هوشنگ امیر احمدی & ظریف ✔️ رفتار و گفتار آقای ظریف آنقدر قبیح است که حتی جریان معارض هم تاب نمی آورد و بر او می شورد و افشاگری می کند. ببینید هوشنگ امیر احمدی مقیم آمریکا درباره او چه می گوید. ✔️ امروز کارنامه سیاه ظریف مسلکان برای ملت مایه عبرت است. نمی شود از ملت رأی گرفت ولی با دشمن ملت در پیاده رو کشور اروپایی قدم زد. نمی شود به تندی و ترش رویی با نیروهای خدوم انقلاب و ملت برخورد کرد ولی شادی و خنده هایت را با دشمن ملت قسمت کنی. هرگز نمی شود با جماعتی خود تحقیر و پرخاشگر و خشونت طلب ملتی را به سر منزل پیشرفت و تعالی رساند. 👉 @mahdavizadegan

🔶 مصاف عقل و احساس در انتخابات تجربه مبارزات انتخاباتی ریاست جمهوری در سه دهه گذشته حکایت از آن دارد که همواره این عرصه، رویارویی میان کنش‌گران عقلانی و احساسی بوده است. خط مشی یک جریان برای جلب رأی و نظر مردم، تحریک ساحت عقلانی مردم است. اما جریان دیگر، سیاست تحریک احساسی مردم را تعقیب می کند. گروه اول، مبارزه انتخاباتی خود را بر پایه خردورزی و عقلانیت در گفتار و کردار پیش می برد. آنها سعی می کنند از مسیر ارزش های اخلاقی خارج نشوند. منطقی و مستدل و عاری از هرگونه فریب و اغواگری سخن بگویند. طرح‌هایی دور اندیشانه و جامع الاطراف و عملی ارائه کنند و از رویا فروشی پرهیز دارند. تنها به ذکر مشکلات و مصائب نمی پردازند بلکه در کنار ذکر مسایل به بیان راه حل ها می پردازند. اهل هوچی گری و هنجارشکنی و زیر میز زنی هم نیستند. اما گروه دوم بر خلاف گروه اول بدنبال تحریک احساسات مردم است. هر آنچه که این احساس انسانی را به هر شیوه درست و نادرست تحریک کند مورد بهره برداری قرار می گیرد. در این صورت از مبارزه انتخاباتی هیچ منعی از هوچی گری، فریب، مظلوم نمایی، دروغ، خشونت و پرخاشگری، بزرگ و کوچک نمایی های نادرست، وعده و تطمیع دادن های واهی و رویا فروشی نیست. عمل به این امور به مثابه خط قرمز مبارزه انتخاباتی تلقی نمی شود. زیرا هدف وسیله را توجیه می کند. امروز، واقعیت مصاف کنش‌گری عقلانی و احساسی امر پنهانی نیست که اثبات آن سخت باشد. چنانکه این روزها رویارویی این دو گروه را در جریان برگزاری چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری به وضوح می توان مشاهده کرد. مهم این است که مردم فهیم با بلند نظری و خیراندیشی انتخاب شان را انجام دهند. آیا می خواهند به ندای عقلانی خود پاسخ مثبت بدهند یا به تحریکات احساسی. ✍ داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan

بسم الله الرحمن الرحیم دکتر سعید جلیلی منتخب اصلح ریاست جمهوری است یاد و نام رئیس جمهور خدمت شهید آیت الله رئیسی ره را گرامی می داریم و بر روح پر فتوح او درود می فرستیم. رئیس جمهوری که انسداد راه خدمت و مردمی بودن را مرتفع کرد و بار دیگر خاطره رئیس جمهور مردمی شهید رجایی را در ذهن ها زنده کرد. دستگاه اجرایی با مجاهدت های شهید عزیزمان ریل گذاری خود را به سوی گفتمان خدمت، مردمی بودن، عقلانیت، عدالت ورزی و دردمندی و غمگساری با مستضعفین و فروتنی تغییر داد و به برکت آن در همین مدت کوتاه سی و سه ماه دستاوردهای بزرگ و درخشانی داشته است. با بررسی منطق و گفتار و عملکرد نامزدهای انقلابی که هر یک شایستگی خدمتگذاری به ملت را دارند، به خوبی می توان به این نتیجه رسید که دکتر سعید جلیلی بیش از دیگران صلاحیت استمرار راه و سرمشق شهید رئیسی را دارد. وجود شاخص‌های رئیس جمهور خوب و مردمی در ایشان هویدا است. دکتر جلیلی منطقی و با برنامه فکر و عمل می کند. بر سیادت عقلانی در مدیریت و ملکداری اصرار می ورزد. با درد و رنج مردم آشنا است و برای حل معضلات عمیق کشوری فکر و برنامه دارد. بدور از اقتدار گرایی و اشرافی منشی و لیبرال مسلکی است. به ظرفیت های بالای ملت بويژه قشر جوان و دانشگاهیان و اصل ما می توانیم باور دارد. برابر ملت رحیم و متواضع است و برابر دشمنان ملت سرسخت و قاطع است. ولایت مدار و پاسدار خون شهداء و مجاهدت های همه خدمتگذاران به ملت است. رفاه و آسایش و امنیت به همراه پیشرفت های علمی از جمله دغدغه های دکتر جلیلی است. او برای رای آوری رویا فروشی و آینده فروشی نمی کند و وعده های کاذب و پوشالی به مردم نمی دهد بلکه سعی می کند با همین امکانات موجود جهانی از فرصت های عملی و امکان پذیر ایجاد کند. هر یک از این اوصاف برای تشخیص نامزد اصلح کفایت می کند تا چه رسد به اینکه همه آنها در یک شخص جمع باشد. از این رو است که آقای دکتر سعید جلیلی را برای ریاست جمهوری اصلح می دانم. ملت شریف ایران! گرچه سی و سه ماه خدمت خالصانه و با شکوه شهید آیت الله رئیسی ره در نظر ما خیلی زود گذشت، اما این زمان برای بانیان فلاکت دهه نود مدت زیادی بود. لذا بیم آن می‌رود که این رانده شدگان اقتدار طلب و مرفهین بی درد در فرصت پیش آمده دوباره باز گردند و راه خدمت و عزت را با انسدادی پیچیده تر از گذشته روبرو سازند. پس، همگان وظیفه داریم که نگذاریم آن دهه سوخته تکرار شود. انشاالله ۴ تیر ۴٠٣ ✍ داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ المَعصُومین صلی الله علیهم اجمعین 🌸 👉 @mahdavizadegan

🖌 سناریو برهم زدن انتخابات این روزها که بحث لزوم انصراف برای ایجاد وحدت در جبهه انقلابی مطرح است، هیچ بعید نیست که همین بحث در میان جریان غربگرای اصلاحات قوت گیرد. این جریان در فعالیت‌های انتخاباتی خود توضیح داده که به قصد مشروعیت بخشی به نظام اسلامی مشارکت نکرده اند بلکه مشارکت شان به قصد ( ١ ) تصاحب قدرت و ( ٢ ) تغییرات اساسی در جمهوری اسلامی است. لذا اگر آنان به این جمع بندی برسند که این دو هدف دست نیافتنی است - خصوصاً با فرمایشات محکم و قاطع امروز ( روز عید غدیر ) ولی فقیه در تبیین ضرورت مشارکت حد اکثری و انتخاب اصلح انقلابی - چه بسا بر نامزد منتخب اصلاحات فشار آورند که انصراف دهد. به نظر می رسد که جریان غربگرا برای برهم زدن انتخابات سناریو انصراف را در رفتار حساب شده محمد فاضلی در برنامه زنده تلویزیونی تست کرده است. به هر روی، جبهه معارض می کوشد به هر طریق ممکن برای نظام اسلامی هزینه های سنگین تولید کند؛ گاه با تشویق به عدم مشارکت در انتخابات و گاه با مشارکت به نفع نامزد همسو. این تخریب هم می تواند قبل یا بعد برگزاری انتخابات پی گرفته شود. وظیفه ملت انقلابی است که بر مدار رهنمودهای ولی فقیه هشیار باشد و با مشارکت حداکثری در انتخابات خواب دشمنان اسلام و مسلمین را آشفته سازند. انشالله ✍ داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan

🔸روستا در افق توسعه بحث آقای دکتر جلیلی درباره روستاها بسیار دقیق و نو است. زیرا غالباً دولتمردان به روستا ها چونان مناطق محرومی تلقی می‌کنند که نیاز به محرومیت زدایی دارند. در این نگاه، روستا به مثابه عامل توسعه و پیشرفت دیده نمی شود. در حالی که روستا یکی از عوامل اصلی پیشرفت و توسعه است. روستا از منظر توسعه و پیشرفت، لااقل بستر اصلی سه عنصر اساسی در رشد اقتصادی است: کشاورزی، دامداری و صنایع‌دستی. تقویت و پیشرفت علمی این سه رکن اقتصادی روستا عامل بزرگی برای قرار گرفتن روستا در چرخه رشد اقتصادی است. به همین خاطر به نظر می رسد نگاه دکتر جلیلی به روستا از افق توسعه و پیشرفت و نه افق محرومیت زدایی نو و مترقی است. طبیعی است که نگاه توسعه با خود محرومیت زدایی هم می آورد. انشالله ✍ داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan

💻 هم‌اکنون؛ #تیتر_یک KHAMENEI.IR 🌺 بیانات مهم رهبر انقلاب درباره انتخابات ریاست جمهوری 👈 ایران قوی؛ جمهوری اسلامی سرافراز با مشارکت بالا و انتخاب اصلح 👈 مردم در انواع مراکز جمعیتی کشور، حضور در انتخابات را دست کم نگیرند و تنبلی و بی‌اعتنایی نکنند‌. ۱۴۰۳/۴/۵ 💻 Farsi.khamenei.ir

مقایسه دولت عمران و دولت خسران در دو دقیقه طوفانی توسط نماینده تبریز 👉 @mahdavizadegan

🔷 شرط نقد منصفانه کارنامه دولت ها ولی فقیه در سالگرد ارتحال امام خمینی ره ریاست جمهوری آیت الله شهید رئیسی ره را الگو و سرمشق رئیس جمهوری اسلامی معرفی کردند. ایشان در روز عید غدیر هم اذعان فرمودند که " این دولت سیزدهم از دولتهایی بود که از این ظرفیّتها خوب استفاده کرد. اگر این دولت ادامه پیدا میکرد، بنده احتمال زیاد میدهم که بسیاری از مشکلات کشور، عمدتاً مشکلات اقتصادی حل میشد" ( بیانات: ۵/ ۴/ ۴٠٣) . کارنامه هیچ دولتی منزه از نقد نيست. اما این جایز الخطا بودن مانع نمی شود که عملکرد رئیس دولتی سرمشق دولتمردان نشود. بویژه که سرمشق بودن او با جان نثاری در حین خدمت اثبات شده است. عقل سلیم منتقدان را به انصاف و جوانمردی دعوت می کند. نامهربانی و بی انصافی است که که دولت نا تمام در وقت قانونی را به مثل دولتی که فرصت دو دوره قانونی ( نود و شش ماه ) را پیدا کرده در نظر گرفت و نقدش کرد تا چه رسد به این اینکه نقد دولت تمام را مسکوت بگذارند. البته از جهاتی این قیاس نا برابر را برای معلوم شدن برتری کارنامه درخشان دولت ناتمام بر دولت تمام مغتنم می دانم. چون در همین قیاس معلوم می شود. قیاس دولت عمران با دولت خسران در هر شرایطی برای وجدان های بیدار آموزنده است. متأسفانه ملت در این واقعه تلخ و جانگداز رئیس دولت را از دست داده است. حق این بود که دولت سیزدهم با همان معاون اول تا پایان وقت قانونی کارش را خاتمه می داد تا شرایط برای نقد منصفانه فراهم شود. به هر روی، قضاوت با ملت شریف است که کدام دولت را ترجیح می دهند؛ استمرار دولت سی و سه ماهه عمران یا تکرار کارنامه خسارت بار دولت نود و شش ماهه پیشین را. مردم باید به ندای عقل سلیم خود پاسخ دهند و نه به احساسات هیجانی و دفعی. آنچه مسلم است دولت دکتر جلیلی استمرار دولت شهید جمهور رئیسی ره عزیز است. انشالله ✍ داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan

🔶 چرا اجماع در دور اول ضرورت ندارد؟ هر قدر که تنور انتخابات داغ شده است طرح مساله ضرورت وحدت و انصراف یکی به نفع دیگری در میان جبهه انقلابی شدت پیدا کرده است. بطوری که خیلی ها در چند ساعت باقی مانده به روز انتخابات برای آن بی تابی می کنند. ولی به نظر می رسد که شرایط چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری به گونه ای نیست که این ضرورت نیاز باشد بلکه باید این ضرورت را برای دور دوم انتخابات ذخیره کرد. مهمترین بلکه تنها دلیلی که برای ضرورت وحدت ذکر می شود خطر رای آوری رقیب اصلاح طلب است. در حالی که چنین خطری توهمی بیش نیست. زیرا جریان رقیب در دو سه هفته مبارزه انتخاباتی موفق به بسیج طرفداران و جلب نظر بخش خاکستری نشده است. نامزد این جریان خیلی که بتواند رسیدن به دور دوم انتخابات است که محتمل است ولی قطعی نیست. اینکه فرد شاخص جریان اصلاحات و رئیس جمهور پیشین دو بار فراخوان می دهند، حکایت از نگرانی های جدی آنان از عدم موفقیت دارد. بنابر این، وقتی در دور اول خطر جدی از ناحیه جریان رقیب، جبهه انقلابی را تهدید نمی کند، چرا باید به اجماع رسید. جبهه انقلابی به چنین اجماعی در دور دوم انتخابات نیاز دارد. البته به شرطی که هر دو نامزد صعود کرده متعلق به این جبهه نباشند. مضافاً اینکه در این مساله شائبه ترفند خارج کردن رقیب انقلابی از سوی دیگر رقیب انقلابی از طریق تشدید تهدید موهوم در ذهنیت جامعه انقلابی وجود دارد. البته امیدوارم که طرح مساله اجماع به این خاطر نباشد بلکه صرفاً بخاطر توهم تهدید کاذب باشد. چون اصلاً چنین اقدامی با مرامنامه اخلاقی جبهه انقلابی سازگاری ندارد. کار درست انقلابی این بود که چنین وحدتی قبل از شروع فعالیت انتخاباتی اتفاق می افتد. آیا بهتر نبود جبهه انقلابی به جای یک قوه، دو قوه را در دست می گرفت. البته قوه قضائیه خارج از این بحث است. اما حالا که چنین نکردند، معقولانه و پسندیده آن است که جبهه انقلابی سرمایه وحدت را در دور دوم هزینه کند تا به نتیجه قطعی برسد. انشالله ✍ داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan

🔰 حفیظ و علیم دو شرط لازم قرآنی در مدیریت اجرایی قرآن کریم آغاز داستان مدیریت اجرایی حضرت یوسف علیه السلام را از اینجا روایت می کند که یوسف از پادشاه مصر خواست که او را سرپرست خزاين این سرزمين قرار دهد. یوسف علیه السلام در بیان شایستگی اش در امر سرپرستی خزائن نمی گوید که چون من سابقه اجرایی دارم بلکه می گوید چون من واجد دو شرط لازم در امر ولایت و سرپرستی هستم؛ یعنی شرط حفیظ و علیم بودن: " قالَ اجْعَلْني عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفيظٌ عَليمٌ"؛ [يوسف] گفت: «مرا سرپرست خزاين سرزمين [مصر] قرارده، كه من نگاهبانى آگاهم» ( یوسف: ۵۵ ). قرآن کریم در امر حکمرانی، از نگهبانی امین و آگاه به عنوان دو شرط لازم یاد کرده است. اما متاسفانه در تجربه روسای جمهور بعد انقلاب وجود این دو شرط لازم کمتر مشاهده شده است. چنانکه در شهید رجایی و آیت الله خامنه ای مشهود بود ولی در سایر رؤسا گاهی یک شرط و گاهی هر دو شرط مفقود بود. بعد این همه سال، مردم تجمیع آن دو شرط لازم قرآنی ( حفیظ و علیم ) را در ریاست آیت الله شهید رئیسی ره تجربه کردند ولی متأسفانه تقدیر ایشان را از ملت ستاند. و البته حکمت این تقدیر را خدا می داند و بس. و اکنون ملت ایران امید دارند که بار دیگر رئیس جمهوری با همان دو خصلت قرآنی را با یکی از نامزدهای انقلابی تجربه کنند. انشالله ✍ داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan

🔶 حق شهید رئیسی ره در مشارکت حداکثری مردم و انتخاب اصلح است سلامت و صلابت حکمرانی های مردم سالار در صیانت و استیفای حقوق متقابل حاکم و مردم است. حاکم به همان اندازه که عهده دار استیفای حقوق مردم است، مردم نیز متعهد به استیفای حق حاکمیت هستند. آنچنانکه امام علی علیه السلام بر متقابل بودن استیفای حقوق صحه گذاشته است. امیر المومنین علی علیه السلام خطاب به مردم می فرماید مرا بر شما حقی است و شما را بر من حقی است: " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقّاً وَ لَكُمْ عَلَيَّ حَقٌّ " ( نهج‌البلاغه: خ ٣۴ ). پس، در حکومت های مردم سالار اینگونه نیست که استیفای حق یکطرفه باشد. اگر اینگونه باشد، حکومت به استبداد یا هرج و مرج ختم می شود. بر اساس سخن حضرت وصی علیه السلام و حکم عقل سلیم می توان گفت که آیت الله شهید رئیسی ره به آن عهدی که با مردم بسته بود، به مثل امام علی علیه السلام کاملا عمل کرده است و هیچ چیزی کم نگذاشت. عهد او با مردم، خدمت گذاری بود که با شهادت در حین خدمت نشان داد که تا پای جان نثاری وفادار بوده است. اکنون نوبت ملت است که برای استیفای حق شهید رئیسی ره وارد میدان انتخابات شوند. رئیس جمهور شهید مان راه جدیدی را بعد سال ها بی مهری نسبت به آن در دستگاه اجرایی پایه گذاری کرد. او رسم و گفتمان خدمت به مردم را جایگزین رسم و گفتمان اقتدار طلبی و اشرافی گری کرد. شهید رئیسی ره در مدت سی و سه ماه عاشقانه مشغول نهادینه کردن رسم دینی خدمت و مردمی زیستن بود ولی أجل او را مهلت نداد. لذا اکنون بر ملت انقلابی است که با مشارکت حداکثری و انتخاب نامزد اصلحی که آگاه به فرصت ها و ظرفیت ها است، دین خود را به آن شهید عزیز ادا کنند. امروز روح پر فتوح شهید رئیسی ره نظاره گر رفتار ملت است که چگونه برای انتخاب نامزد اصلح به نحو حد اکثری پای صندوق رأی حضور پیدا می کند. اینجانب تردیدی ندارم که راه آیت الله شهید رئیسی ره با انتخاب دکتر جلیلی استمرار پیدا خواهد کرد. انشالله ✍ داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan