✳️ #ره_توشه | فصل ۱ | جلسه ‍۱ | شرح حدیث 💠 «شرط اساسی ارتباط با خدا» حدیث: [عن النبی صلی الله علیه وآله:] «اَلإحْسانُ اَنْ تَعْبُدَ اللّهَ كَاَنَّكَ تَراهُ...» (بحارالانوار، ج ۶۵، ب۱، صفحه۱۱۶) ترجمه: نیکى به آن است که چنان خدا را عبادت کنى که گویا او را مى‌بینى. ✅️ نکته: 🔸️شاید برای ابوذر که سالیان درازی در طریق بندگی خدا گام برداشته است و می خواهد در دستیابی به سعادت از دستورالعمل های پیامبر بهره گیرد، بهترین نصیحت این باشد که شیوه بهره گیری از عبادت را به او بیاموزند و راهی را فراسوی او نهند که بتواند از عبادت خویش بهترین استفاده را ببرد و آن داشتن حضور قلب به هنگام عبادت است. آنچه موجب ارتباط حقیقی و واقعی با خدا می گردد حضور قلب به هنگام عبادت است. 🔸️راه کسب حضور قلب، تمرین و ممارست و درک حضور خداست: اینکه انسان پیوسته خود را در محضر خدا و مأنوس با او بیابد، چرا که اگر کسى با خدا انس گرفت، هرگز از سخن گفتن با او و شنیدن کلام او خسته نمى‌شود؛ چون عاشق هر چه بیشتر با معشوق خود باشد و با او سخن گوید تشنه‌تر مى‌گردد. 🔸️اینکه ما در انجام عبادت‌ها، زود خسته مى‌شویم و با عجله نمازمان را مى‌خوانیم و به دنبال کارمان مى‌رویم و اگر نماز به درازا انجامید، نه تنها لذتى احساس نمى‌کنیم، بلکه احساس مى‌کنیم در قفس گرفتار شده‌ایم؛ به این دلیل است که درک نمى‌کنیم در برابر چه کسى قرار گرفته‌ایم و با چه کسى حرف مى‌زنیم! 🔸️ممکن است با علم حصولى، مقام بندگى و جایگاه والاى خداوند را بشناسیم و پى به عظمت او ببریم؛ ولى این مفاهیم ذهنى در دل ما اثر نکرده است و باعث ارتباط حقیقى با خدا نمى‌گردد. آنچه موجب ارتباط حقیقى و واقعى با خدا مى‌گردد، حضور قلب به هنگام عبادت است. 🔸️عبادت‌هایى که ما موفق به انجام آن مى‌شویم، تنها موجب اسقاط تکلیف مى‌گردد و آن بهره‌اى که باید ببریم، نمى‌بریم؛ چون عبادت‌هایمان روح ندارد و بدون حضور قلب انجام مى‌گیرد. اشتغال به امور دنیوى مانع از انس دل با خدا و حضور قلب مى‌شود و این مشکلى است که ما با آن مواجه‌ایم. 📚ره توشه، جلد۱، صفحه ۲۲و۲۳ #عبادت #بندگی #حضور_قلب #معارف_اهل_بیت (علیهم السلام) 💠 @mesbahyazdi_ir

«راه حضور قلب در عبادت» ✅ #ره_توشه | فصل ۱ | جلسه ۱ | قطعه صوتی 🌱 مجموعه «ره توشه»، گزیده ای از درس اخلاق علامه مصباح یزدی با موضوع شرحِ پندهای پیامبر (صلی الله علیه الله و آله) به جناب ابوذر(رضی الله عنه)، ۱۳۷۱-۱۳۷۴ #بندگی #عبادت #حضور_قلب #معارف_اخلاقی 💠 @mesbahyazdi_ir

«راه حضور قلب در عبادت» ✅ #ره_توشه | فصل ۱ | جلسه ۱ | قطعه صوتی 🌱 مجموعه «ره توشه»، گزیده ای از درس اخلاق علامه مصباح یزدی با موضوع شرحِ پندهای پیامبر (صلی الله علیه الله و آله) به جناب ابوذر(رضی الله عنه)، ۱۳۷۱-۱۳۷۴ 🎧صوت کامل جلسه اول «ره توشه» 📚متن کامل درس اول از کتاب «ره توشه» #بندگی #عبادت #حضور_قلب #معارف_اخلاقی 💠 @mesbahyazdi_ir

