🔸 استعاره دوازده روزه
نویسنده ای از سر علقه انقلابی اش توصیه کرده که بجای تعبیر جنگ دوازده روزه از تعبیر جنگ تحمیلی استفاده شود. چون تعبیر اول خنثی است و حقانیت و مظلومیت ایران را روایت نمی کند. لکن به نظر می رسد که این برداشت صحیح نیست بلکه باید هر دو تعبیر توأمان به کار رود؛ یعنی گفته شود « جنگ تحمیلی دوازده روزه ».
برداشت خنثی بودن تعبیر دوازده روزه درست نیست. اتفاقاً خواست آمریکایی ها همین است که کاربست این عدد در مورد جنگ تحمیلی خنثی تلقی شود. در حالی که تعبیر دوازده روزه در جنگ تحمیلی دشمن علیه ملت استعاره بسیار معناداری است. تعبیر دوازده روزه در اینجا استعاره ای از اقتدار و پیروز ایران از یک طرف و تحقیر و شکست آمریکا و دولت جعلی صهیونی از طرف دیگر است.
اما وجه استعاره ای واژه دوازده روزه در معنای گفته شده را می توان از تاریخ جنگ های تحمیلی و تجاوزکارانه آمریکا بعد از جنگ جهانی دوم معلوم ساخت. گرچه آمریکایی ها در اغلب این جنگ ها مجبور به عقب نشینی شدند ولی در هیچیک از آنها در خواست آتش بس خصوصا در آغاز جنگ سابقه نداشته است. دشمن تنها در جنگ علیه ایران آن هم بعد گذشت دوازده روز از تجاوزش درخواست آتش بس کرده است. ابرقدرتی که توانسته جنگ های طولانی مدت چندساله به راه اندازد یا اگر هم جنگ کوتاه مدت به راه انداخته پیروز میدان بوده است، در تجاوز دوازده روزه به ایران نه تنها پیروز نمی شود بلکه خیلی سریع درخواست آتش بس می دهد. قطعاً اگر آمریکایی ها احتمال پیروزی می دادند تن به آتش بس نمی دادند.
بنابر این، کاربست تعبیر دوازده روزه در مورد جنگ تحمیلی دوم جبهه غربی عبری علیه ایران استعاره ی خوبی برای حکایت قدرت و پیروزی ایران و تحقیر و شکست استکبار جهانی است.
#ایران_پیروز
#مرگ_بر_آمریکا
#مرگ_بر_اسرائیل
✍ داود مهدوی زادگان
✅ @mahdavizadegan
⁉️ چه کسانی باید رویکرد حکمرانی شان را تغییر بنیادی دهند
اگر بیانیه ١٨٠ استاد دانشگاه و فعال اقتصادی و سیاسی تجاوز و تحمیل جنگ از سوی آمریکا جنایتکار و اسرائیل غاصب قصاب علیه ایران را محکوم نمی کرد ارزش پاسخ نداشت. اما حالا که محکوم کرده اند جا دارد پاره ای از انتقاد ها را متوجه شان کنیم. باشد که پندی بگیرند و واقع بینانه و دلسوزانه درباره مسائل جامعه شان نظر دهند.
این بیانیه بیشتر فرصت طلبانه و غیر مسئولانه است. در شرایط جنگی که جامعه به تقویت انسجام و بسیج ملی برای دفاع میهنی و روحیه بخشی به متفکرانش نیاز دارد این جماعت فرصت را برای طرح مطالبات تکراری خود مناسب دیدند. مطالباتی که در شرایط عادی به نتیجه نرسیده بود حالا در شرایط جنگی دنبال تحقق آن هستند. چگونه جماعتی با نگاه فرصت طلبانه می تواند از جنگ تحمیلی های تحمیلی درس های عبرت آموز بگیرد.
جان کلام بیانیه نویسان در این جمله نهفته است: « مهمترین توصیه ما، تغییر بنیادی رویکرد نظام حکمرانی در جهت افزایش ملموس مشارکت جامعه و احیای سرمایه اجتماعی است ». تغییر بنیادی حکمرانی همه آن چیزی است که آمریکا و اسرائیل برای تحقق آن در این چهار دهه و اندی سال دو جنگ ظالمانه را بر ملت انقلابی تحمیل کرد ولی موفق نشدند و حالا این جماعت در صدد احیای آن خواسته شوم غربی ها به شیوه ی مرسوم گذشته هستند.
