حسادت وقتی در وجودت شروع به رشد کرد؛
کفر به دنبال آن خواهد آمد...
┄┅┅💠@maktabkhanee
💠 تفکر درست در خلقت باعث می‌شود انسان دست از غصه خوردن ها و حسادت ها و رقابت ها بردارد اگر ما،در جوانی گرفتار توهمات و تخیلات باشیم در پیری هم دست از آنها بر نمی داریم.
@maktabkhanee
🔹ای انسان ! همه چیز برای تو آفریده شده پس در زندگی جدی باش و درست رفتار کن.
همانطور که خدا حساب اتم ها، الکترون ها و دانه های برف و باران را دارد. حساب اعمال شما را حتی به اندازه یک دانه خردل هم باشد، دارد.
پس بد زندگی نکنید، جدی باشید.
@maktabkhanee
💠 ما برای پول به این دنیا نیامده ایم ،ما برای خوردن، ازدواج کردن، تشکیل خانواده و اینکه در جایی خودمان را مشغول کنیم ،ریاست و پست و مقامی داشته باشیم به دنیا نیامده ایم. اینها همه ابزار و وسیله است برای اینکه تو به هدف خلقت برسی.
اینها رحم های وجودی تو هستند که تو باید در این رحم ها « انسان » تربیت شوی و هنگام وفات با تناسب درجه بهشت وارد آخرت شوی. وقت زیادی هم نداری .
این فرست را با فتنه های شیطان از راه کبر غرور،حسادت،کینه..از دست نده.
🔹پس ظاهر و باطن عالم هستی به دست فرشته ها است. اینها مامور هستند که خلقت را اداره و تدبیر کنند.
📌هریک از مظاهر فرشتگان را که می‌بینیم به آنان سلام کنیم و برایشان هدیه بفرستیم.
┄┅┅💠@maktabkhanee
در زیادت جامعه کبیره میخوانیم
✨وَمَهبطَ الوَحی✨
ما مثل کسانی هستیم که در یک گنبد شیشه ای قرار داریم و آن طرفش را نمی‌بینیم و همه ما را می بینند .👀
اگر کسی روزی چند بار تمرین و تمرکز بگیرد که این حجاب را از خود بردارد، در این صورت نگاه ها دو طرف خواهد بود.
هر وقت هم می‌گوییم: از عمل زشت حیا کنید، منظور فقط گناهان ظاهری نیست.
ما فحشا های باطنی زیادی داریم که خیلی بالاتر از فحشا های ظاهری هستند .
این که تو در محیط خانه با زن و بچه ات، با پدر و مادر با دیگران و... چگونه رفتار می کنی، یا وقتی حسادت میکنید؛ غیبت یا سخن چینی میکنید،کینه به دل می گیرید،عصبانی میشوید و..
اینها همه بی حیایی بزرگی هستند که پیغمبر و ائمه آنها را می بینند و می شنوند.
@maktabkhanee
پس منظور از اینکه حیا داشته باشیم به غیر از گناهان ظاهری فحشا های باطنی هم شامل می شوند .
حیا هم یعنی من بدانم دائماً جلوی چشم خدا و معصومین هستند آن وقت آدمی تنها هم که باشد حیا می کند.
اگر از ما سوال کنند که چطور بر عصبانیت یا حسادت مان غلبه کنیم❓❓❓❓
✅پاسخ این است که به این مسئله توجه کنیم که ما را می بینند.
بنابراین، متوجه باشیم که وقتی غافل می شویم، پایمان می لرزد و نیز. توجه کند که «مهبط الوحی» شوخی نیست .
«یعنی امام لحظه به لحظه گزارش تان را دارد»
@maktabkhanee
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّهَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللَّهِ الَّذِي أَخَذَهُ وَ وَكَّدَهُ
سلام بر تو اي بجا مانده خدا در زمينش، سلام بر تواي پيمان خدا كه آن را برگرفت و محكمش كرد
صبحت به خیر و مهربانی ❣️
#مکتب_تمدن_ساز
#امام_زمانم
#سوال_ارسالی
سلام یه سوال در مورد بحث امروز
اگر در عالم ذر به همه ما شرایط زندگی در دنیا رو نشون دادن وما خودمون انتخاب کردیم
پس چرا کافر ها بااینکه دیدن عاقبت شون جهنمه بازم همون رو اتنخاب کردن؟
ممنون میشم پاسخ بدین
درپناه خداعاقبت بخیرباشید
#پاسخ_تمدن_ساز
🔻روایات محکمی در کتب مختلف منجمله در کتاب معتبر کافی وجود دارد که إشاره داره به اینکه نفس ما قبل از حلول در جسم در عالم عقول (با تمام صفات منجمله #إراده و #إختیار) وجود و حیات داشته است. در نتیجه افراد کافر خود مسیر زندگی را انتخاب کردند .
در حدیث عهد و پیمان امام حسین علیه السلام در عالم ذر امده وقتی امامت ائمه در عالم ذر به تمام ذرات معرفی شد عده ای حسادت ورزیدن و اعلام کردن خداوندا اگر جبری در کار نیست و ما با اختیار میتوانیم ولایت انها را نپذیریم ،پس ما هرگز حکومت انها را قبول نمیکنیم و با انها میجنگیم .
این روایت نشان میدهد انها با آگاهی کامل مسیر زندگی در دنیا را انتخاب کردن .
این انتخاب غلط و البته از روی آگاهی را ما نیز بارها انجام دادیم مثلا میدایم غیبت ، حسادت ، قضاوت چه پیامدهای اخرتی دارد ولی بازهم غیبت .. میکنیم .
🔻 روایت دقیقی که باز هم در کافی وجود دارد در مورد اختیار در انتخاب مسیر دنیا که إمام صادق(ع) ذیل آیه‌ی شریفه‌ی "و أذّن فی ألناسِ بألحَجِّ یأتوکَ رِجالاً و عَلی کُلِّ ضامِرٍ" فرمودند: همه‌ی مردم حتا آنان که در أصلاب پدرانشان بودند به حج فراخوانده شدندکه عده‌ای پذیرفتند و آن‌هایی که یک بار لبیک گفتند، یک بار و کسانی‌که دوبار گفتند، دو بار به حج مشرف می‌شوند .
🔻دو آیه «میثاق» (172 اعراف) و «امانت» (72 احزاب) اشاره داشته‌اند به اینکه پیش از عالم دنیا و در عالم ذر، انسان گواهی به حقانیت خداوند داده و بار امانت را پذیرفته لذا
در عالم ذر، انسان‌ها عملکردی داشته‌اند (فرمانپذیری یا نافرمانی از خداوند) و بر آن اساس، جایگاهشان در دنیا تعیین شده است و این موضوع، نشان میدهد حضورمان در دنیا و کشور و خانواده و موقعیتی که داریم، بر اساس «جبر» نیست، بلکه بر اساس عملکرد خودمان در عالم ذر بوده است.
🔻توضیح تکمیلی
هر فردی یک صفر تا صدی دارد که تمام آن به نام إنسان نامیده می‌شود. عالم ذر، قوه‌ی آن إنسان است و عالم دنیا، فعل آن إنسان است و عالم آخرت، بروز و ظهور آن إنسان است ...
به حدیث زیر دقت فرمایید:
ألسعیدُ سعیدٌ فی بطن أمِّهِ و ألشقیُّ شقیٌّ فی بَطنِ أمِّهِ ... خوشبخت در بطن مادرش خوشبخت است و بدبخت در بطن مادرش بدبخت است ... غرض اینکه "جَفَّ ألقَلَمُ بِما هوکآئنٌ" قلم تقدیر نسبت به آنچیزی که باید إتفاق بیفتد خشک گردیده است و آنچه که باید إتفاق بیفتد، إتفاق افتاده است و مکتوب گردیده است و اکنون موجود است و تنها در حال جریان و پیاده‌سازی است ... عالم ذر، عالم دنیا و عالم آخرت هر سه یک چیز را نشان می‌دهند. منتها با تعابیر متفاوت و هر کدام از زاویه‌ای مخصوص به خود ...
❌ لازم به ذکر است که برخی افراد راحت طلب وقتی این مطالب را میشنوند بر این باور شده که تقدیر ما نوشته شده و تلاش برای تغییر زندگی بیفایده است .
این تفکر #صددرصد غلط و کید #شیطان است زیرا بسیار دیده ایم افرادی ناتوان و معلول با تلاش و زحمت زیاد به موفقیت های چشمگیری رسیدن که شاید یک انسان سالم نتواند به راحتی به ان درجات از هنر یا ورزش یا .. برسد
یا پزشکان و مخترعین از نقاط محروم با کمترین امکانات مالی ،رفاهی وتحصیلی بدون شرکت در کلاس های کنکور و .. به درجات علمی و موفقیت های رسیدن که یک شهر نشین متومل در پول و امکانات به ان نرسیده ...
⬅️ منظور اینکه موقعیت امروز خود را پایان راه ندانید و برای تغییر ان تلاش کنید شاید تقدیر شما #خوشبختی و سعادت توآم با #تلاش نوشته شده .
التماس دعای فرج
تمدن خاکزادی
#پاسخ
#عالم_ذر