🔰راهبرد میدان(۹۲)🔰
🔰 بصیرت||مهارتیبرایزندگیومبارزه بافتنه🔰
1⃣راهبرد: پرهیز از اشتباه در هدفگیری
📜مبنا: «اگر بصیرت نداشته باشید، دوست را نشناسید، دشمن را نشناسید، یکوقت میبینید آتش توپخانهی تبلیغات شما و گفت و شنود شما و عمل شما به طرف قسمتی است که آنجا دوستان مجتمعند، نه دشمنان.» ۸۸/۵/۵
🧭مهارت عملی:
🔖 «تعیین مرز دوست و دشمن» قبل از نقد و اعتراض.
2⃣راهبرد: روشنگری و گرهگشایی در فتنه
📜مبنا: «در فتنه همه بایستی روشنگری کنند؛ همه بایستی بصیرت داشته باشند.» ۸۸/۷/۲
🧭مهارت عملی:
🔖شنیدن حرف مخاطب بدون عصبانیت.
🔖بیان یک حقیقت روشن با زبان ساده.
🔖استفاده از مثال های روزمره جهت قابل درک بودن برای مخاطب.
3⃣راهبرد:بصیرتافزایی و تحلیل موقعیت
📜مبنا:«نداشتن بصیرت مثل نداشتن چشم است؛ راه را انسان نمیبیند. بله، عزم هم دارید، اراده هم دارید، امّا نمیدانید کجا باید بروید.» ۹۲/۱۰/۱۹
🧭مهارت عملی:
🔖تلاش برای توانایی دیدن لایههای پنهان حوادث، تشخیص درست جبههها و جریانها.
🔖مهارت جمعآوری و بررسی دادههای سیاسی، فرهنگی، اجتماعی برای تصمیم درست.
🔖 مطالعهی تحلیلی تاریخ و وقایع روز برای تقویت قدرت تشخیص.
4⃣راهبرد:تبیین و اقناع مخاطب
📜مبنا:«بایستی گرهگشائی کرد؛ بایستی حقیقت را باز کرد، بایستی گرههای ذهنی را باز کرد. و این تبیین لازم دارد.» ۸۸/۶/۱۴
تمرین عملی:
🔖تلاش برای توانایی سادهسازی مفاهیم پیچیده برای ذهنهای مختلف.
🔖استفاده از مثال، روایت، منطق و احساس برای باز کردن گرههای ذهنی.
🔖شنیدن شبهه مخاطب و پاسخدادن مرحله به مرحله با آرامش و استدلال.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴️ کانال آموزش های آنلاین
📧 @maharatkhaneh_help
✴️مهارت خانه طلاب
📧 http://karbordi.ismc.ir/
📧 @MaharatKhaneh
🔰راهبرد میدان(۹۳)🔰
🔰 بصیرت||از پنجره توحید🔰
💡برای اینکه بتوانیم در زمینهی کسب بصیرت، موفق باشیم باید عوامل ایجاد بصیرت را در خودمان تقویت کنیم. اولین مسئله در این زمینه این است که بدانیم پایه و مبنای بصیرت، «داشتن نگاه توحیدی به جهان» است چراکه نگاه مادی ناقص و محدود است: «انسان با نگاه توحیدی به جهان طبیعت، یک بصیرتی پیدا میکند. فرق بین نگاه توحیدی و نگاه مادی در این است: با نگاه توحیدی، این جهان یک مجموعهی نظاممند است، یک مجموعهی قانونمدار است... این، پایهی اساسی معرفت و بصیرت است.» ۸۹/۸/۴
🌐راهبرد: بصیرت فقط بر پایه نگاه توحیدی شکل میگیرد؛ نگاه مادی گرفتار سطحینگری است.
🔶نکات کاربردی:
🔖در تحلیل مسائل روز (جنگ، اقتصاد، سیاست) همیشه ارتباط آن را با سنتهای الهی ببینیم.
🔖 در تربیت فرزندان، نظاممندی خلقت و حکمت خدا را یادآوری کنیم.
3. هنگام دیدن ناکامیها یا مشکلات، بهجای یأس، آن را بخشی از برنامه کلان الهی ببینیم.
🧭نکات مهارتی:
🔖تمرین «جهانبینی توحیدی» در تحلیل اخبار: مثلاً خبر جنگ را در پرتو آیه «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرْکُمْ» تحلیل کنیم.
🔖مهارت تبدیل نگاه مادی به نگاه توحیدی: پرسشگری (این حادثه چه پیامی از سوی خدا دارد؟).
