🔹بازنشر پاسخ شهید رئیسی به سوالی درباره مرخصی و اوقات فراغت. 🔹️یادم نیست؛ مرخصی، اوقات فراغت در ذهنم نیست. روحشان شاد و راهش پر رهرو باد. انشاالله ✅ @mahdavizadegan

🔸 راه شهید بی قرار خدمت بسته نیست با نظری گذرا به عملکرد سی و سه ماهه آیت الله شهید سید ابراهیم رئیسی ره در قامت مدیریت دولت اسلامی نوع خاصی از حس بی قراری و بی تابی در سیمای مردمی ایشان قابل مشاهده بود. او که فهرست بلند بالایی از کار ها و وظایف بر زمین مانده را در دست داشت نمی توانست منتظر شروع به کار تشکیلات جدید بماند. مسأله کرونا و تامین واکسن آن، کسری بودجه که حتی برای پرداخت حقوق و دستمزد کارمندان دولت مشکل داشت، تعطیلی صدها کارخانه و کارگاه صنعتی و بیکاری هزاران کارگر، پروژه های عمرانی که به دلیل بی تدبیری ها و ترک فعل ها نیمه کاره مانده بودند، قطعی برق، محرومیت زدایی از روستاها و شهرهای کمتر برخوردار از جمله مسائل مهم مملکت بود. تشدید تحریم های نفتی و شرایط نا مطلوبی که در اثر بی نتیجه ماندن قرار داد برجام پدید آمده بود. مضاف بر اینها مسائل تقریبا رها شده فرهنگی و کندی پیشرفت کار دانشگاها و خط و نشان کشیدن های استکبار جهانی از دیگر مسائلی بود که آیت الله رئیسی ره آنها را فهرست کرده بود و برای حل آنها آرام و قرار نداشت. دلایل این بی قراری هم بماند برای وقتی دیگر. این بی قراری برای خدمت جان تازه ای بر پیکره دستگاه اجرایی دمیده بود. نظم گذشته به هم ریخته بود. بدیهی است که صورت بندی جدید قدری سخت و غافلگیرانه باشد. دستگاهی که همواره بر پایه مفهوم قدرت ساماندهی می شده اکنون بر اصل خدمت مضاعف تعریف و تنظیم می شود. از سوی دیگر، این بی قراری برای مردم نیز آرامش بخش و امید آفرین بود. در نظر مردم اراده صادقانه کارگزار مهم تر از خود عمل است. مردم لااقل از ناحیه کارگزار این خاطر جمعی را پیدا کردند که خدمت رسانی محقق خواهد شد. چون می دیدند رئیس دستگاه اجرایی شان با عزمی راسخ و اراده ای آهنین پای کار آمده است. آیت الله رئیسی ره نه در حرف بلکه در عمل ثابت کرد که « الگوی ملی معلم خدمت » در جمهوری اسلامی است. شهادت در مسیر خدمت حرف نیست چیزی فوق عمل است. بنابر این، بحث در این نیست که شاخص های دولت تراز انقلاب را در ملکداری شهید جمهور جستجو کنیم بلکه سخن در این است که نشانی از الگوی دولت رئیسی ره را در دولت های گذشته و حال سراغ بگیریم. مسلماً خیلی سخت می توان چنین نشانی را در کارگزاری که در ایام نوروز، قصد سفر به قطب جنوب دارد پیدا کرد. مردم از همان آغاز پیروزی انقلاب اسلامی منتظر سکانداری دستگاه اجرایی توسط مدیران تراز انقلاب بودند. آنچنان که این امید را در سیره شهید رجایی احساس می کردند. لکن جهل ما و کین دشمن تحقق این انتظار بحق را به تاخیر انداخت. افسوس که شهید عزيزمان دیر آمد و زود رفت. ولی ملت نا امید نیست و شهید جمهور را گواه درستی سخن شاعر انقلاب مرحوم حمید سبزواری می داند: « راه رجا بسته نیست گرچه رجایی برفت ». زین پس هم راه معلم خدمت بسته نیست گرچه شهید رئیسی در میان ما نیست. انشالله https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1747433050391761454 ✍ داود مهدوی زادگان ✅ @mahdavizadegan