اما مقصود این جماعت خود برتر پندار از تغییر بنیادین حکمرانی عبارت است از عبور دادن ماهیت حکمرانی از دینی به غیر دینی ( حکومت سکولار )، دخالت دادن صوری - نه حقیقی - خواست ملت در تصمیمات حکمرانی و پذیرش اصول دیکته شده نظام سلطه جهانی با عنوان گسترش روابط بین الملل، پذیرش نظام نابرابر و نا عادلانه اقتصاد سرمایه داری ( لیبرالیسم بنگاه دار )، انحصار اندیشه پیشرفت و ترقی به الگوهای وارداتی و نظر گیری از جماعت تعلیم دیده غربی و دوری از عمومی سازی امر پیشرفت مملکت در قالب هایی مانند جهاد سازندگی و جهاد خودکفایی و مداخله نیروهای جهادی و نظامی در آبادانی کشور، فاصله گرفتن رسانه ملی از استقلال خبری و اندیشه انقلابی و سپردن ایدئولوژی رسانه ای به مدافعین اندیشه های سکولار و همسویی با امپریالیسم خبری، پرهیز از هرگونه سخن و مواضع انقلابی ( بخوانید شعارهای افراطی ) که موجب به خشم آمدن و برهم زدن هژمونی استکبار جهانی می شود، پذیرش ایده مذاکره به عنوان یگانه راه حل دیپلماسی علیرغم همه بد عهدی های طرف مقابل و تن دادن به خواسته های تحمیلی آنان است. در واقع، مفاد بیانیه ١٨٠ نفر ترجمان فهرست جامعی از تغییر بنیادی حکمرانی مورد نظر استکبار جهانی در ایران انقلابی مقتدر است.
امضا کنندگان بیانیه آشکارا نشان دادند که مشارکت و انسجام ملی و احیای سرمایه اجتماعی وقتی برای آنان ملموس خواهد بود که خواسته های آنان که همان تغییر بنیادی حکمرانی است محقق شود. برای همین خاطر است که این جماعت افزایش اتحاد و همبستگی مردم و حاکمیت در جنگ تحمیلی دوازده روزه را نخواستند لمس کنند و بدان باور داشته باشند.
دقیقاً درسی که باید نویسندگان بیانیه و هم مسلکان شان از جنگ تحمیلی دوازده روزه بگیرند لزوم همین تغییر بنیادی رویکرد آنان در امر سازندگی و پیشرفت است. مردم از این جماعت می خواهند که رویکردشان به امر حکمرانی را تغییر بنیادی دهند. چون مردم سالیان درازی است که با نسخه های فرمایشی و انحصار طلبانه همین جماعت خود برتر پندار زندگی رنج آوری را تحمل کرده اند. مردم ریشه و بانیان اصلی ابر چالش های کذایی که این جماعت ذکر می کنند از در رویکرد غربزده ی و منحط خود آنها می دانند. چون به عقیده مردم هیچیک از امضا کنندگان بیانیه نیستند که مستقیم و غیر مستقیم در پدید آمدن ابر چالشهای ادعایی نقش نداشته باشند. در نگاه مردم دستاوردهای اسفبار سیاسی و اجتماعی و اقتصادی این جماعت عامل تحریک دشمن به تحمیل جنگ دوم بوده است.
بنابر این، جان کلام ملت این است که آن کسانی که باید رویکرد حکمرانی شان را تغییر بنیادی دهند همین امضا کنندگان بیانیه ١٨٠ نفره است. مادامی که این جماعت خودبرتر بین و شیدا و شیفته الگوی های غربی نخواهند رویکرد حکمرانی خود را تغییر بنیادی دهند به دلیل نفوذ گسترده ای که در حاکمیت دارند، همچنان با ابر چالش ها درگیر خواهیم بود و همچنان جنگ های تحمیلی دیگری را تجربه خواهیم کرد. در واقع، خواست ملت از حاکمیت این است که بساط روا داری لجام گسیخته را جمع کنید تا مملکت از ابر چالش ها و جنگ های تحمیلی دشمن مصون بماند. انشاالله
#ایران_پیروز
#مرگ_بر_آمریکا
#مرگ_بر_اسرائیل
https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1752260906055713146
✍ داود مهدوی زادگان
✅ @mahdavizadegan
🖌 رفتارشناسی جریان عادی سازی در دوره آتش بس موقت
موضع گیری ها و رفتارهای جبهه عادی سازی و فتنه گر در ایام آتش بس موقت خیلی معنادار و عبرت آموز است. ایام دوازده روزه را نمی گویم چون در آن ایام خبر چندانی از این جبهه نبود. اما تحلیل رفتار شناسانه این جبهه ما را به سه هدف اصلی آنان هدایت می کند:
١. فرصت طلبی مطالبات سیاسی
جریان عادی سازی از همان فردای آتش بس موقت به شیوه های مختلف مانند بیانیه و سرمقاله نویسی و شرکت در برنامه های سیما فرصت را برای طرح مطالبات جناحی و سیاسی خود مغتنم دیدند. گویی مطالبات ملی در اولویت دوم آنان قرار دارد. اولویت هی ملی عبارتند از: انتقام سخت و پشیمان کننده از دشمن، درخواست مجازات و غرامت از متجاوزین، درخواست از نظام بین الملل به احترام گذاشتن حقوق ملت، پشتیبانی از رزمندگان اسلام و مشارکت در دفاع ملی از میهن عزیز مان ایران و بزرگداشت شهداء و خانواده محترم شهداء و تعظیم رهبری مقتدرانه ولی فقیه در دفاع مقدس دوم. گویی جنگ تحمیلی فقط فرصتی برای طرح مطالبات سیاسی غیر ملی است. بی جهت نیست که برخی از این جماعت معارض داخلی جنگ تحمیلی را یا محکوم نکرد یا دیر هنگام و سربسته محکوم کرده است.