🔖نوشتن یک «دفترچه تحلیل توحیدی» که در آن حوادث روزانه را با آیات و سنتهای الهی تطبیق دهیم.
🗞وظیفه امروز: نشر نگاه توحیدی در بین جوانان و مقابله با دیدگاههای صرفاً مادیگرای رسانههای دشمن.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴️ کانال آموزش های آنلاین
📧 @maharatkhaneh_help
✴️مهارت خانه طلاب
📧 http://karbordi.ismc.ir/
📧 @MaharatKhaneh
🔰جمعههای انتظار🔰
🔰راهی به سوی او (۳)🔰
🌤 سلام و دلنوشته
سلام بر تو ای صاحب دلها!
جمعه، آینهای است که هر بار بیتو تیرهتر میشود.
ما هر هفته بر لب، «السلام علیک یا بقیة الله» را تازه میکنیم تا فراموش نکنیم که حیات حقیقی ما، در پرتو نگاه توست.
📖 آیه و روایت مهدوی
«إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا * وَنَرَاهُ قَرِيبًا» (معارج/۶-۷)
📝 آنان (ظهور را) دور میبینند، و ما آن را نزدیک میبینیم.
💡امام جعفر صادق عليه السلام می فرمایند :مَنْ سَرَّهُ أنْ یَکونَ مِنْ أصْحابِ القائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ وَلیَعْمَلْ بِالوَرَعِ.
📝هر کس خوش دارد از یاران امام مهدی (علیه السلام) باشد، باید منتظر باشد و پارسایى پیشه کند.
📚الغیبة، صفحه 200
✨ تحلیل کوتاه روایت
پیام روایت این است که انتظار، صرفاً یک حالت قلبی یا دعا نیست؛ بلکه نیازمند عمل است.
امام علیهالسلام شرط «اصحاب قائم» بودن را دو چیز معرفی میکند:
1. انتظار ⬅️ یعنی امید به آینده و باور قلبی به تحقق وعده الهی.
2. ورع ⬅️ یعنی تقوا و پرهیزکاری در عمل روزانه.
پس کسی که میخواهد در شمار یاران حضرت باشد، باید امروز در زندگیاش «کنترل نفس» را تمرین کند؛ از گناه دوری کند، در حلال و حرام دقیق باشد و در حقالناس مراقبت ویژه داشته
🧭 راهبردهای کاربردی منتظرانِ با ورع
1⃣پرهیز از شبهات مالی
در خرید و فروش، قرض یا هدیه، مراقب باشیم حق کسی ضایع نشود و درآمدمان پاک باشد.
(مثال: اگر شبهه در حلال بودن پولی داریم، از آن بگذریم.)
2⃣کنترل زبان
هر روز تصمیم بگیریم حتی یک غیبت یا دروغ بر زبانمان جاری نشود.
(ورع زبانی = نصف تقواست.)
3⃣مراقبت از حقالناس
اگر حقی از کسی گردنمان هست (مالی، عاطفی، آبرویی) در اولین فرصت جبران کنیم.
4⃣ ورع در فضای مجازی
از انتشار شایعات و مطالب بیسند خودداری کنیم؛ این خودش مصداق ورع در عصر ماست.
5⃣تقوای پنهان
جایی که کسی نمیبیند، بهخاطر خدا گناه را ترک کنیم. این عمل بیشترین شباهت را به یاران حضرت دارد.
📜 عهد هفتگی:
عهد میبندم که «انتظار» را با «ورع» زنده نگه دارم و در عمل، خودم را برای سربازی امام زمان آماده کنم.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴️ کانال آموزش های آنلاین
📧 @maharatkhaneh_help
✴️مهارت خانه طلاب
📧 http://karbordi.ismc.ir/
📧 @MaharatKhaneh
آموزش های آنلاین مرکز آموزشهای کاربردی و مهارتی
با سلام و وقت بخیر قابل توجه مبلغان و مربیان بزرگوار! سلسله مباحث #جمعههای_انتظار، تحلیلی بر مباح
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰راهبرد میدان(۹۴)🔰
🔰ایمان و تقوا عامل بصیرت🔰
💡«آنچه که بصیرت و بینش انسان را در قضایای مختلف و در حوادث گوناگون و زیر غبار تبلیغات جنجالآمیز دشمنان، تضمین و حفظ میکند، دل مؤمن و پاک و نورانی است... دلی که از ایمان برخوردار است و منشأ تقوا در اندیشه و عمل است، با تبلیغات دشمنان گمراه نمیشود.» ۸۲/۶/۲۹
♻️نکات راهبردی
1⃣ایمان و تقوا ریشه پایداری بصیرت هستند؛ بدون آنها هر کس در گرداب تبلیغات دشمن گرفتار میشود.