نشست شاخص‌های حکمرانی «شهید جمهور» برگزار شد + گزارش تصویری به‌مناسبت نخستین سالگرد شهادت سید ابراهیم رئیسی و شهدای خدمت، نشست شاخص‌های حکمرانی شهید جمهور به همت بسیج استادان پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 27 اردیبهشت‌ماه 1404 برگزار شد. به‌گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، در این نشست دکتر مهرداد بذرپاش (وزیر راه و شهرسازی در دولت سیزدهم)، دکتر محمدعلی فتح‌الهی (عضو هیئت علمی پژوهشکده مطالعات سیاسی و روابط بین‌الملل و حقوق)، دکتر فرهاد زیویار (عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم سیاسی)، دکتر روح‌اله سلگی (عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم سیاسی)، دکتر داود مهدوی‌زادگان (عضو هیئت علمی پژوهشکده مطالعات سیاسی و روابط بین‌الملل و حقوق)، به سخنرانی پرداختند و دکتر سیدرضا حسینی (عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم سیاسی) نیز دبیری این نشست را بر عهده داشت. https://www.ihcs.ac.ir/fa/news/26641 #شهید_جمهور #شهید_رئیسی #شهداء_خدمت 🍀🍀@ihcssir ✅ @mahdavizadegan

🔸 شهید رئیسی ره نماد وحدت حوزه و دانشگاه پیش از انقلاب اسلامی فقط حاکمیت طاغوت نگران نزدیکی و اتحاد معنوی حوزه و دانشگاه نبود بلکه سکولارها و غربزده های دگم اندیشِ تندرو بیشتر از حاکمیت مخالف چنین اتحادی بودند. لکن علیرغم همه تلاش های کین توزانه آنان جرقه‌های اولیه وحدت حوزه و دانشگاه به عنوان دو مرجع فکری تاثیر گذار در جریان وقوع انقلاب اسلامی زده شد و نهضت اسلامی مردم ایران از پی همین اتحاد معنوی پیروز گشت. حوزه و دانشگاه با پیروزی انقلاب اسلامی وارد مرحله جدیدتری از وحدت راهبردی شدند. چون ایران انقلابی به توسعه و پیشرفت در همه عرصه های فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی نیاز داشت و چنین غایت مقدسی به تنهایی از عهده حوزه یا دانشگاه برنمی آمد. به همین خاطر، همان جریان عرفی گرای دگم اندیش تندرو فعال تر از گذشته وارد صحنه شد. ترور آیت الله دکتر محمد مفتح ره در دانشکده الهیات ( ٢٧ آذر ۵٨ ) تنها به قصد حذف یکی از متفکران اصلی انقلاب نبود بلکه هدف بالاتر، ایجاد گسست و نفرت پراکنی میان حوزه و دانشگاه بود. لذا امام خمینی ره با نام گذاری این روز به نام روز وحدت حوزه و دانشگاه توطئه شوم جریان سکولار تندرو را خنثی کرد. اگرچه سکولارهای تندرو در طول سال های بعد انقلاب تا امروز سعی در القا این آگاهی کاذب هستند که آرمان وحدت حوزه و دانشگاه تحقق نیافتاده است و همچنان این هدف در حد حرف و شعار باقی مانده است. لیکن پندار آنان درست نیست و واقعیات ایران بعد انقلاب خلاف آن را اثبات می کند. بدون شک پیشرفت های چشمگیر ایران بعد انقلاب در همه عرصه های علمی و عملی نتیجه وحدت راهبردی چهل و اندی ساله حوزه و دانشگاه بوده است. اما ضرورت وحدت حوزه و دانشگاه بیش از همه در دستگاه اجرایی یا دولت احساس می شود. چون‌ دولت انقلابی بدون برخورداری از قدرت بسیج کنندگی حوزه و دانشگاه قادر به تحقق اهداف مترقیانه انقلاب اسلامی نیست. از این رو، هرگاه که دولتمردان بر اصل وحدت حوزه و دانشگاه تاکید ورزیده‌اند کارنامه پر رونقی از خود برجای گذاشتند. و هر گاه که متاثر از اندیشه های جدایی طلبانه سکولارهای تندرو عمل کردند، عملکرد خوبی از خود نشان ندادند. چنانکه در دهه نود شاهد بالاترین سطح آن بودیم. آیت الله رئیسی ره از برجسته ترین دولتمردان بعد انقلاب بود که بر ضرورت کاربست اصل وحدت حوزه و دانشگاه در پیشبرد اهداف دولت اسلامی و تحقق مأموریت های آن واقف بود و بدان عمل می کرد. او که تربیت یافته حوزه بود در قامت مدیریت دستگاه اجرایی نشان داد که وحدت حوزه و دانشگاه اصلی راهبردی و عملی است. شاید بتوان گفت که این دو مرجع علمی در دوران ریاست ایشان بیشتر از هر زمان دیگر طعم شیرین و گوارای وحدت را چشیدند. بی جهت هم نبود که سکولارها و متحجرین تندرو با به راه انداختند فتنه ۴٠١ در صدد خنثی سازی اقدامات وحدت آفرین شهید رئیسی ره بودند. اکنون شهید جمهور به نماد وحدت حوزه و دانشگاه در دستگاه اجرایی تبدیل شده است. اگر حقیقتاً عزم جانشینان این شهید عزیز بر پیشرفت و ترقی ایران انقلابی است، باید همچون او بر اصل مترقی وحدت حوزه و دانشگاه چونان اصل راهبردی در امر ملک داری تاکید بورزند و از مشاوره های اندیشه ورزان سکولار تندرو فاصله بگیرند. بدیهی است که وظیفه وزرای فرهنگ و علوم و بهداشت در تحقق این اصل نسبت به سایر وزارتخانه ها بیشتر است. روحشان شاد و راهش پر رهرو باد انشاالله 🌹🌹🌹 https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1747658721366574624 ✍ داود مهدوی زادگان ✅ @mahdavizadegan

🎥 مهدی رسولی «هارداسان» را برای سالگرد شهادت آیت الله رئیسی ره خواند. شاعر ابن سروده مهدی جهاندار است. روحش شاد و راهش پر رهرو باد 🌹🌹🌹 ✅ @mahdavizadegan

🌹 همه مدیون شهداییم رئیس جمهور محترم آقای دکتر پزشکیان صبح امروز چهارشنبه ٣١ اردیبهشت در مراسم بزرگداشت شهید جمهور آیت الله سید ابراهیم رئیسی ره در مجلس شورای اسلامی مطالبی را بیان کردند که از یک مسئول قدرشناس و حق شناس در جمهوری اسلامی انتظار می رفت. گمان می کنم نکته کانون گفتار ایشان اعتقاد مدیون بودن به شهید جمهور است: « خودم و همه مجموعه کاری را مدیون این عزیزان می‌دانم و تا جایی که نفس داشته باشیم در خدمت شهدای خدمت می‌دانیم، هر کاری از ما بر بیاید برای خانواده این عزیزان انجام خواهیم داد و می‌خواهم آنها ما را قوم و خویش خود بدانند، خداوند ما را شرمنده این عزیزان نکند» (پزشکیان: ٣١/ ٢/ ١۴٠۴ ). حتماً آقای رئیس جمهور تصور روشنی از مدیون بودن دارند و از خداوند می خواهند که شرمنده این عزیزان نشوند. با وصف این، لااقل دو معنا برای مدیون بودن متصور است. معنای اول « دِین خدمت » است. و آن در جایی است که دولت قبل به دلیل خدمات گسترده اش میراث خوبی برای دولت بعد برجای می گذارد تا به سهولت بتواند کار اجرایی را ادامه دهد. هشت سال کار دولت تدبیر برای مرحوم شهید رئیسی ره دستاورد