⭕️ بیانیه جمعی از اصحاب علوم اجتماعی ایران در حمایت از دکتر سعید جلیلی به نام او که حافظ حرمت خون شهید است شهید ابراهیم رئیسی، دولت را پس از یک دهه، به ساحت سرزنده «اجتماع» بازگرداند؛ و قاطبه مردم ایران عزیز، به پاسداشت این جهاد، بدرقه‌ای شکوهمند برای او رقم زدند تا برای همیشه، او را به الگویی برای دولت‌داری و حکمرانی مردمی بدل کنند و مدال #خادم_جمهور را جایگزین عنوان رئیس‌جمهور کردند. اکنون، در یک صف‌آرایی کم‌سابقه، الیگارشی مدیران «ضداجتماعی» که در علوم اجتماعی رهایی‌بخش ما الیگارشی #نولیبرال نامیده می‌شوند، پشت چهره‌ای بیش از حد #ساده‌نگر جمع شده‌اند و گمان دارند که شهادت #شهید_خدمت را می‌توانند فرصتی برای بازگشت سیاست «ضداجتماعی» خویش قرار دهند، و بی‌پرده #دولت_سوم_روحانی را بر سر کار آورند. آن‌ها امیدوارند که در پشت این مهره، بتوانند بدنه هفت هزار مدیر الیگارشی نولیبرال را به مصادر امور جامعه و مصادره منافع اجتماع بازگردانند. ما، عمیقاً از این منش #ضداجتماعی_نولیبرال برائت می‌جوییم و به جوانان سرزنده #ایران_عزیز توصیه می‌کنیم که برای یک #انتخاب_جهش_آفرین به میدان بیایند و به سراغ #همه_مردم_ایران بروند، از گروه‌هایی که صدایشان شنیده نمی‌شود دعوت کنند، به زنان و مردانی که در هیاهوی رسانه‌ها سانسور می‌شوند سر بزنند تا برای ایفای #نقش_پرشکوه خود به میدان بیایند و با انتخاب معنادار خویش، عناصر این الیگارشی ضداجتماعی را کنار بزنند، و با #انتخاب_اصلح، #دکتر_سعید_جلیلی، امتداد مسیر #خادم_جمهور را هموار نمایند. والله المستعان 🗳 ستاد مجازی دکتر جلیلی | @hamiyan_jalili

🖍 چرا با بنزین ٢۵ هزار تومانی بهتر می شود در خیابان های تهران دور دور کرد؟ بالاخره رقیب دکتر جلیلی در جواب پرسش مجری مناظره از افزایش قیمت بنزین تا ٢۵ هزار تومان نگفت که افزایش نمی دهد ولی آقای دکتر جلیلی صریحاً گفت که افزایش نمی دهد. دلیل محتمل نا گفته به شرح زیر است. فکر می کنید چرا خیلی از اشراف و مرفهین بی درد اغلب اوقات مجبورند خودروهای چند ده میلیاردی شان را در خانه پارک کنند و نتوانند به راحتی در خیابان های تهران به اصطلاح خودشان دور دور کنند؟ پاسخ مساله خیلی روشن است. چون ریسک تصادف و صدمه دیدن ماشین های گران قیمت در خیابان‌های پر ترافیک تهران خیلی بالا است. علاوه بر این، نمی توان به موقع به دفتر کار یا محل قول و قرارهای شان برسند. مهم تر اینکه خودشان یا آقا زاده هایشان نمی توانند در خیابان های بالا شهر با ماشین های چند میلیاردی شان دور دور کنند و مسابقه فخر فروشی به راه اندازند. حالا اگر بنزین گران شود، خیابان از خودروهای ارزون فیمت خالی می شود. آن وقت است که مرفهین بی درد می توانند ماشین های میلیاردی شان را از پارکینگ خارج کنند و در خیابان های شهر دور دور کنند و مسابقه فخر فروشی راه بیاندازند. از این پس، طبقه متوسط رو به پایین مجبور است که خودروی ارزون قیمتش را در پارکینگ خانه پارک کند. برای همین است که مرفهین بی درد از نامزدی که مدافع گران شدن بنزین تا ٢۵ و ۳۰ هزار تومان است استقبال می کنند. اینگونه نامزدها از مردم رأی می گیرند ولی در خدمت آسایش و رفاه اشراف بی درد هستند. یک دلیل #نه_به_دولت_سوم_روحانی همین مساله است. آنها سیاست خلوت سازی خیابان برای دور دور کردن مرفهین بی درد را پی گرفتند. 👉 @mahdavizadegan