٢. تفرقه و برهم زدن انسجام ملی
همگان شاهد بودند که چگونه جنگ تحمیلی دوازده روزه انسجام ملی گره خورده با نظام اسلامی را متراکم تر و مصمم تر ساخت. اتفاقی که دشمن خلاف آن را پیش بینی کرده بود. طبیعی است که جریان عادی ساز و فتنه گر با تداوم این انسجام قادر به بازی های سیاسی همیشگی ( فشار از پایین و چانه زنی در بالا ) و طرح مطالبات سیاسی نیست. پس، باید این انسجام ملی تضعیف شود تا بتواند فضایی برای سهم خواهی پدید آید.
اما تضعیف انسجام ملی از دو طریق بدست می آید. یکم طرح شعارهای تفرقهافکنانه مانند آزادی زندانی سیاسی و باز کردن رسانه ملی است. در همین چند روز دیدیم که چگونه شاخص های این جریان با حضور در رسانه ملی طبق معمول یا خواسته های سیاسی شان را طرح کردند و یا به دروغ و تهمت رو آوردند.
اما راه دوم تضعیف انسجام ملی از سوی جریان عادی ساز مصادره به مطلوب کردن آن است. این جماعت سعی در القای این دارد که انسجام ملی پدید آمده نتیجه گفتمان سیاسی مطلوب آنها بوده است. در حالی که مردم در جنگ دوازده روزه با عبور از گفتمان سیاسی غیر دینی ( سکولار ) به انسجام و یکپارچگی رسیدند. همه شاهد بودیم که در آن دوازده روز جنگ تحمیلی گفتمان سکولار غایب بود و بعضاً حاضر به محکوم کردن آن نشدند، آن وقت چگونه این گفتمان واداده سیاسی توانسته انسجام ملی را پدید آورد؟!
٣. بازگشت به شرایط پیشا جنگ
جریان عادی ساز و فتنه گر اگر نتواند انسجام ملی متراکم پدید آمده را تضعیف کند تا سهم خواهی سیاسی کند، تلاش می کند جامعه به شرایط پیشا جنگی باز گردد. این خواسته در ظاهر امر مطلوبی به نظر می آید ولی در واقع امر نه ممکن است و نه مطلوب. چون اولاً همین وضعیت پیشا جنگ بود که دشمن را به هوس تحمیل جنگ انداخت. ثانیاً دست دشمن روی ماشه است و هر آن ممکن است که دوباره تجاوز کند. بخصوص که دشمن از ایران مقتدر زخم کاری خورده است. لذا بازگشت به وضعیت پیشا جنگی نوعی خواب کردن ملت است.
ثالثاً حتی اگر دشمن متجاوز به بازگشت به وضعیت پیشا جنگی تن دهد مطلوب ملت نیست. مگر با این بازگشت فرماندهان و رزمندگان و دانشمندان و هموطنان بی گناه شهید شده زنده می شوند. ملت چگونه می تواند به وضعیتی برگردد که دیگر شهداء در میان شان نیستند. چگونه می توان به وضعیتی بازگشت که دشمن متجاوز رجز خوانی و تهدید می کرد و غایت مذاکره را تسلیم شدن حاکمیت و ملت تفسیر می کرد و هم زمان با آن تجاوز نظامی کرد. هرگز چنین وضعیتی مطلوب شرع انور و حاکمیت و ملت نیست.
