📲 ببینید | بیان ساده از مردم سالاری دینی #انتخابات #جایگاه_مردم 🗳 @mesbahyazdi_ir

🇮🇷 برکات رأی به اصلح 🔸️هرکس می‌تواند یک رأی بدهد و این رأی‌ها -اگر برای خدا باشد- باعث می‌شود که با سرکار آمدن دولتی اصلح همه امور جامعه تحت تأثیر واقع شود و به همه ابعاد زندگی مردم خدمت کند، مخصوصا اگر آن شخصی که سر کار می‌آید گرایش‌های فرهنگی و دینی هم داشته باشد و دلش برای دین مردم بسوزد. در این صورت یک رأی شما که در یک لحظه در صندوق می‌اندازید خدمتی است برای میلیون‌ها مسلمان و در همه ابعاد وجودی‌شان، بدون اینکه سرمایه یا تخصصی کسب کرده باشید. 🔹️البته شرطش این است که هوای نفس را کنار بگذاریم و فقط و فقط کسی را انتخاب کنیم که بتواند به اسلام و مسلمین بهترین خدمت را بکند. برکات چنین رأی دادنی تا بی‌نهایت ادامه دارد. ۹۲/۲/۱ #انتخاب_اصلح 💻 @mesbahyazdi_ir

🎥 #ببینید| خدا را به خاطر داشتن چنین مردمی شکر میکنیم 🔺️ پایگاه اطلاع رسانی MESBAHYAZDI.IR به مناسبت پیروزی ملت ایران و حضور پرشور مردم در انتخابات ریاست جمهوری بخشی از دیدار حجت الاسلام و المسلمین رئیسی با حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) را برای #اولین_بار منتشر می کند. ۹۶/۰۴/۰۲ 💻 @mesbahyazdi_ir

چشمی اشکبار و قلبی امیدوار #به_یاد_علمدار #به_یاد_رئیسی_عزیز 🗳 @mesbahyazdi_ir

اینها حقیقت تاریخی است! 🔺️مواجهه علمای شام و علامه امینی رحمت‎الله‎علیه #آیت_الله_امینی 📱 @mesbahyazdi_ir

اینها حقیقت تاریخی است! 🔺️مواجهه علمای شام و علامه امینی رحمت‎الله‎علیه این داستان را از پسر علامه امینی رحمت‎الله‎علیه شنیده ام. مرحوم آقای امینی رحمت‎الله‎علیه وقتی کتاب الغدیر را نوشتند، جلدهای اول و دومش را به شخصیت‌های معروف اهل‌تسنن اهدا کردند؛ سلاطین، امرا، نخست‌وزیران، علما، رؤسای الأزهر و جاهای دیگر. آنها غالبا تغریض‌هایی بر الغدیر نوشتند. در جلد پنجم یا ششم مطالبی ذکر شده که به خودی خود جنبه تحریک کننده‌ای دارد. درباره خلیفه دوم مطالبی ذکر شده که خیلی حساس است. 🔸آقازاده ایشان نقل می‌کرد که چند نفر از علمای شام، جلد پنجم یا ششم الغدیر را خوانده و خیلی ناراحت شده بودند. تصمیم گرفتند به نجف آمده، با ایشان بحث کنند و ایشان را کتک سیری بزنند یا حتی ایشان را به قتل برسانند! روزی تماس گرفتند که ما از علمای شام هستیم و می خواهیم خدمت علامه امینی رحمت‎الله‎علیه برسیم. آقای امینی رحمت‎الله‎علیه فرمودند بیایند. 🔸آنها آمدند و صحبت شروع شد. یواش یواش آقا را به بحث کشیدند که شما چرا به صحابه بد گفتید و جسارت کردید؟ جسارت به صحابه چنین و چنان است. ایشان گفتند: «نه، من هیچ‌ جا به صحابه بد نگفتم». گفتند: «فلان کتابت». گفت: «من از کتاب خودتان نقل کرده ام.» آنها انکار کردند. [خطاب به پسرشان] گفتند: «برو فلان کتاب را بیاور.» گفت: «اینکه من نقل کردم از این کتاب است؛ بسم الله، این هم متن کتاب.» خلاصه چند ساعت بحث بین این چند نفر با علامه امینی رحمت‎الله‎علیه مطرح شد و ایشان یکی یکی جواب دادند. 🔸اواخر یکی از آنها خیلی ناراحت شده و‌ پاهایش را دراز کرده، جلوی ستون نشسته بود و سرش را به ستون می‌زد و به خلیفه دوم بد می‌گفت. آقای امینی رحمت‎الله‎علیه فرمود: «به صحابه پیغمبر بد نگو. ما به صحابه جسارت نمی‌کنیم بلکه حقیقت تاریخی است. از کتاب‌های خودتان نقل کردیم برای این‌که حقیقت روشن بشود. ما اهل دشمنی، بدگویی و دشنام نیستیم.» ۱۳۸۹/۰۵/۲۳ #آیت_الله_امینی 📱 @mesbahyazdi_ir