«آیا هر آنچه در عالم رخ می دهد اتفاقی است؟» ✅️ همچنین ببینید: معرفی کتاب «خداشناسی» (جلد دوم سلسله دروس مبانی اندیشه اسلامی، طرح ولایت) #پرسش_از_حکیم #مصباح_اندیشه #معارف_اعتقادی 💠 @mesbahyazdi_ir

آبرویش می ‎ریزد 🔸️مرحوم آیت ‌الله‎ العظمی بهجت (رضوان‎ الله‎ علیه) نقل می‎ کردند: در مجلسی که میرزای بزرگ شیرازی (صاحب فتوای تحریم تنباکو) حضور داشتند، کسی مرثیه می‎ خواند و روضه دروغی خواند. 🔸️آن هایی که در خدمت میرزا بودند، توقع داشتند ایشان همان موقع برخورد کند؛ اما ایشان اصلاً به روی خودشان هم نیاوردند. یکی از نزدیکان عرض کرد: «آقا نهی از منکر نمی ‎فرمایید؟!» 🔸️فرمود: «من بعد خصوصی او را می ‌خواهم و به او می ‌گویم که این کار درست نبود. اگر حالا به او تذکر دهم آبرویش جلوی مردم می ‌ریزد و به عنوان روضه ‌خوان دروغ‌ گو معروف می ‌شود.» ۱۳۸۸/۰۷/۲۲ 🗓۲۴اردیبهشت، لغو امتیاز تنباکو به فتوای آیت الله میرزا حسن شیرازی(۱۲۷۰ ه ش) #روزنگار #میرازی_شیرازی #آبرو #معارف_اخلاقی 💠 @mesbahyazdi_ir

✅ #ره_توشه | فصل ۱ | جلسه ۱ | برشی از کتاب «اولین مرحله بندگی» [قال رسول الله(صلی الله علیه و آله)]«و اعلم انّ اوّل عبادة اللّه المعرفة به ...؛ بدان اى ابوذر که اولین مرحله عبادت خدا شناخت اوست...»(بحارالانوار، ج۷۴، ص۷۳) در این فراز اولین مرحله عبادت، معرفت خداوند ذکر گردیده. البته معرفت خدا خود مراحل فراوانى دارد، ولى آنچه در عبادت و بندگى خدا ضرورى است، شناخت اجمالى خداوند است. اینکه انسان بداند خدایى وجود دارد و او آفریدگار انسان و جهان است. اگر این مرحله از شناخت براى انسان حاصل نگردد، نوبت به عبادت و پرستش خدا نمى‌ رسد. پس این مرحله از شناخت مقدم بر عبادت است. البته انسان در نهایت سیر تکاملى خویش به بالاترین مرحله شناخت و معرفت مى‌ رسد که آن مخصوص اولیاى خداست و ما نمى ‌توانیم به حقیقت و واقعیت آن راه یابیم. به اجمال مى‌ دانیم آن معرفت نهایى بسیار ارزنده و والاست که اولیاى خدا در نهایت سیر خود به آن دست مى‌ یابند و آن آخرین مرحله عبادت خداست. پس از اینکه انسان به اولین مرحله عبادت دست یافت و پى برد که خدایى وجود دارد، لازم است در صفات و آثار خداوند تفکر کند تا آن معرفت در دل او رسوخ یافته و ثبات یابد و تنها در حد یک معرفت ذهنى باقى نماند. آن شناخت [باید] تبدیل به شناخت حاضر و زنده ‌اى گردد که در رفتار انسان اثر کند. این مرحله از معرفت و شناخت که با تفکر همراه است، «معرفت متوسط» نامیده مى ‌شود. کتاب ره توشه، ص ۲۶و۲۷ 🎧صوت کامل جلسه اول «ره توشه» 📚متن کامل درس اول از کتاب «ره توشه» #بندگی #عبادت #معرفت #کمال 💠 @mesbahyazdi_ir