آری، باید وضعیت غیر جنگی پدید آید. اما نه آن وضعیت پیشا جنگی که آبستن جنگ و تجاوز دشمن بود. بلکه باید وضعیت صلح آمیزی را پدید آورد که دیگر دشمن دوباره خیال باطل نکند و غرامت بدهد و به حقوق ملت احترام بگذارد و دست از مداخله در سرنوشت ملت مقتدر ایران و منطقه بردارد. انشالله
#ایران_پیروز
#مرگ_بر_آمریکا
#مرگ_بر_اسرائیل
https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1752345458213361647
✍ داود مهدوی زادگان
✅ @mahdavizadegan
#پنجمین_نشست_تخصصی
🔥 نقش دانشگاه در جهاد و مقاومت
رفتارشناسی عاملان سیاسی در جنگ تحمیلی دوازده روزه و زمانه آتش بس موقت
🗣 کارگاهی تخصصی با حضور:
🔻 حجتالاسلام والمسلمین داود مهدویزادگان
🔻دانشیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
📌 سرفصلهای کلیدی:
1️⃣ تبیین سطوح مطالعات سیاسی اجتماعی
2️⃣ سیره جنگی ولی فقیه
3️⃣ انسجام ملی
4 کنشگری جریان عادی سازی و معارض
👤 مخاطب ویژه:
اساتید، پژوهشگران، دانشجویان و فعالان فرهنگی
📅 زمان:
سهشنبه، ۲۴ تیرماه ۱۴۰۴
⏰ ساعت ۱۰ تا ۱۱:۳۰
🎯 مزایای شرکت:
✅ صدور گواهی حضور معتبر
✅ دسترسی به تحلیلهای استراتژیک
🔗 لینک ورود به کارگاه آموزشی:
https://webinar.ihcs.ac.ir/rooms/fmz-lyk-men-0qv/join
⚠️توجه
🔸زمان ورود به نشست، حتما نام و نام خانوادگی خود را ثبت کنید. برای دریافت گواهینامه، در پایان نشست مشخصات خود را از طریق پیوند (لینک) زیر ثبت فرمایید👇👇
https://survey.porsline.ir/s/YnfXhlxB
🔴شرط دریافت گواهینامه
🔸حضور یک ساعت در نشست و ثبت مشخصات
#توجه: لینک فوق فقط در زمان برگزاری نشست #فعال خواهد بود.
🔻دبیر نشست در ایتا:👇
🌐@jamali_mohammad_sadegh
🏷برگزارکنندگان:
🔻 بسیج اساتید پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با همکاری معاونت فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، قرارگاه جهاد تبیین رزمندگان لشکر ۱۰ سیدالشهدا، ستاد مردمی جنگ، نهضت کنشگری
🆔https://eitaa.com/msrt_tabein
🆔https://eitaa.com/Activism_ideas
🔸 جلوه ناب از الگوی خشوع و تواضع نبوی و علوی
ولی فقیه با وجودی که نقش بی بدیل در پیروزی ملت در جنگ تحمیلی دوازده روزه داشت ولی علت پیروزی را به نصرت الهی و اراده قوی ملت نسبت داد و خود را ندید. تنها خواسته اش از آحاد مردم این بود که آن دو عامل را در زیر چتر قرآن و نظام اسلامی حفظ کنند. انشالله
@mahdavizadegan
🔸 جلوه ناب از الگوی خشوع و تواضع نبوی و علوی
چند روزی از واقعه ای بزرگ و اعجاب آور نگذشته که چگونه بزرگ مردی از نسل انبیأ و اولیای الهی و تربیت یافته مکتب حقه امامیه در کوتاه ترین زمان که به تصور نمی آید توانست غایت ترسیم شده جنگ تحمیلی دوازده روزه را با مدیریت فقه جهادی شیعی به سود ملت تغییر دهد و دشمن را از کرده خود پشیمان کند و برای آتش بس به التماس افتد. جهانیان معترفند که مدیریت فقهی آیت الله خامنه ای حفظهالله نقش بی بدیل و رقیب در این پیروزی بزرگ بر دشمن آمریکایی صهیونی داشت. اگر این مدیریت جهادی بی بدیل نبود، بطور قطع دشمنان ملت در جنگ تحمیلی به مقصود شوم خود رسیده بودند.
اما ببینید چگونه این ابر مرد خداجو در کمتر از سه هفته از شروع آتش بس موقت در اولین دیدارش با مسئولان نظام ( ٢۵/ ۴/ ١۴٠۴ ) علت پیروزی را در عنایت الهی و اراده ملت و سلحشوری رزمندگان اسلام تفسیر و تبیین می کند و هیچ اشاره ای به نقش بی بدیل خود نمی کند. سرتاسر سخنان ایشان خشوع محض برابر ذات اقدس آله و تواضع برابر اراده ملت است و بس:
« خداوند نقشهی آنها را باطل کرد، این نقشه را خدای متعال باطل کرد؛ مردم را به پشتیبانی دولت، به پشتیبانی نظام وارد میدان کرد. مردم وارد میدان شدند امّا درست در نقطهی مقابل آن جهتی که دشمن محاسبه کرده بود و نقشه کشیده بود؛ در جهت حمایت از نظام، در جهت پشتیبانی جانی و مالی. در تلویزیون، اظهارات افراد مختلف را مشاهده کردید دیگر، که با ظاهرهای گوناگون، چهرههای گوناگون، لباسهای گوناگون که هیچ به نظر هم نمیآید اینها حاضر باشند اینجور فداکارانه حرف بزنند؛ البتّه حرف با عمل فاصله دارد امّا خود نفْس حرف زدن، آن انگیزهای که موجب میشود انسان حرف بزند، وجود دارد؛ این خیلی مهم است. کسی باور نمیکرد و شد و اتّفاق افتاد» ( بیانات ولی فقیه: ٢۵/ ۴/ ١۴٠۴ ).