2⃣دل پاک و نورانی سپری است که انسان را از انحراف و فریب دشمن مصون میسازد.
3⃣تبلیغات دشمن تنها در دلهای بیایمان اثر میکند؛ دل مؤمن مقاوم است.
4⃣تقوا در عمل و اندیشه شرط ماندگاری بصیرت است.
🌐نکات کاربردی
🔹در فضای رسانهای امروز، برای حفظ بصیرت باید همزمان ایمان قلبی و تقوای رفتاری تقویت شود.
🔹ورود به شبکههای اجتماعی بدون تقوای فکری میتواند موجب غرقشدن در شایعات و شبهات شود.
🔹اگر در تحلیل مسائل گرفتار هیجانهای حزبی یا تعصبهای قومی شدیم، باید بدانیم کمبود تقوا باعث کجبینی شده است.
🔹ایمان و تقوا یعنی کنترل زبان، چشم و قلم در مواجهه با اخبار دشمن.
🔹مؤمن واقعی به جای بازنشر شایعه، به دنبال تأمل، بررسی و روشنگری درست است.
🔶نکات مهارتی
🔖تمرین مراقبه روزانه: هر روز محاسبه کنیم که کجا تحت تأثیر شایعه یا تبلیغ دشمن قرار گرفتیم.
🔖مهارت تشخیص منبع خبر: قبل از پذیرش یا نشر خبری، سه بار بررسی کنیم (منبع، سند، هدف).
🔖تقوای رسانهای: در فضای مجازی همانگونه که از گناه عملی پرهیز میکنیم، از نشر باطل نیز پرهیز کنیم.
🔖تقویت انس با قرآن و دعا: قرائت روزانه قرآن و ادعیه مربوطه، برای نورانیکردن دل و بالا بردن قدرت تشخیص.
🔖تمرین گفتوگوی مؤمنانه: بهجای جدل و عصبانیت، با آرامش و استدلال پاسخ دهیم.
🗞وظیفه امروز ما
🔖تقویت ایمان نسل جوان با آموزش صحیح قرآن و معارف دینی تا در جنگ شناختی آسیبپذیر نباشند.
🔖ایجاد فضای تقوایی در جامعه رسانهای؛ یعنی مراقبت از انتشار مطالب دروغ یا تحلیلهای فریبنده.
🔖خودسازی فردی: هر فعال جهاد تبیین، باید قبل از روشنگری دیگران، دل خود را نورانی کند.
🔖تبدیل تقوا به شاخص تحلیل سیاسی؛ یعنی معیار اصلی در انتخاب موضع، تقوا و حقطلبی باشد نه جناح و منفعت.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴️ کانال آموزش های آنلاین
📧 @maharatkhaneh_help
✴️مهارت خانه طلاب
📧 http://karbordi.ismc.ir/
📧 @MaharatKhaneh
🔰راهبرد میدان(۹۵)🔰
🔰اخلاص در عمل||عامل بصیرت🔰
💡«اخلاص در عمل» از دیگر عواملی است که نور بصیرت به انسان میدهد: «هرچه مخلصانهتر عمل کنید، خدای متعال بصیرت شما را بیشتر میکند. «اَللهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ اِلَی النُّور»؛ خدا ولیّ شماست. هرچه به خدا نزدیکتر شوید، بصیرت شما بیشتر خواهد شد و حقایق را بیشتر میبینید. نور که بود، انسان میتواند واقعیّات و حقایق را مشاهده کند. وقتی نور نباشد، انسان واقعیّات را هم نمیتواند ببیند.» (۸۹/۹/۴)
🧭نکات راهبردی
1⃣اخلاص در عمل شرط دریافت نور الهی و بصیرت است.
2⃣نزدیکی به خدا مساوی است با روشنشدن راه و دیدن حقایق.
3⃣بدون اخلاص، انسان در تاریکی باقی میماند و حتی حقایق روشن را نمیبیند.
4⃣آیه قرآن («الله ولی الذین آمنوا...») مبنای قرآنی اخلاص و بصیرت را بیان میکند.
🌐نکات کاربردی
🔹کسی که کارهایش برای خداست، حتی در میدان سیاست و اجتماع، راه درست را تشخیص میدهد.
🔹اگر در کار فرهنگی یا رسانهای نیت شهرت و قدرت باشد، بصیرت کور میشود.
🔹اخلاص باعث میشود در بحرانها بیراهه نرویم و مغلوب جوّسازی نشویم.
