جنبش مردمی معرفت توحیدی: بسم الله الرحمن الرحیم ❇️ مجموعه نشست‌های نظری جنبش معرفت توحیدی ❇️ ▫️چهارشنبه مورخ ۹۷/۶/14 ؛ ساعت ۱۴. ▫️ ایستگاه مترو شهید کلاهدوز، میدان لوزی، اندیشکده یقین. حضور برای عموم آزاد است. @MarefatTowhidi_ir

✳️تا کنون کتاب فوق‌العاده زیبای «انسان 250 ساله» را خوانده‌اید؟ 🚫از ویژگی‌های این کتاب چه ‌می‌دانید؟ 🏷 #اختصاصی_اندیشکده ________________________________ ویژگی 1️⃣1️⃣: امام خامنه‌ای چگونه تاریخ ائمه را تحلیل می‌کنند؟ (نگاه توحیدی به تاریخ - بخش نخست) 📋یازدهمین ویژگی روش تحلیل تاریخی امام خامنه‌ای که بسیار بسیار مهم و در واقع آغاز تحولی اساسی در علم تاریخ بومی و اسلامی است، نگاه توحیدی معظم‌له به تاریخ است. امام خامنه‌ای به تاریخ نگاهی توحیدی دارند و وقایع تاریخ را ذیل یکی از ثنویت‌های توحیدی قرآن تحلیل می‌کنند. #اندیشکده_فطرت 📋 در قران چهار نوع ثنویت یا دوگانگی وجود دارد: 1️⃣ثنویت‌های متباین: دو مفهوم قرآنی که در عالم خلق بوده و از دو جنس متفاوت هستند و لازم و ملزوم یکدیگر نیستند، مثل «جن و انس» و یا «عجمی و عربی» @Fetratarak 2️⃣ثنویتهای متضاد ضروری: دو مفهوم قرآنی که برای یکدیگر ضروری هستند و باید به تعادل برسند تا ضمن حفظ ثبات و آرامش، باعث رشد و کمال شوند. مانند «زن و مرد»، «خوف و رجاء»، «حب و بغض»، «تولّی و تبرّی» و... #امام_خامنه‌ای 3️⃣ثنویت‌های مترادف: دو مفهوم قرآنی که مترادف بوده و به صورت متوالی پس از یکدیگر می‌‌آیند. برای مثال فردی که در ابتدا مسلمان می‌‌شود، در مرحله اول مسلم است و در مرحله دوم مؤمن. به عبارتی اسلام و ایمان آوردن، دو مرحله‌ای هستند که به صورت متوالی یکی پس از دیگری می‌‌آیند. «خلق و جعل»، «خلقت و ربوبیت»، «ولایت و هدایت» و... #اندیشکده_فطرت 4️⃣ثنویت‌های توحیدی: شاهکار منطق قرآن در نوع چهارم یعنی «ثنویت توحیدی» است. در این نوع ثنویت که در عالم جعل مطرح است. یکی از دو مفهوم قرآنی رد می‌‌شود. به عبارتی، مفهومی که ساخته و پرداخته و جعل انسان است به عنوان باطل کنار زده می‌‌شود و مفهومی که جعل خداوند است به عنوان حق باقی می‌‌ماند. مثلاً مفهوم «خیر و شر». شر جعل انسان است و باید از بین برود، ولی خیر به عنوان مجعول خداوند باید باقی بماند. 📋جهت مطالعه بیشتر رجوع کنید به جلسات 674 (ثنویت توحیدی ـ ثنویت در غرب) و464 (طرح ریزی استراتژیک توحیدی) و سرفصل (دیرین شناسی فهم) در سلسله درس‌‌های «کلبه کرامت» www.Kolbeh-Keramat.ir همچنین رجوع شود به پایان نامه با این مشخصات: رجبعلی‌نژاد (شهریور 1396) با موضوع بررسی جایگاه فهم توحیدی با تکیه بر متن قرآن کریم (در دانشگاه تهران، پردیس فارابی: دانشکده الهیات) #انسان_250_ساله این مقاله دارای دو تصویر ضمیمه است. 😍هر هفته چهارشنبه‌ها، یک ویژگی از کتاب انسان 250 ساله _____________________________________________ 🌐با ما همراه باشید: ▶️eitaa.com/Fetratarak ▶️sapp.ir/Fetratarak ▶️t.me/fetratarak ▶️instagram.com/andishkadefetrat