ولی فقیه در حالی شکوه اعتماد به نفس ملت و رزمندگان اسلام در رویارویی با آمریکا و دولت جعلی صهیونی را به رخ دوست و دشمن می کشد که آن اعتماد به نفس متکی به نفس مطمئنه حضرت ایشان بوده است: « اینکه یک ملّت، یک کشور، یک نیروی نظامی در یک کشور، در خودش این اعتماد به نفْس را ملاحظه کند که آماده است با قدرت آمریکا و سگ زنجیریاش در منطقه [یعنی] رژیم صهیونی، سینهبهسینه و روبهرو بشود، نفْس این اراده، نفْس این اعتماد به نفْس، یک ارزش بسیاربسیار مهمّی است ».
ولی فقیه در این پیروزی از ملت نه أجری و پاداشی طلب کرد و نه تعظیم و تکریمی. آن کس که نفس خود را با خدا معامله کرده است: « وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ » ( البقرة : ٢٠٧ ) أجر و مزد خدمتش به ملت را هم از رب العالمین می گیرد: « وَ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعالَمينَ » ( الشعراء : ١۶۴ ).
ولی فقیه اگر هم از آحاد مردم خواسته ای دارد نه برای خود بلکه برای خود ملت است. نخست آنکه این اتحاد و انسجام ملی را حفظ کنید: « همه با جهتگیریهای سیاسی گوناگون، با جهتگیریهای سیاسیِ سلام گاهی متقابل، با وزن مذهبی کاملاً متفاوت، در کنار هم ایستادند و این وحدت بزرگ را، این اتّحاد عظیم ملّی را به وجود آوردند. حرف من این است که این را حفظ کنید ». دوم آنکه همچنان در چتر نظام اسلامی خدا را یاری کنید تا خدا یاور ملت باشد: « لَیَنصُرَنَّ اللهُ مَن یَنصُرُه، خدای متعال نصرت را برای ملّت ایران در ذیل نظام اسلامی و زیر چتر قرآن و اسلام تضمین کرده که ملّت ایران حتماً پیروز خواهد شد ».
این همه اخلاص و تواضع جلوه ای از الگوی خشوع و تقوای ناب نبوی و علوی است که امروز از جانب باری تعالی بر ملت و امت مرحومه جهان اسلام عنایت شده است. الحمد للّه رب العالمین
#ایران_پیروز
#مرگ_بر_آمریکا
#مرگ_بر_اسرائیل
https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1752696603189288697
✍ داود مهدوی زادگان
✅ @mahdavizadegan
🖌 دشمنان ملت از ناکارآمدی جریان نفاق و نفوذ عصبانی است
فتنه گری های آمریکا و اسرائیل غاصب قصاب در هر جایی بدون فعالیت جریانات فرهنگی رسانه ای وابسته و نفوذی اگر نگوییم غیر ممکن، لا اقل سخت و دشوار بوده است. چون جریانات وابسته داخلی زمینه های پذیرش سلطه فیزیکی آمریکایی صهیونی در افکار عمومی را آماده می کنند. گاهی این فعالیت خائنانه و کثیف بقدری موثر است که زحمت و هزینه دشمن ملت را بسیار کم می کند و دروازه های شهر بی هیچ دردسری به سوی آنها باز می شود.
آمریکا و رژیم جعلی صهیونی به تصور اینکه جریان نفوذ فرهنگی رسانه ای کارشان را به خوبی انجام داده اند و افکار عمومی را برای استقبال از حمله نظامی آماده کرده اند در سحرگاه ٢٣ خرداد جنگ تحمیلی علیه ایران را شروع کردند ولی نا باورانه از ملت ایران خلاف آن چیزی را که انتظار داشتند روبرو شدند. مردم مقابل دشمن یکپارچه و متحد ظاهر شدند و به پشتیبانی از نظام ولایی وارد صحنه شدند. و همین امر یکی از دلایل شکست دشمن و درخواست آتش بس شد.