چندانی نداشت تا ایشان بتواند دولت سیزدهم را به سهولت اداره کند. آنقدر کار زمین مانده بود که خود و دولتش وقت استراحت نداشت. بنابر این، طبیعی است که دولت ایشان خود را مدیون دولت قبل نداند. ولی پیداست که خدمات دولت رئیسی ره دستاورد مطلوب داشته که هنوز دولت چهاردهم کار را جدی نگرفته است. اگر ارثیه و دستاورد خوبی به این دولت نرسیده بود جناب معاون با آسودگی خاطر تعطیلات عید را در قطب جنوب سپری نمی کرد. اما معنای دوم « دِین شهادت » است. اگر آیت الله رئیسی ره به فیض شهادت نرسیده بطور قطع، باز دولت چهاردهم به نام خود ایشان ضرب خورده بود. چنانکه همه دولت های بعد دفاع مقدس مدیون خون شهدا هستند. اگر مجاهدت و جانفشانی رزمندگان اسلام نبود معلوم نبود که دولت های بعدی روی کار می آمدند. بنابر این، اگر دولت چهاردهم معنای اول را هم قبول نکند که بعید می دانیم، بی تردید معنای دوم مدیون بودن را قبول دارد. نگارنده تردیدی ندارد که آقای دکتر پزشکیان خود را به هر دو معنا مدیون شهید جمهور می داند. ما امیدواریم دولت هم مانند خود ایشان چنین اعتقادی داشته باشند. تشکیل ستاد بزرگداشت شهید جمهور و تعیین روز شهادت به روز خدمت از اقدامات شایسته ایشان است. لیکن اهتمام به این بزرگداشت لااقل در سطوح عالی برخی از دولت مردان چندان جدی دیده نشد. یک نمونه آن وزارت علوم است که برگزاری آن در ستاد، کم رونق و بدون حضور وزیر بود. آن وقت چه انتظاری است که مراسم بزرگداشت شهدای خدمت در دانشگاه ها با شکوه برگزار شود. چنین انتظاری بجا بوده که ولی فقیه مجلس بزرگداشت برگزار کردند. شاید هم ستاد عتف مراسم خوبی برگزار کرده و خبرش خوب منتشر نشده است. به هر روی، دِین شهادت اختصاص به دولت چهاردهم دارد و باید این دولت، شهدای خدمت بویژه شهید عزیز آیت الله رئیسی ره را همواره حاضر و ناظر بر اعمال خود ببیند. امیدواریم که شهدای انقلاب اسلامی بخاطر اعمال مان نزد خداوند رحمان و رحیم شفاعت کنند، نه آنکه شکوه برند. انشالله https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1747857006082753094 ✍ داود مهدوی زادگان ✅ @mahdavizadegan

✅ @mahdavizadegan

🔸 از بزرگداشت تا بروزداشت الحمدلله نخستین سالگرد شهادت معلم خدمت و ایثار، آیت الله سید ابراهیم رئیسی ره در مدت یک هفته با همت و دل سوختگی ملت و پشتیبانی دولت و صدا و سیما و دیگر نهادها انقلابی در سراسر کشور برگزار شد و همچنان در جریان است. برجسته ترین این بزرگداشت از سوی ولی فقیه بود. بیانات ایشان نه یک «بزرگداشت» بلکه « بروزداشت» است. ( بیانات ولی فقیه: ٣٠/ ٢/ ١۴٠۴ ) بروزداشت سنتی فراتر از بزرگداشت است و آن اهتمامی بلیغ و سخت کوشانه برای امتداد و استمرار راه شهید نه صرفاً از طریق زنده نگه داشتن نام و یاد او بلکه از طریق باقی نگه داشتن راه شهید در متن حیات جامعه و سیاست است آنگونه که در زمان حیاتش بود. نباید فقط دنبال حفظ تاریخ شهید بود بلکه باید در پی افزودن رهروان راه شهید بود. معصومین علیهم السلام تاریخ گوئی سیره و صورت رسول الله صلی الله علیه و آله را نمی کردند، اگر چه بدان