💠حمایت خانواده شهید رئیسی از سعید جلیلی / نگذاریم گفتمان «ما می‌توانیم» و «عزت»، به «نمی‌شود و نمی‌توانیم» و «عبرت» تبدیل شود بسم الله الرحمن الرحیم مردم عزیز ایران؛ سیدالشهدای خدمت با رب ادخلنی مدخل صدق وارد عرصه ریاست جمهوری شد، صادق الوعد بود، مجاهدت کرد تا به لقاء الله رسید. کذب گویی‌ها و توهین‌ها و تخریب‌ها، نه تنها خدشه‌ای بر اخلاص و صفا و صداقت در حکمرانی کارآمد ایشان، وارد نمی‌کند بلکه ننگی بر پیشانی مدعیان بی‌انصاف، خواهد بود. امروز اگر چه آن شهید عزیز در بین ما نیست اما راهی که او گشود پیش روی ماست. برای تداوم پیشرفت مادی و معنوی کشور در این مسیر، از شما ملت عزیز دعوت می‌کنیم ضمن مشارکت پرشور و آگاهانه در انتخابات روز جمعه، با انتخاب درست، نگذاریم گفتمان «ما می‌توانیم» و «عزت»، به «نمی‌شود و نمی‌توانیم» و «عبرت» تبدیل شود. ضمن احترام به هر ۲ نامزد محترم، امید داریم برادر گرامی جناب آقای دکتر سعید جلیلی، با تفضل الهی و مجاهدت، بتواند با صیانت از میراث شهید جمهور در عرصه مدیریت و رعایت تقوای سیاسی، ادامه دهنده راه این عزیز کشور امام رضا علیه السلام باشد. و من الله التوفیق بیت آیت الله شهید رئیسی ۱۳ تیرماه ۱۴۰۳ 👉 @mahdavizadegan

👈 چرا برخی از نامزدها برنامه ندارند؟ مناظره دوم میان دو نامزد ریاست جمهوری فی الواقع مصاف میان دو نامزد با برنامه و بی برنامه بود. هر چقدر آقای جلیلی بخاطر برنامه هایش وقت کم می آورد در مقابل، نامزد رقیب بخاطر بی برنامه بودنش وقت اضافه می آورد. در نتیجه او مجبور بود زمان اختصاصی خود را با حرف های کلی و یا با گیر دادن به گشت ارشاد و فیلترینگ پر کند. اما سوال اینجاست که چرا برخی نامزدها با دستی پر از برنامه وارد کارزار انتخاباتی می شوند و برخی دیگر از نامزدها دستان شان از برنامه خالی است و کمتر درباره برنامه حرف می زنند؟ آیا این مساله اتفاقی است یا دلیلی دارد؟ اصلاً اتفاقی نیست که نامزدی با برنامه باشد و نامزد دیگر بی برنامه باشد. دلیل این مساله را از کنکاش در اهداف نامزدها می توان فهمید. نامزدی که صرفاً به قصد تصاحب قدرت وارد صحنه می شود، هیچ نیازی به برنامه ندارد. او فقط به برنامه کسب قدرت نیاز دارد. چنین برنامه ای هم برای مردم لازم به گفتن نیست بلکه باید خود و ستادش بدانند و بس. اما نامزدی که قصدش از نامزد شدن خدمت به مردم باشد، داشتن برنامه برای او امری ضروری است و باید برنامه اش را برای مردم باز گو کند. چون در دنیای امروز بدون برنامه نمی توان خدمت گذار مردم بود و مسیر پیشرفت و تعالی را طی کرد. بنابر این، خیلی واضح است که چرا ارادگان معطوف به قدرت درباره برنامه داشتن هیچ احساس ضرورت نمی کنند ولی ارادگان معطوف به خدمت همواره دغدغه برنامه داشتن را دارند. یک دلیل #نه_به_دولت_سوم_روحانی همین مساله است. چنین دولتی اراده معطوف به قدرت است و نه خدمت. برای همین خاطر،سطح خدمت رسانی و برنامه ریزی چنین دولتی در گذشته خیلی ناچیز بود. آنها برای خدمت گذاری نامزد نشده بودند. ✍داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan

🔷 خطای اجتماعی فیلسوفان و روشنفکران راهبردی و سخت است. هر رأیی در جمهوری اسلامی محترم است، اگرچه آن رأی مطلوب نظر من نباشد. اما این امر موجب نمی شود که آن رأی را مورد نقد قرار ندهیم. چون انسان جایز الخطا است و ممکن است اشتباه کند. حتی اگر آن فرد از جمع فیلسوفان باشد. دکتر رضا داوری استاد بازنشسته فلسفه است و عمری را در فلسفیدن در اندیشه های غربی و شرقی سپری کرده است. او نیز در دامن زدن به مشارکت مردم در انتخابات با نوشتن توصیه نامه ای در تایید یکی از دو نامزد سهیم شده است. ولی گفته های وی به عنوان فیلسوف مستعد برای انتقاد است. دکتر داوری از آن دسته فیلسوفانی است که مخاطبان تشنه خود را با پرسش گری تا کنار ساحل دریا می برد ولی تشنه باز می گرداند. مگر آنکه در تشخیص ساحل واقعی اشتباه کند و به جای دریا کنار سراب قرار گیرد. آنگاه راه بازگشت برای خود و مخاطبانش سخت و دشوار می شود. دکتر داوری در این توصیه نامه حرف های کلی نسبتا درستی را بیان کرده است. اما در تشخیص و تطبیق این حرف ها بر فرد مورد دلخواهش به اشتباه رفته است و دنبال کنندگان را از واقعیت به سمت سراب واقعیت منحرف کرده است. و دقیقا این بخش از کار فیلسوفان نابخشودنی است. چون در تغییر نا حق واقعیت سهیم شده است. دکتر داوری معتقد است که این انتخابات با انتخابات گذشته قابل قیاس نیست. مساله ورای انتخاب فرد و دیدگاه خاص در اداره کشور است بلکه مساله انتخاب میان بودن و نبودن ایران است. آیا می خواهیم ایران بماند و دردهای مهلکش را درمان کنیم یا می خواهیم با وخیم تر شدن دردها و گرفتاری ها و افتادن در ورطه های خطرناک جنگ و ویرانی، چیزی از ایران و ایرانی نماند. به زعم وی رأی به رقیب دکتر جلیلی رأی به بقای ایران است!! اما آقای دکتر داوری اهل فلسفیدن باید بداند که در تجویز خود اشتباه بزرگی کرده است و به خطا رفته است. خطای راهبردی که اگر اتفاق افتد معلوم نیست که ملت فرصت جبران آن را پیدا کند. انتخابات این دوره ( چهاردهم ) با گذشته هیچ تفاوتی ندارد. تا کنون هر دوره برای استیفای حق مردم و شنیدن صدای محرومان و روی کار آمدن دولتی جهادگر در عرصه خدمت به مردم برگزار شده است. آری، چه در دوره های گذشته انتخابات ریاست جمهوری و چه در این دوره جریاناتی با انگیزه های اقتدار طلبی و تجزیه طلبی و ذوب شدن در سلطه جهانی سرمایه داری وارد صحنه انتخابات شده اند. لکن ملت شریف بدون آنکه جریان روشنفکری را در کنار خود احساس کند ایران را تا به امروز حفظ کرده است و خواهد کرد. دکتر داوری در حالی مردم را از خطر بقای ایران در این دوره از انتخابات هشدار داده است که نامزد مورد نظرش با آن اتاق فکر و کارشناسانی که دارد به تهدیدی برای بقای ایران تبدیل شده اند. نامزدی که برای رفع گرفتاری های مردم هیچ برنامه ای ندارد، نامزدی که جریان متبوعش فقط به تصاحب قدرت می اندیشد و مردمش را تحقیر می کند و سودای سرسپردگی با دشمن ملت را دارد و بر طبل قومیت گرایی می کوبد، چگونه چنین نامزدی می تواند ایران را از تهدید و ورطه خطر برهاند. او اساساً تهدیدی برای ایران است. مردم‌ در سال ١۴٠٠ با انتخاب رئیس جمهوری مؤمن و مردمی توانستند عوامل تهدید بقای ایران را از خود دور کنند. اکنون همان مردم بعد سی و سه ماه و آن اتفاق تلخ و ناگوار آمده اند با انتخاب نامزدی اصلح که بتواند راه رئیس جمهور شهید آیت‌الله رئیسی ره را ادامه دهد، سایه تهدید علیه ایران و ایرانی را همچنان دور کنند. و آن نامزد اصلح رقیب نامزدی است که داوری به غلط توصیه کرده است. راه بقای ایران در این دوره از انتخابات ریاست جمهوری در انتخاب دکتر سعید جلیلی است. به هر روی، توصیه دکتر داوری به انتخاب نامزدی از جریانی که کارنامه چهل و اندی ساله اش سراسر تهدید بقای ایران بوده است خیلی عجیب و تاسف‌بار است. اگر در میان جریان روشنفکری معدود افرادی دیده می شدند که بتوان برای بقای ایران به آنها امیدوار بود، یکی از آنها دکتر داوری بود که ایشان هم با تشخیص غلطش امید ملت به جریان روشنفکری را از بین برد. بدون شک، خطای اجتماعی فیلسوفان و روشنفکران راهبردی است و با خطای دیگران قابل قیاس نیست و تاثیرات منفی آن به سادگی و در کوتاه مدت جبران پذیر نیست. ✍ داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan

🔷 در تریبون آزاد کاشان شیر بچه ای در کاشان، دیشب در تریبون آزاد غوغاااااا کرد... خدا حفظش کند. برای سلامتیش صلوات! 🗓 سه شنبه ۱۲ تیرماه 👉@mahdavizadegan

🔶 استعاره برای ایران؛ به نام ملت و به کام مرفهین بی درد مردم ایران از هفتمین دوره انتخابات ریاست جمهوری به این سو شعار " برای ایران " را در هر دوره از نامزد و ستاد انتخاباتی جریان اصلاحات همواره شنیده اند و از آن استقبال کرده اند. ولی چرا ایرانیان در پایان هر دوره از کارگزاری این جریان، حقیقت و ثمره این شعار را فقط سر سفره اقلیتی زرسالار و زورمدار مشاهده کرده اند؟ اگر این شعار با مانع روبرو شده است و نا کام مانده است، چرا فقط برای اکثریت ایرانیان ناکام بوده ولی برای اقلیتی خاص ثمر بخش بوده است و از پس هر دوره پیروزی این شعار انتخاباتی، به نحو نجومی بر مال و املاک و شادی و سرور دنیوی شان افزوده شده است؟ چرا این عدم تغییر و بی ثمری فقط در سفره اکثریت ایرانیان است ولی سفره اقلیت اشراف و مرفهین بی درد از زیادی ثمره، بالا می آورند؟!! تنها دلیل این حقیقت تلخ یک چیز است و آن سوء‌استفاده از معصومیت ایرانیان است. این جماعت خیلی خوب می دانند که چگونه از معصومیت و خوش نفسی ایرانیان به سود امیال و مطامع دنیوی شان استفاده کنند. مردم شعار " برای ایران " را از هرکس که بشنوند جذب او می شوند بی آنکه کارنامه گوینده این شعار را بررسی و ارزیابی کنند. مردم کمتر به این مساله توجه دارند که آیا شعار " برای ایران " در گفتار نامزدها به نحو حقیقت استعمال شده است یا به نحو استعاره و مجاز. اما وجه استعاری استعمال " برای ایران " همان است که گفته شد؛ یعنی از ایران و ایرانیان فقط اقلیتی خاص اراده شود و نه همه ایرانیان. اما راه تشخیص و تمایز اراده حقیقی از اراده استعاری و مجازی شعار " برای ایران " کارنامه سیاسی و اجتماعی و هسته سخت اجتماعی است که از آن نامزد حمایت می کند. بدون شک، هسته سخت حامیان استعمال مجازی همان اشراف و مرفهین بی درد است. ١۵ تیر ١۴٠٣ ✍ داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan

سلام علیکم وقت بخیر ذکر شریف: یا رحمان الدنیا و الاخره و رحیمهما ارحم فی الدنیا و الاخره بحقهم علیهم السلام. را زیاد تکرار کنید 👉 @mahdavizadegan