🔹در تصمیمگیریهای جمعی (هیئت، مسجد، حوزه) باید نیتها الهی باشد تا تشخیص درست بر جمع حاکم شود.
🔹اخلاص در فضای رسانهای یعنی تولید یا نشر محتوا برای رضای خدا، نه برای لایک و شهرت.
🔶نکات مهارتی
🔖تمرین نیت خالص: قبل از هر کار، لحظهای بایستیم و نیت خود را بازبینی کنیم.
🔖 دعای قرآنی: قبل از هر اقدام از خدا بخواهیم که در اخلاص عمل ما را کمک کند و این ایه را قرائت کنیم.
💡«إِنَّ صَلاتي وَ نُسُکي وَ مَحْيايَ وَ مَماتي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ»انعام/ 162
🔖پرهیز از خودنمایی: مثلاً در فضای مجازی کار نیک را بینام یا با کمترین نمایش منتشر کنیم.
🔖مهارت مراقبه در عمل: وسط کار، اگر حس کردیم نیت به سمت غیر خدا میرود، سریع اصلاح کنیم.
🔖ارزیابی پس از عمل: بعد از کار از خود بپرسیم: «اگر کسی نمیدید باز هم این کار را میکردم؟»
🗞وظیفه امروز ما
🔖در فعالیتهای جهادی، تبلیغی و رسانهای، اخلاص را محور قرار دهیم تا بصیرت جمعی تقویت شود.
🔖نگذاریم رقابتهای جناحی و شخصی، خلوص نیت در کار برای خدا را از بین ببرد.
🔖الگوی خود را در اخلاص، شهدای جهاد و مقاومت قرار دهیم که با اخلاص خود نور بصیرت آفریدند.
🔖هر طلبه، دانشجو و فعال فرهنگی باید نظام نیتسنجی شخصی داشته باشد تا در فتنههای آینده راه را گم نکند.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴️ کانال آموزش های آنلاین
📧 @maharatkhaneh_help
✴️مهارت خانه طلاب
📧 http://karbordi.ismc.ir/
📧 @MaharatKhaneh
24.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#اطلاعیه | #اطلاع_رسانی
سلام و خداقوت به همه دوستان و مبلغان عزیز.
عزاداریها قبول درگاه الهی.
🔸 بحث «نکات تبلیغی آیات جهاد» با ارائه استاد ماندگاری، از امروز یکشنبهها ساعت ۱۴ آغاز میشود.
🔹 لینک برنامه:
https://eitaa.com/maharatkhaneh_help
🔹 به علت مشکلات فنی در پخش زنده، جلسه بهصورت ضبطشده با کمی تأخیر در همین کانال بارگذاری خواهد شد.
📲با نیت تداوم راه شهدا و تبلیغ فرهنگ جهاد، لطفاً اطلاعرسانی فرمایید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴️ کانال آموزش های آنلاین
📧 @maharatkhaneh_help
✴️مهارت خانه طلاب
📧 http://karbordi.ismc.ir/
📧 @MaharatKhaneh
🔰راهبرد میدان(۹۶)🔰
🔰اعتراف مخالفان به فضیلت و شجاعت امام حسن عسکری(علیهالسلام)
💡امامی که موافقان، شیعیان، مخالفان، غیرمعتقدان، همه، شهادت دادند و اعتراف کردند به فضل او، به علم او، به تقوای او، به طهارت او، به عصمت او، به شجاعت او در مقابل دشمنان، به صبر و استقامت او در برابر سختیها، این انسان بزرگ، این شخصیت باشکوه، وقتی به شهادت رسید، فقط بیست و هشت سال داشت.۱۳۹۰/۱۲/۱۰
🔶نکات کاربردی و مهارتی:
🔖وقتی دشمنان هم به فضیلت کسی اعتراف میکنند، یعنی آن فضیلت روشن و غیرقابل انکار است؛ این روش خوبی برای جهاد تبیین است که گاهی به شهادت دشمنان استناد کنیم.
🔖در تربیت جوانان باید به آنها نشان داد که الگوهای واقعی در امامان جوان و مظلوم علیهم السلام است.
🔖برای مخاطب جوان میتوان تأکید کرد: اگر امام با این عظمت در جوانی توانست در برابر طوفان دشمنیها بایستد، تو هم میتوانی در مشکلات امروز جامعه استوار باشی.
🔖اعتراف مخالفان به عظمت امام، بهترین پاسخ به شبهه «امامان فقط در بین شیعیان بزرگ بودند» است.
🔖این اعترافها نشان میدهد که حقیقت، حتی در فضای سانسور و فشار، بالاخره خودش را آشکار میکند؛ یک مهارت رسانهای مهم برای مبلّغان امروز.
🔹مهارت تبلیغی:
استفاده از شهادتنامه دشمن بهعنوان سندی محکم در گفتوگوهای اعتقادی.
🔹مهارت تربیتی:
تبدیل الگوهای تاریخی به نمونههای انگیزشی برای زندگی جوان امروز.
🔹مهارت رسانهای:
طراحی پوستر، کلیپ یا استوری با جملهای از دشمنان که ناخواسته فضیلت امام را تأیید کردهاند.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴️ کانال آموزش های آنلاین
📧 @maharatkhaneh_help
✴️مهارت خانه طلاب
📧 http://karbordi.ismc.ir/
📧 @MaharatKhaneh
🔰راهبرد میدان(۹۷)🔰
🔰شاخصه های شیعه علی علیه السلام🔰
💡امام حسن عسکری علیه السلام:
شیعة علی هم الذین یؤثرون اخوانهم علی انفسهم و لو کان بهم خصاصة و هم الذین لایراهم الله حیث نهاهم و لا یفقدهم حیث امرهم، و شیعة علی هم الذین یقتدون بعلی فی اکرام اخوانهم المؤمنین
«محمدی ری شهری،میزان الحکمه،ج5،ص»
🔰|شیعه||معنا||مهارت|🔰
1⃣بُعد اجتماعی ـ ایثار و برادری
🔹عبارت: «یؤثرون اخوانهم علی انفسهم و لو کان بهم خصاصة»
🔹معنا: شیعیان علی(علیه السلام) کسانیاند که برادران دینی را بر خویش مقدم میدارند، حتی در هنگام نیاز و تنگدستی.
🔹محور: ایثار، اخوت، ترجیح دیگران بر خویش.
🔶نکته مهارتی
🔖تمرین «تقدیم نیاز دیگران»؛
مثلاً در جمع خانوادگی یا دوستان، عملاً به دیگری اولویت بدهیم (در غذا، فرصت، نوبت).
🔖«همدلی در مشکلات»؛
وقتی برادر دینی گرفتار است، بخشی از امکانات یا وقتت را حتی با سختی به او اختصاص بدهیم.
2⃣بُعد عبادی ـ اطاعت و تقوا
🔹عبارت: «لایراهم الله حیث نهاهم و لا یفقدهم حیث امرهم»
🔹معنا: شیعیان علی(علیه السلام) در جایگاهی که خداوند نهی کرده حاضر نمیشوند و در آنچه امر نموده، غایب نیستند.
🔹محور: پرهیز از معصیت، حضور در میدان اطاعت.
🔶نکته مهارتی
🔖«خودکنترلی در موقعیت نهی»؛
مثلاً در فضای مجازی، قبل از ورود به محتوای حرام، آگاهانه صفحه را ببندیم و جایگزین سالم انتخاب کنیم.
🔖«پایداری در عمل به واجب»؛
برنامهریزی روزانه داشته باش که واجبات (نماز اول وقت، ذکر، خدمت واجب) هیچگاه از تو فوت نشود.
3⃣بُعد اخلاقی ـ تکریم و کرامت مؤمن
🔹عبارت: «یقتدون بعلی فی اکرام اخوانهم المؤمنین»
🔹معنا: شیعیان علی(علیه السلام) در احترام به برادران مؤمن، به علی(علیه السلام) اقتدا میکنند.
🔹محور:ادب، احترام، بزرگداشت مؤمن.
🔶نکته مهارتی
🔖«ادب در ارتباط»؛
هنگام صحبت با مؤمن، با لبخند، احترام در خطاب، و شنیدن کامل سخنش او را تکریم کنیم.
🔖«تشویق و تکریم عملی»؛
خوبیهای برادر مؤمن را در جمع یادآور شویم و فرصتهای احترامآمیز (مانند جا دادن، دعوت کردن، حمایت از آبرو) را از دست ندهیم.
📌 جمعبندی:
ویژگیهای شیعه علی(علیه السلام) در این روایت سه ساحت را پوشش میدهد:
🟠اجتماعی (ایثار و مواسات)
🟠عبادی (اطاعت و تقوا)
🟠اخلاقی (احترام و کرامت مؤمنان)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✴️ کانال آموزش های آنلاین
📧 @maharatkhaneh_help
✴️مهارت خانه طلاب
📧 http://karbordi.ismc.ir/
📧 @MaharatKhaneh