اکنون دشمنان ملت از شکستی که خورده اند بسیار خشمگین و عصبانی هستند. آنها یکی از دلایل این شکست را در نا کارآمدی جریان نفوذ فرهنگی رسانه ای می دانند. به زعم آنها عوامل این جریان در آماده سازی افکار عمومی برای استقبال از حمله نظامی و مشارکت در براندازی موفق عمل نکرده اند. چون اگر موفق بودند نمی بایست ملت یکپارچه و متحد علیه متجاوزین و آتش افروزان وارد صحنه نبرد شوند.
طبیعی است که - نه اینکه حق دارند - دشمن آمریکایی صهیونی از جریان فرهنگی رسانه ای وابسته و سازشکار بخاطر ناکارآمدی شان عصبانی و نا امید باشد. بنابراین، دشمنان ملت از این جریان شوم جبران ناکارآمدی شان را انتظار دارند. خصوصاً که با گذشت هر روز از آتش بس موقت بر خشم و درماندگی آنان از شکستی که خورده اند بیشتر می شود.
متجاوزین نمی توانند برای مدت طولانی این آتش بس را که فرسایشی شدن آن برای ایران سودمند است، تاب بیاورند و تحمل کنند. لذا مترصد شروع مجدد آتش افروزی هستند. ولی اتحاد و انسجام ملی بوجود آمده برای آنها مهم ترین مانع است. از این رو، خواست اساسی آنها از مزدوران و وابستگان فرهنگی رسانه ای شان برهم زدن انسجام ملی پیش آمده می باشد. چنانکه این عوامل از همان آغاز آتش بس با هدف تضعیف انسجام ملی و تفرقه افکنی و تشکیک در امر مقاومت ملی دست به کار شده اند.
اما ملت از توطئه جدید دشمن و اذناب داخلی اش آگاه است و خود را برای نبرد نهایی و پیروزی در آن آماده می کند. انشاالله
#ایران_پیروز
#مرگ_بر_آمریکا
#مرگ_بر_اسرائیل
https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1752869224456154932
✍داود مهدوی زادگان
✅ @mahdavizadegan
🔸 اگر شهید رئیسی ره بود
گمانه زنی هایی درباره عدم وقوع جنگ تحمیلی دوازده روزه مطرح است اما گمانه ی دقیق آن است که اگر شهید جمهور آیت الله رئیسی ره می بود چنین جنگی رخ نمی داد. ویژگی هایی که ولی فقیه در سالگرد ارتحال امام خمینی ره از ریاست ایشان برشمرده است، بخصوص در حوزه سیاست خارجی روایت و استدلال محکمی است بر اینکه که چگونه شهید جمهور جرأت آتش افروز علیه ملت را از دشمنان گرفته بود:
«متقابلاً در مرزبندی با دشمنان انقلاب صراحت داشت؛ در مورد کسانی که با انقلاب بد بودند، مخالف بودند، دشمن بودند، دوپهلو صحبت نمیکرد؛ صریح صحبت میکرد، مرزبندیِ صریح داشت؛ به لبخند دشمن اعتماد نمیکرد. اینها ارزش است، اینها درس است؛ هر کدام از اینها برای سیاستمداران ما، برای رؤسای جمهور آیندهی ما، برای کسانی که در یک بخشی مورد اعتماد ملّت قرار میگیرند، یک سرمشق است».
ایشان در توضیح سیاست خارجی شهید جمهور چنین فرموده است: «در مسائل خارجی، از فرصتها به بهترین وجهی استفاده کرد؛ اینهمه تحرّک خارجی و سفر خارجی آثار ارزشمند و بابرکتی برای امروز و فردای کشور داشت؛ ایران را در چشم رجال سیاسی دنیا بزرگتر و برجستهتر کرد؛ انقلاب اسلامی را، ملّت ایران را، در بیانات خود و در اظهارات خارجی خود، درست تعریف کرد و شناساند؛ او در نظر رجال سیاسی جهان چهرهی برجسته بود؛ و این چیز جدید و باارزشی است» ( بیانات ولی فقیه: ١۴/ ٣/ ١۴٠٣ ).
رهبر معظم انقلاب در این بیانات، دیپلماسی و مدیریت سیاست خارجی شهید رئیسی ره را جدید و ارزشمند ارزیابی کرده است. این دیپلماسی هماهنگ و سازگار با عوامل میدان در حال اقتدار یابی بود. بر خلاف سیاست خارجه سازشکارانه در دولت های پیشین، دیپلماسی نوآورانه دولت سیزدهم موجب افزایش اقتدار ملی در منطقه و جهان شده بود.
طبیعی است که چنین سیاست خارجی انقلابی برای نظام سلطه و صهیونیست ها نگران کننده و مانع جدی برای استیلای مطلق بر منطقه بود. به همین خاطر، به جرأت می توان گفت که اگر آیت الله رئیسی ره به طرز مشکوک به شهادت نمی رسیدند و همچنان سکاندار دستگاه اجرایی بودند، جنگ دوازده روزه بر ملت تحمیل نمی شد.