مباهله 📱 @mesbahyazdi_ir

علی(علیه‎ السلام) که از صحابه نیست! 🔸️«فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَى الْكاذِبِینَ؛ پس بگو: بیایید پسرانمان و پسرانتان، و زنانمان و زنانتان، و خودهامان و خودهاتان را فراخوانیم؛ سپس مباهله كنیم و لعنت خدا را بر دروغ گویان قرار دهیم.»(آل عمران، ۶۱) 🔸️در مورد آیه شریفه مباهله یكى از مباحث این است كه...چرا با وجود این كه در آیه تعبیر «نسائنا» ذكر شده، پیغمبر(صلى الله علیه وآله) هیچ یك از همسرانش را نیاورد و به جاى آن‎ها دختر خود را آورد؟ 🔸️...اگر مقصود آیه این است كه خود پیامبر(صلى الله علیه وآله) همراه با همسران و فرزندانش در مباهله شركت كند، چرا آن حضرت نه تنها هیچ یك از همسران خود را نیاورد، بلكه حضرت على(علیه السلام) و حضرت فاطمه(علیها السلام) و فرزندان آن دو بزرگوار را براى مباهله آورد؟ 🔸️روایات فراوانى به این مضمون نقل شده است كه این بزرگواران كسانى بودند كه دعاى آنها به اجابت مى‌رسید و اگر آنها دعا مى‌كردند، اهل باطل نابود مى‌شدند و فرد دیگرى صلاحیت این كار (حضور در این مباهله) را نداشت. 🔸️در این میان، حضرت على(علیه السلام) مصداق «انفسنا» است؛ یعنى فقط حضرت على(علیه السلام) است كه به منزله جان و نفس پیامبر(صلى الله علیه وآله) است. این فضیلت كه احدى با امیرالمؤمنین(علیه السلام) در آن شریك نبوده و نیست، بالاترین مقامى است كه پس از پیامبر(صلى الله علیه وآله) مى‌توان براى كسى تصور كرد. 🔸️از یكى از علماى بزرگ اهل تسنن سؤال شد «كدام یك از صحابه پیغمبر(صلى الله علیه وآله) افضل از دیگران بودند؟» او در جواب، چند نفر از صحابه و خلفا را نام برد بدون این كه از حضرت على(علیه السلام) یادى كند. 🔸️به او گفتند چرا نامى از حضرت على(علیه السلام) نیاوردى؟ پاسخ داد: شما از صحابه سؤال كردید، نه از خود پیغمبر(صلى الله علیه وآله)؛ على(علیه السلام) «نفس النبى» و جان پیامبر(صلى الله علیه وآله) بود؛ و در ادامه براى شاهد سخن خود آیه مباهله را تلاوت كرد. 🔸️كسى كه به منزله جان پیغمبر(صلى الله علیه وآله) است، همان كسى است كه نور او و پیغمبر(صلى الله علیه وآله) یكى است. علماى شیعه و سنّى روایات زیادى را با این مضمون نقل كرده‌اند كه پیامبر(صلى الله علیه وآله) و على(علیه السلام) از نور واحدند. (براى نمونه، ر.ك: بحارالانوار، ج ۱۵، باب 1، روایت ۱۲؛ ج ۱۶، باب ۶، روایت ۳۴؛ ج ۲۵، باب ۱، روایت ۵ و مناقب (ابن مغازلى)، ص ۸۸و ۱۳۰) 🔺️آیت الله مصباح یزدی(قدس سره)، در پرتو ولایت، صفحه ۴۸ #مباهله 💠 @mesbahyazdi_ir