پنج مهارت کلیدی ترجمه کنیم: 🔶 اعتمادسازی 🔶 سخاوت 🔶پایداری اخلاقی 🔶بزرگواری 🔶مراقبت معنوی این‌ها ستون‌های شخصیت یک انسان تراز اسلامی است. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(۲۰)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌سیره رضوی|الگوهای مهارتی‌برای جهاد‌تبیین| 🔰شش تدبیر کلیدی امام رضا علیه‌السلام در برابر مأمون 1⃣آگاه‌سازی مردم نسبت به نیت سوء دشمن با رفتار و گفتار خود هنگام حرکت از مدینه، مردم را متوجه تهدید مأمون کرد. 🔷مهارت کاربردی: در مواجهه با فرصت‌ها یا تهدیدها، همزمان اطلاع‌رسانی هوشمندانه به اطرافیان، اثر دشمن را کاهش می‌دهد. 2⃣استنکاف هوشمندانه از قدرت اجباری ولایت‌عهدی را تا زمانی که تهدید به قتل شد نپذیرفت. 🔷مهارت کاربردی: مقاومت هوشمندانه و به‌موقع در برابر فشارهای ظالمانه، اعتبار و قدرت شما را حفظ می‌کند. 3⃣شرط‌گذاری بر پذیرش مقام ولیعهدی را تنها با شرط عدم دخالت در امور حکومت پذیرفت. 🔷مهارت کاربردی: در پذیرش مسئولیت، چارچوب‌های خود را مشخص کنید تا از استثمار یا تغییر هدف جلوگیری شود. 4⃣استفاده از موقعیت برای انتشار پیام و اهداف بلندمدت داعیه امامت شیعه را آشکار کرد و پیام تشیع را به گوش همه مسلمانان رساند. 🔷مهارت کاربردی: حتی در شرایط محدود، از فرصت‌ها برای پیشبرد اهداف استراتژیک خود استفاده کنید. 5⃣ارتباط مستقیم و مداوم با مردم با وجود محدودیت مأمون، از هر فرصت برای ارتباط و ارشاد مردم بهره برد. 🔷مهارت کاربردی: ایجاد تعامل واقعی با مخاطب، حتی در محیط محدود، اثرگذاری را افزایش می‌دهد. 6⃣تقویت نیروهای خود و همراهان حمایت امام از تشیع و سرجنبانان، روحیه آن‌ها را تقویت کرد و معارضان مأمون ناامید شدند. 🔷مهارت کاربردی: حمایت و همراهی هوشمندانه از نیروهای مؤثر، انگیزه و انسجام جمع را بالا می‌برد. 📒درس‌های مهارتی و راهبردی 🔻تشخیص نیت و هدف دشمن: پیش از تصمیم‌گیری، نیت پشت صحنه را تحلیل کنید. 🔻استفاده از محدودیت‌ها برای هدف‌گذاری: حتی در محدودیت، فرصت‌ها را به نفع خود به کار بگیرید. 🔻هوشمندی در پذیرش مسئولیت‌ها: چارچوب و شرط‌گذاری، کلید حفظ استقلال و اثرگذاری است. 🔻قدرت اطلاع‌رسانی و رسانه: صدای خود را به روش‌های مشروع به گوش مخاطب برسانید. 🔻تقویت نیروی انسانی و شبکه‌ها: افراد و گروه‌های مؤثر را حمایت کنید تا خود به موتور پیشرفت تبدیل شوند. 