1.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸️یک بام و دو هوای شهردار مشهد:
که به مصوبات ستاد ملی کرونا تن می دهد
ولی به مصرح ۴۲۷ و ۸۲۰ شورای عالی انقلاب فرهنگی،۶۳۸ و ۵۷۶ مجارات اسلامی و ماده ۷۲ آیین دادرسی کیفری و مصوبات قرارگاه عفاف و حجاب فرمانداری ذیل وزارت کشور ،تن نمی دهد!
🙄امان از صندوق رای🙄
_____
❌بازنشر ،طوفانی
🔴 حمایت جمعی از اساتید دانشگاه و حوزه از دستور رياست محترم جمهور درباره اجراي قانون حجاب و عفاف
بسم الله الرحمن الرحیم
الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ
🔹پيرو سخنان اخير رياست محترم جمهور در شوراي عالي انقلاب فرهنگي و دستور ايشان براي اهتمام لازم به اجراي قانون حجاب و عفاف، و نيز پيرو اقدامات عملي برخي مسئولان و متوليان امر در اجراي اين قانون، بدين وسيله حمايت قاطع خود را از اين سخنان و اقدامات اعلام مینماییم.
🔹 از مسئولان مربوطه میخواهیم فشارها و فضاسازیهای دشمنان، خللی در تصمیم آنها - مبنی بر عملی کردن قانون حجاب و عفاف که صیانت از حقوق عامه است و جلوگیری از بیحجابی و فساد روزافزون اخلاقی که هویت دینی و ملی ایران اسلامی را نشانه گرفته است - وارد نسازد.
🔹طبعا، در کنار اجراي قانون که ناظر به حوزه عمومی و وظيفه ذاتي حاکمان است، آگاهيبخشي و پاسخگويي به برخي شبهات در زمينه حجاب، وظيفه نخبگان علمی جامعه بویژه حوزویان خواهد بود و البته این امر همراهي رسانههاي جمعي از جمله رسانه ملي را نیز طلب ميکند.
✍ جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه
۱۶ تیرماه ۱۴۰۱
✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم
http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032
💢 نماز ظهر اول وقت در روز جمعه
💠 سوال:
❇️ آیا می تواند نماز ظهر و عصر را در اوائل وقت خواند یا این که باید صبر کند تا نماز جمعه تمام شود و بعد از آن نماز ظهر و عصر را بخواند؟
✍🏻 پاسخ:
🔹 آیت الله خامنه ای: صبر کردن بر او واجب نیست و می تواند نماز ظهر و عصر را در اول وقت بخواند.
🔸 آیت الله مکارم: هر چند خواندن نمازظهر در اوّل وقت باطل نيست؛ ولي شايسته است به دليل احترام نمازجمعه، نمازظهر را از اوّل وقت تأخير انداخت؛ مخصوصاً اگر نماز جماعت و در مساجد باشد. البته چنانچه اقامه جماعت سبب وهن نمازجمعه شود، جماعت اشکال دارد.
🔺 پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای و مکارم شیرازی
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
6.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نمازهای قضا را چطور حساب و کتاب کنیم؟
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
✅تفاوت خرافات تا پزشکی در مورد بند آمدن خون عادت ماهیانه زنان
✔️آیین زرتشت
🔹در اوستا بیان شده است که اگر خونریزی عادت ماهیانه بند نیاید، با کشتن موجودات بی گناه مانند مورچه باعث بند آمدن و جلوگیری از خونریزی می شوید. 🤷♂
📚اوستا، برگردان جلیل دوستخواه، جلد دوم، صفحه 837
📚https://b2n.ir/e62080
لازم به ذکر است که این تفکر خرافاتی ریشه در اهریمنی دانستن، #عادت_ماهیانه بوده و کشتن حیواناتی مانند مورچه که نیز اهریمنی هستند را راهی برای بند آمدن عادت ماهیانه می دانستند.
✔️اسلام
🔹در احادیث آمده که شخصی نزد امام جواد می رود و بیان می کند یکی از دخترکان ما عادت شد و خونریزیاش متوقّف نمیشد تا جایی که در آستانه مرگ قرار گرفت . امام جواد علیهالسلام فرمود تا سویق عدس به او بخورانند . این سویق به او خورانده شد و پس از آن ، خونریزی بند آمد و او بهبود یافت .
🔅https://b2n.ir/u10724
🔻جالبه در تحقیقات علمی در مورد عدس چنین آمده است :
Lentils can help delay a period and can also help reduce the amount of bleeding. It also helps reduce menstrual complications. To benefit from it, you must consume a cup of lentils on a daily basis. Roast the dried lentils and then grind the lentils to a fine powder. This powder can then be mixed with water to form a soup
عدس می تواند به تاخیر قاعدگی کمک کند و همچنین می تواند به کاهش میزان خونریزی کمک کند. همچنین به کاهش عوارض قاعدگی کمک می کند. برای بهره مندی از آن باید روزانه یک فنجان عدس مصرف کنید. عدس های خشک را تفت دهید و سپس عدس ها را خرد کنید تا پودر ریز شود. سپس این پودر را می توان با آب مخلوط کرد و به شکل سوپ در آمد
🌐https://www.lybrate.com/topic/foods-that-can-delay-your-periods/3e896971da11c282e897501205bf2092
🔻همچنین در سایت علمی زیر به تاثیرات #عدس در کاهش خونریزی عادت ماهیانه اشاره کرده است
🌐https://www.medicalnewstoday.com/articles/what-to-eat-on-your-period#foods-to-eat
#دشتان
#اوستا
@Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
هدایت شده از تیمورا
«سگ ولگرد» جان جوان جویباری را گرفت!
🔹«ک.م» یک جوان اهل جویبار بر اثر گازگرفتگی توسط یک سگ ولگرد به بیماری هاری مبتلا شده و جان خود را از دست داد.
🔹مرگ این جوان دومین مورد از ابتلا به هاری بر اثر حمله سگ ولگرد در شهرستان جویبار در ۶ ماه گذشته بوده است.
🔹آمار هاری در سال ۱۴۰۰ به ۱۶ مورد رسیده که این آمار ۳ برابر بیشتر از سال ۱۳۹۹ است!
مطالبه مردمی، مقابله با سگهای ولگرد
https://farsnews.ir/my/c/154670
💠گروه رسانهای تیمورا
🆔 @timoora
❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️
🌸🎊 سالروز ولادت #امام_کاظم علیه السلام مبارک باد🎊🌸
💖در این روز عزیز، مهمان کلام حضرت باشیم😊🔽
💜مَن استَوى يَوماهُ فَهُوَ مَغبونٌ و مَن كانَ آخِرُ يَومَيهِ شَرَّهُما فَهُوَ مَلعونٌ و مَن لَم يَعرِفِ الزِّيادَةَ في نَفسِهِ فَهُوَ في نُقصانٍ و مَن كانَ إلَى النُّقصانِ فَالمَوتُ خَيرٌ لَهُ مِنَ الحَياةِ...
💛كسى كه دو روزش با هم برابر باشد، زيان كار است. كسى كه امروزش بدتر از ديروزش باشد ، از رحمت خدا به دور است . كسى كه رشد و بالندگى در خود نيابد ، به سوى كاستى ها مى رود و آن كه در راه كاستى و نقصان گام بر مى دارد مرگ برايش بهتر از زندگى است...
📚#بحارالانوار ، ج 78 ، ص 327
💚خدایا؛ به حق آقا باب الحوائج علیه السلام، در ظهور مهدی فاطمه علیه السلام تعجیل بفرما و گره هایی که در زندگی شیعیان وجود دارد را به بهترین شکل برطرف بگردان❤️
🔎 ابعاد پنهان یک واقعیت
شاید شما با این سؤال که تعداد زنان چادری بیشتر است یا بدحجاب مواجه شده و پاسخ و تخمینی هم برای آن داشته باشید.
بنده اما میخواهم پاسخ را از دقت در خود سؤال شروع کنم: پرسش، از تعداد خانمهای «چادری» (به عنوان یکی از اشکال و البته کاملترین شکل حجاب) است، درحالیکه پاسخ هرچه باشد، پای تمام خانمهای «محجبه» نوشته میشود.
درحالیکه یا باید سؤال از تعداد چادریها (به عنوان منتهیالیه یک طیف) دربرابر بیحجابها (به عنوان منتهیالیه طیفی دیگر) باشد و یا اینکه از تعداد افراد معتقد به حجاب (شامل طیف وسیعی از پوشش) دربرابر افراد مصر به بدپوششی و بیحجابی باشد.
در غیر این صورت هرکسی که تاری از مویش نمایان باشد، خودبهخود و بلاوجه در طیف «بیحجاب» فرض میگردد!
و اما بعد از اصلاح سؤال در یکی از دو صورت مذکور، پاسخ نگارنده به آن در فقدان جامعهی آماری متقن و دقیق، «نمیدانم» است!
بله! من هم مانند شما نمیدانم تعداد زنان «چادری و بیحجاب» یا «محجبه و غیرمحجبه» چقدر است، اما یک چیز مهم را میدانم و آن اینکه تخمینهای مبتنی بر مشاهدات ما، زمین تا آسمان با واقعیت تفاوت دارد، زیرا یک خانم بیحاشیه و باحجاب (کامل یا نسبی) اگر خانهدار است که عموما در خانه و دور از مشاهدات قرار دارد، و اگر هم شاغل یا محصل و دانشجو است، گریزان از نگاه دیگران و دارای تردد حداقلی در سطح شهر است.
درحالیکه افراد بیحجاب، خصوصا از نوع ولنگار آن، شبانه روز در خیابان پرسه میزنند و خود را در «کانون توجه» و «مرکز نگاه» قرار میدهند و نتیجه آن میشود که زنان بیحجاب هر تعداد که باشند، خصوصا به مدد دوپینگ رسانهایِ بعد از هر کشف حجاب و هنجارشکنی در شبکههای اجتماعی، چندین برابر بیش از آنچه هستند به «چشم» میآیند که خود مهمترین عامل در ترویج توهم «خود بیشمار پنداری» است.
۹۸/۳/۲۰
@GhadiriNetwork