بسم الله الرحمن الرحیم ❇️ مجموعه نشست‌های نظری جنبش معرفت توحیدی ❇️ ▫️چهارشنبه مورخ ۹۷/۶/21 ؛ ساعت ۱۴. ▫️ ایستگاه مترو شهید کلاهدوز، میدان لوزی، اندیشکده یقین. حضور برای عموم آزاد است. جنبش مردمی معرفت توحیدی: @MarefatTowhidi_ir

#منطق_حسینی در #معرفت_توحیدی قیام اباعبدالله ع قیامی توحیدی بود. یعنی نه تنها آرمان و هدف قیام تحقق توحید بود، بلکه منطق آن هم توحیدی بود. توحید یعنی نفی باطل و اقامه حق. اقدام حضرت آیا چیزی غیر از این بود؟ منطق حسینی در این قیام توحیدی، منطق #عزت و #ذلت بود. نفی و زدودن ذلت، و اصرار بر عزت، منطق حرکت حسین بن علی ع را پی‌ریزی کرده بود.

#منطق_حسینی در #معرفت_توحیدی قیام اباعبدالله ع قیامی توحیدی بود. یعنی نه تنها آرمان و هدف قیام تحقق توحید بود، بلکه منطق آن هم توحیدی بود. توحید یعنی نفی باطل و اقامه حق. اقدام حضرت آیا چیزی غیر از این بود؟ منطق حسینی در این قیام توحیدی، منطق #عزت و #ذلت بود. نفی و زدودن ذلت، و اصرار بر عزت، منطق حرکت حسین بن علی ع را پی‌ریزی کرده بود. آن‌جایی که فرمود اگر قرار است بین شمشیر و ذلت یکی را انتخاب کنم، هیهات منا الذله، ذلت را انتخاب نکرده و با عزت کشته می‌شوم. رهایی از بند ذلت گاهی آن قدر مشکل می‌شود که ممکن است فقط خون حسین ع برای زدودن آن لازم شود. جامعه ذلیل تا جایی می‌تواند پیش رود که فاجعه کربلا را ایجاد کند! کربلا هشدار بسیار بزرگی است که مبتنی بر معرفت توحیدی وقتی نشانه‌های ذلت در فرد یا جامعه دیده شد، زودتر باید آن را درمان کرد، وگرنه آن قدر می‌تواند بدخیم شود که کندن غده سرطانی آن به بهای خون عزیزترین‌ها تمام شود. در #ثنویت_توحیدی، ذلت در مقابل عزت قرار دارد. ذلت آن جایی است که کسی عزیز نیست. عزیز یعنی نفوذناپذیر. وقتی مردم و جامعه نفوذپذیر می‌شوند، ذلیل شده‌اند؛ وقتی همه به هم وام‌دار می‌شوند و منافع‌شان به هم گره بخورد، به گونه‌ای که هیچ کس امر به معروف و نهی از منکر نکند چون جای دیگری منافعی دیگر و پیوندها و وابستگی‌ها و تعلقات دیگری دارد، این جامعه ذلیل است. این ذلت و به‌هم‌بستگی‌ها تا جایی می‌تواند پیش رود که هر حقی ناحق شود در حالی که همه می‌دانند، اما کسی کاری نمی‌کند چون همه وام‌دار هم هستند. اینجاست که آزادگی حسین ع تنها راه نجات می‌شود. آزادمردان حسینی عزیز هستند. غیر را به حریم راه نداده‌اند و دامن خود را نیالوده‌اند و پاک زیسته‌اند. این دست‌پاک‌ها تعلقی برای ماندن ندارند. لذا صریح هستند و شجاع. این همه جریان توحیدی عزت‌مداری را در مقابل ذلت‌گرایی شکل می‌دهد. yon.ir/0HaCO 🔸 جنبش معرفت توحیدی @MarefatTowhidi_ir

فوریت و ضرورت پرداخت به #اندیشه_توحیدی سید علی خامنه ای - رمضان سال 1353 .

السلام على عباد الله المخلصين! بشكنيد قلم‌ها را! ببندید دهان‌ها را! بکشید ما را! ملت بیدارتر می‌شود. ۱-معلم بزرگ توحیدی روزگار ما حسن عباسی است. توحید نظری و توحید عملی را ما از دهان و عمل او یاد گرفتیم. ۲- مگر توحید به ما نمی‌گوید دشمن ظالم باش و یاور مظلوم. ۳- مگر توحید به ما نمی‌گوید مقابل منافق داخلی و دشمن خارجی سینه سپر کن و مقابل مومن و دوست متواضع باش! ۴- مگر توحید به ما نمیگوید مقابل کفار شیر بیشه باش و مقابل مومنین آرام گوش باش! ۵- مگر توحید به نمی‌گوید بر سر ظالمین فریاد بکش! و سرت را به خدا بسپار! حسن عباسی عزیز! اگر تو را برای اینها به زندان بردند؛ هلا همه ما را باید به زندان ببرند! السلام علی عباد الله المخلصین!

السلام على عباد الله المخلصين! بشكنيد قلم‌ها را! ببندید دهان‌ها را! بکشید ما را! ملت بیدارتر می‌شود. ۱-معلم بزرگ توحیدی روزگار ما حسن عباسی است. توحید نظری و توحید عملی را ما از دهان و عمل او یاد گرفتیم. ۲- مگر توحید به ما نمی‌گوید دشمن ظالم باش و یاور مظلوم. ۳- مگر توحید به ما نمی‌گوید مقابل منافق داخلی و دشمن خارجی سینه سپر کن و مقابل مومن و دوست متواضع باش!

#معرفت_توحیدی علامه مصباح یزدی در تحلیل تاریخ انقلاب: 🔆 زبيرها در تاريخ انقلاب زيادند// خطری كه زبير را منحرف كرد، همه ما را تهديد می‌كند، مراقب باشيم @mesbahbasir_com 🔰علامه مصباح در ديدار روحانیون عقيدتی سياسی ناجا: 🔹 یکی از مهم‌ترین دام‌های شیطان برای فریفتن افراد این است که راه الهی را با راه شیطانی، مخلوط کند تا افرادی راه شیطانی را به عنوان راه الهی برگزینند؛ از این‌رو گاهی افراد به عنوان انجام وظیفه و تقویت اسلام وارد کاری می‌شوند، اما در واقع راه شیطانی را انتخاب کرده‌اند. 🔸 یک نمونه این افراد زبیر است؛ او پسر عمه پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله و از بزرگان و سابقون اسلام بود و پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله حتی برای شمشیرش دعا کردند؛ او جزو شش نفری بود که از امیرمؤمنان‌علیه‌السلام دفاع کردند و حاضر نمی‌شدند که با خلیفه اول بیعت کنند و جزو اولین نفراتی بود که با علی‌علیه‌السلام بیعت کرد؛ اما تاریخ گواهی می‌دهد که روزی در مقابل امیرمؤمنان علی‌علیه‌السلام شمشیر کشیده است؛ چرا که وی هوی و هوسی در گوشه دل خود داشت و تا زمانی که تبعیت از پیامبر و حمایت از امیرمؤمنان با هوس او منافات نداشت، با ایشان همراه بود، اما جایی که تبعیت از امیرالمؤمنین با هوای نفس او سازگاری نداشت، راهش جدا شد. 🔹 اگر صادقانه و بدون حب و بغض، تاریخ انقلاب را بررسی کنیم، نمونه‌های زیادی از زبیرها را می‌بینیم؛ آیا اگر ما صادقانه پای انقلاب ایستاده باشیم، تضمینی وجود دارد که در این مسیر ثابت قدم باشیم؟! 🔸 همان خطری که زبیر‌ها را منحرف کرد، همه ما را نیز تهدید می‌کند؛ در واقع هر کجا که فرد «خودمحور» شود، آغاز انحراف او از مسیر حق خواهد بود؛ مراقب باشیم تا شیطان راه خودش را به عنوان راه الهی به ما معرفی نکند. 🔹چه کنیم که گرفتار آن‌چه زبیر به آن مبتلا شد، نشويم؟ 🔸 چاره کار در این است که همان آیه سوره یاسین را همواره در نظر داشته باشیم؛ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ! مراقب باشیم و بدانیم هر رفتاری از ما که نشانه بندگی خداوند ندارد، بندگی شیطان است. 🔹 هر کجا از انجام وظیفه کم گذاشته‌ایم، بدانیم در دام شیطان افتاده و او را عبادت کرده‌ایم! زودتر توبه کرده و بازگردیم... مشروح در : http://mesbahyazdi.ir/node/7135 🔸 جنبش مردمی معرفت توحیدی @MarefatTowhidi_ir