اشاره داشتند بلکه می کوشیدند راه آن حضرت مفتوح و پر رهرو بماند. آنچه در بروزداشت نیاز است تا راه شهید امتداد یابد و پر مخاطب بماند تبیین مکتب جهادی او است. هر شهیدی به حسب سعه وجودی و قربی که با خدا پیدا کرده مسلک و مرام و مکتبی دارد. آنچنان که از مکتب شهیدان مطهری، رجایی، بهشتی، سلیمانی و شهید سید حسن نصرالله رضوان الله تعالی علیهم سخن می گوییم. و چه بیان زیبایی ولی فقیه ابراز فرمودند که اين همه فتح الفتوح مکتب امام خمینی ره است که همچنان بعد چهل سال می تواند شاگردانی صاحب مرام و مکتب تربیت کند: « انسان در نوع رفتار شهید رئیسی و بسیاری از همکاران جوان او، همان روحیه و نورانیّتی را مشاهده میکرد که در همکاران شهید رجائی بود. همان روحیه، همان انگیزه، همان احساس مسئولیّت؛ آن هم بعد از چهل سال! این نشان‌دهنده‌ی آن است که این انقلاب، انقلابِ قدرتمندی است؛ این همان «فتح‌الفتوح» امام بزرگوار است. امام فتح‌الفتوح را تربیت و تولید مردان ازخودگذشته و کارآمد، به وسیله‌ی انقلاب معرّفی کردند؛ این، اتّفاق افتاد». ( بیانات ولی فقیه: ۱۴۰۴/۲/۳۰ ) بروزداشت کار همیشگی است و اختصاص به یک روز و یک هفته ندارد. چون بناست که راه شهید در متن رودخانه زندگی جامعه جریان داشته باشد. برای مسائل مختلف ملت راه حل ها و پاسخ های راهگشای رو به جلو ارائه کند. لازمه اين کار هم خوانش مکتب شهید همراه با مسائل جاریه است. چنانکه اين روزها دیدگاه شهید رئیسی ره درباره حق مسلم غنی سازی و مساله مذاکره با استکبار جهانی همراه با مساله روز مذاکره هسته ای روایت و تبیین می شود. بیانات ولی فقیه در روز بزرگداشت شهید جمهور نیز تبیین سرفصل های خوانش مکتب شهید رئیسی ره برای بروزداشت بود و نه صرف تجلیل از شخصیت آن شهید عزیز. اگر از اين زاویه به مکتب شهید جمهور نظر بیاندازیم خواهیم دانست که موضوعات مطالعاتی و پژوهشی زیادی وجود دارد که باید بدان پرداخت. انشالله https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1748251635436733183 ✍ داود مهدوی زادگان ✅ @mahdavizadegan

۷ خرداد ۱۴۰۴ نشست «گریزگاه سردرگمی» با حضور محمدباقر خرمشاد و داود مهدوی‌زادگان در مرکز مطالعات راهبردی تسنیم، حول محور روش تحلیل سیاسی رهبر معظم انقلاب اسلامی برگزار شد. به گزارش گروه امام و رهبری خبرگزاری تسنیم؛ سرعت و وسعت تحولات سیاسی در سال‌های اخیر در جامعه ایران به قدری بوده که تحلیل‌ها از رویدادها جامانده‌اند و این جاماندگی تحلیلی، بسیاری را سردرگم کرده است. در این میان، جریان نیروهای انقلاب مستثنی از بقیه جامعه نبوده و آنها نیز دچار سردرگمی در تحلیل حوادث شده‌اند و به نظر می‌رسد در مورد نوع مواجهه نظام با مسائل مختلف برای این جریان، سوالاتی وجود دارد. پرسش اصلی نشست پیش‌رو این است که روش تحلیل رهبر معظم انقلاب اسلامی نسبت به حوادث مختلف چگونه است و نظرگاه ایشان برای مواجهه با مسائل مختلف به چه شکل است؟ پاسخ به این پرسش می‌تواند نیروهای انقلابی را در فهم و تحلیل شرایط کمک کند. www.tasnimnews.com/fa/news/1404/03/07/3323136/ ✅ @mahdavizadegan