اما متأسفانه دیپلماسی جدید انقلابی با شهادت آیت الله رئیسی ره به محاق رفت و دیپلماسی ناکارآمد دولت های پیشین جایگزین آن شد. طبیعی است که با چنین دیپلماسی آتش بس موقت همچنان پایدار نمی ماند. هر لحظه امکان تجاوز جدید وجود دارد. چون دولت با دیپلماسی مقتدرانه انقلابی وارد نظام بین الملل نشده است. بطوری که امر برای همسایه شمالی مشتبه شده است. اگر این نوع سیاست خارجه خام و خوش خیال در بازدارندگی جنگ توانمند است، مانع تحمیل جنگ دوازده روزه شده بود.
بنابراین، دولت چهاردهم برای سهیم شدن در دفع آتش افروزی مجدد دشمن آمریکایی صهیونی چاره ای در تغییر سیاست خارجی خود ندارد. باید راه های طی شده نا موفق دولت های گذشته را کنار بگذارد و به فرموده ولی فقیه دیپلماسی نوین شهید جمهور را سرمشق سیاست خارجی خود قرار دهد. انشاالله
#ایران_پیروز
#مرگ_بر_آمریکا
#مرگ_بر_اسرائیل_له_شده
https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1753046979186301993
✍ داود مهدوی زادگان
✅ @mahdavizadegan
🔸 با علوم انسانی مدرن نمیتوان فتح و امید را برای جامعه ایران روایت کرد
حجتالاسلام والمسلمین داود مهدویزادگان در نشست روایت فتح و امید بیان کرد:
🔹 جنگ تمام نشده است و ما در آتشبس موقت بهسر میبریم. آتشبس یا مهادنه در فقه بحثهایی دارد. از جمله اینکه آتشبس موقت مسئلهاش محدود است. فقها نیز بحثهایی دارند که مدت زمان مهادنه چقدر است اما در نهایت به دست ولی فقیه است که تصمیم بگیرد که ااتش بس تمام است یا ادامه یابد .
🔹 مفهوم معجزه نزد اصحاب علوم انسانی مدرن بی معناست حال اگر نگوییم معجزه اما باز در این جنگ تحمیلی دوازده روزه اتفاق بزرگی افتاد که برخی به دلیل حجابهای متراکم معرفتی اجازه شناخت و روایت آن را به صورت صحیح پیدا نمی کنند. یک نمونه آن بیانیه 180 نفر است که گویی نمیخواهند عظمت این اتفاق بزرگ درک شود و صرفا در حال بیان مطالبات سیاسی خود هستند.
🔹 یکی از حجابهای مهم کنونی در روایت فتح و امید، علوم انسانی مدرن است. البته در غرب هم تلاشهایی برای فهم تفهمی جامعه صورت گرفته است و افرادی نظیر ماکس وبر تحقیقاتی را پیرامون آن شکل دادهاند اما باز هم برای فهم جامعه ایرانی نارسایی دارد. لذا اگر ما بخواهیم با روایت رسمی علوم انسانی حرف بزنیم، ناموفق خواهیم شد.
🔹 ملت ایران یک خودآگاهی تاریخی دارد که در دنیای معاصر علیالخصوص از مشروطه به این سو، به محاق رفته بود اما در برخی دورهها مانند دفاع مقدس ظهور و بروز پیدا کرد.
مشروح کامل این نشست را در اینجا بخوانید.
#روایت_فتح_و_امید
🌐 gaame2.ir
🔗@gaame_2
✅ @mahdavizadegan
🔸 جای خالی بیانیه مشترک روسای دانشگاه ها
خدا را شکر که چه در زمان جنگ تحمیلی دوازده روزه و چه در زمان آتش بس موقت، اساتید فرهیخته دانشگاه ها به همراه دانشجویان عزیز علاقه قلبی و اراده ملی خود را در دفاع و پشتیبانی از رهبری معظم و رزمندگان اسلام و اعلام آمادگی برای هر گونه خدمت جهادی و محکوم کردن آتش افروزی دشمن آمریکایی صهیونی به شکل های مختلف ابراز و اظهار کردند. با وصف این، جای خالی بیانیه مشترک روسای دانشگاهها و موسسات آموزش عالی در مساله جنگ تحمیلی دوازده روزه احساس می شود. چون این عزیزان در صف اول قرار دارند و باید در حمایت و پشتیبانی از اقتدار و انسجام ملی پیشتاز باشند. برگزاری اولین نشست مجازی روسای دانشگاهها بعد از جنگ تحمیلی دوم ( ٣٠ تیر ١۴٠۴ ) فرصت خوبی برای چنین اقدامی بود. با این حال، همچنان فرصت برای انتشار بیانیه مشترک روسای دانشگاهها باقی است. انشاالله
✅ @mahdavizadegan
⁉️ آیا این گفتگو مصداقی برای پیشنهاده آمادگی گفتگو با اپوزیسیون است؟!
گمان نمی کنم رئیس جمهور محترم چنین گفتگویی را مصداق سخن خود بداند و قطعاً با آن مخالف است. ایشان مدیری انقلابی و متعهد و موظف به پاسداری از نظام مقدس جمهوری اسلامی است و برابر هر گونه اصلاحات براندازانه می ایستد و اهل گفتگو با اپوزیسیون برانداز نیست.
#ایران_پیروز
#مرگ_بر_آمریکا
#مرگ_بر_اسرائیل_لِه_شده
✅ @mahdavizadegan
🖌 نقش دانشگاه ایرانی در پیروزی دفاع مقدس دوم
نتیجه اعتماد متقابل حاکمیت و دانشگاه پیشرفت و شکوفایی علمی و اقتدار ملی است. چون از یک سو، حاکمیت برای حل مشکلات صنعتی، اقتصادی و امنیتی به دانش جامعه دانشگاهی رو می آورد. از سوی دیگر، دانشگاه برای رشد و ارتقاء علمی خود به جدی گرفته شدن از ناحیه حاکمیت نیاز دارد و خواهان مشارکت در تولید توسعه و اقتدار ملی است. بدین ترتیب، چرخه تولید دانش و قدرت در اثر اعتماد متقابل شکل می گیرد. دستاورد شکوفایی این چرخه قرار گرفتن در مسیر تمدن و افزایش سرمایه های مادی و معنوی ملت است.
چنین اعتماد متقابلی تا پیش از انقلاب اسلامی ضعیف و بی رمق بوده است. گرچه در آن دوران دانشگاه وجود داشت ولی از سوی حاکمیت جدی گرفته نمی شد. تکیه عمده پهلوی در امر توسعه و بویژه طرح های نظامی و امنیتی بر هزاران مستشار آمریکایی اروپایی بود. پدیده مهاجرت نخبگان ایرانی در آن زمان به دلیل همین جدی نگرفتن آنان بوده است.
اما بعد انقلاب اسلامی حاکمیت دینی از همان آغاز راه هم بخاطر آرمان ها و اهداف ملی و استقلال خواهانه اش و هم بخاطر مبارزه با دشمنی دشمنان ملت در عرصه های سازندگی و امنیت دانشگاه ایرانی را جدی گرفت. ایده جهاد دانشگاهی و جهاد خودکفایی و بعدها تقویت دانش بنیان ها نشانه ی راهبرد حاکمیت در تعامل با دانشگاه است.
اما دانشگاه ایرانی هم که چندین دهه منتظر جدی گرفتن های حاکمیت سیاسی بود الحق و الانصاف با عزمی راسخ پای کار آمد و با تمام قوا به رفع نیازهای علمی جامعه و حاکمیت ملی بویژه در عرصه های سازندگی و بهداشت و امنیت مشغول شد. اکنون چرخه تمدنی دانش و قدرت با سرعتی فزاینده در ایران انقلابی پدید آمده است. چنانکه حضور فعال دانشگاه ایرانی در جنگ تحمیلی دوازده روزه را شاهد بودیم. لذا ترور دانشمندان و نخبگان دانشگاهی توسط استکبار جهانی و رژیم غاصب قصاب صهیونی برای متوقف کردن این چرخه تمدنی است.
بی تردید پیروزی ملت و نظام اسلامی در جنگ تحمیلی دوازده روزه بدون مشارکت علمی نخبگان علمی و دانشمندان و دانشجویان سلحشور ممکن نبود. دانشگاه ایرانی در این جنگ کنشگر بود و نه تماشاگر. موشکی که به قلب دشمن صهیونی و پایگاه آمریکایی اصابت می کرد و پدافندی که با اقتدار از آسمان آبی میهن حفاظت می کرد و مقابله با جنگ سایبری که دشمن به راه افتاده بود بخش هایی از مجاهدت جامعه دانشگاهی در جنگ تحمیلی دوازده روزه است.
امروز ملت شریف ایران به خود می بالد و افتخار می کند که دانشگاه ایرانی تمدن ساز را هنگام آتش افروزی دشمن در کنار خود احساس می کرد و آرامش می گرفت. ملت و اولیای امور در جشن پیروزی که در وقت مناسب برگزار خواهد کرد قدر دان عزیزان دانشگاهی خود است و یاد دانشمندان شهیدش را گرامی می دارد. انشاالله
https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1753390839641089696
#ایران_پیروز
#مرگ_بر_آمریکا
#مرگ_بر_اسرائیل_لِه_شده
✅ @mahdavizadegan