🔻حفظ اعتبار معنوی و اخلاقی: حتی زیر فشار، اصول خود را حفظ کنید تا اثر بلندمدت داشته باشید. برگرفته و برداشت از بیانات۱۳۶۳/۰۵/۱۸ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰راهبرد میدان (۹۰)🔰 |تقسیم‌بندی‌کاربردی‌و‌مهارتی‌بیانات‌فرمانده‌میدا‌ن| 🔶محور کلیدی،ایجاد چندصدایی و‌ تضعیف اتحاد توسط دشمن طراحی دشمن بعد از شکست آنها در جنگ ۱۲روزه ایجاد چند صدایی و شکستن اتحاد است 📌مهارت کاربردی:تشخیص و‌مقابله با ترفندهای دشمن 🔶محور قدرت ملت و نظام ملت ایران با ایستادگی خوددرکنار نیروهای مسلح،درکنار دولت،درکنارنظام مشت محکمی به دهان همه‌ی این‌ها زد 📌مهارت کاربردی:تمرکز روی انسجام داخلی و تقویت شبکه‌های همبستگی اجتماعی و نظامی 🔶 محور نقش مردم و مسئولان سپر پولادین اتحاد مردم و مسئولان و نیروهای مسلح نباید خدشه دار شود 📌مهارت کاربردی:مشارکت فعال، همدلی و هماهنگی درتصمیم‌گیری‌ها و رفتار اجتماعی 🔶محور حمایت از خدمتگزاران رئیس‌جمهور پرکار،پرتلاش و پیگیر است این را باید قدرشناسی کرد 📌مهارت کاربردی:قدردانی از تلاش و پیگیری مسئولان 🔶محور حفظ مبانی و اصول نظرات مختلف درمسائل گوناگون وارائه فکر نو اشکالی ندارد اما نباید مبانی واصول انقلاب تخریب شوند 📌مهارت کاربردی:در نوآوری و نقد چارچوب‌های بنیادین و ارزش‌های اصلی رعایت شود تا هم خلاقیت باشد و هم هویت حفظ شود 🔶محورایستادگی مقتدرانه ایران در برابر تحقیر و فشار آمریکا آمریکامیخواهد ایران گوش به فرمان او باشد 📌مهارت کاربردی:تشخیص اهداف واقعی دشمن و تحلیل فشارهای سیاسی-اقتصادی قبل از واکنش 🔶محور رژیم صهیونی منفورترین رژیم دنیا است برگرفته وبرداشت کوتاه ازبیانات۱۴۰۴/۰۶/۰۲ 〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰راهبرد میدان(۹۱)🔰 🔰 بصیرت||مهارتی‌برای‌زندگی‌و‌‌مبارزه بافتنه🔰 1⃣راهبرد:تشخیص مسیر درست 📜مبنا:«بصیرت، نورافکن است؛ بصیرت، قبله‌نما و قطب‌نماست.» ۸۹/۸/۴ 🧭مهارت عملی: یاد بگیریم برای هر تصمیم مهم (سیاسی، اجتماعی، فردی) ۳ پرسش بپرسیم: 🔖 آیا این کار به نفع جبهه حق است یا باطل؟ 🔖 آیا با خط امام و ولایت سازگار است؟ 🔖آیا پیامدش مردم را به دشمن نزدیک می‌کند یا به دوست؟ 2⃣راهبرد: مقاومت در برابر وسوسه‌ها 📜مبنا: ««بصیرت یعنی گم نکردن راه، اشتباه نکردن راه، دچار بیراهه‌ها و کجراهه‌ها نشدن، تأثیر نپذیرفتن از وسوسه‌ی خنّاسان و اشتباه نکردن کار و هدف.» ۹۰/۱۰/۱۹) 🧭مهارت عملی: تقویت «سواد رسانه‌ای»؛ یعنی قبل از باور کردن یا انتشار هر خبری: 🔖منبع را بررسی کنیم. 🔖نیت انتشاردهنده را حدس بزنیم. 🔖با معیار انقلاب تطبیق بدهیم. 3⃣مهارت: شناخت جایگاه خود و دشمن 📜مبنا: ««بصیرت این است که انسان بداند، حقایق را درک کند، جایگاه خودش را، جایگاه کشورش را، جایگاه ملّتش را، جایگاه منطق انقلاب را، جایگاه آن خطّ مستقیم و صراط مستقیمی که امام در کشور ترسیم کرد؛ جایگاه اینها را بداند؛ این، بصیرت است.» ۹۴/۹/۴ ) 🧭مهارت عملی: هر فرد باید بداند: 🔖در خانواده/مدرسه/مسجد چه نقشی برای انقلاب دارد؟ 🔖دشمن امروز کیست و با چه روش‌هایی حمله می‌کند؟ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh