eitaa logo
MESBAHYAZDI.IR
34.4هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.4هزار ویدیو
179 فایل
پایگاه اطلاع رسانی و نشر آثار حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) ارتباط با ادمین: @mesbahyazdi_adm
مشاهده در ایتا
دانلود
4.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«به شیطان لبخند نزن!» | فصل ۱ | جلسه ‍۱ | برش کوتاه(۲) 🔷بخش اول: راز ماندگاری قیام عاشورا 🔸گفتار اول: چرا عزاداری؟ چرا لعن؟ 🎞تماشای کیفیت بالاتر 📺تماشای فیلم کامل قسمت اول 🌱 مجموعه «آذرخش کربلا»، نگاهی دوباره به سلسله سخنرانی مرحوم علامه مصباح یزدی در دهه اول محرم (۱۳۷۹ هـ-ش) (علیه السلام) 🏴 @mesbahyazdi_ir
«عشق به سیدالشهدا چگونه ما را به سعادت می رساند؟» اگر دیدیم امام حسین راهی می رود و ما راهمان را عوض کردیم و راهی دیگر می رویم، یعنی محبت ما نقص دارد و در ادعای خود راست نمی گوییم. پس ما به حکم محبتی که داریم، اول باید بفهمیم که امام حسین (ع) برای چه شهید شد، هدف او چه بود و دنبال چه می گشت. چرا عزیزی مثل علی اکبر، دسته گلی که این عالم نظیر او را جز وجود مقدس امام عصر (عج) ندیده و نخواهد دید را به دست خودش روانه میدان کند؟ مگر می شود جوانی را به علی اکبر سیدالشهداء تشبیه کرد یا فهمید که او که بود؟ چرا بچه شش ماهه را روی دست بلند کند، در حالی که می داند مقابل چه مردم نامردی ایستاده است؟ یعنی امام حسین نمی دانست علی اصغر بر روی دستانش شهید می شود و احتمالش را نمی داد؟ مگر ندیده بود بر سر علی اکبر و قاسم چه بلایی آوردند؟ او می دانست. پیش از آن، پیغمبر اکرم (ص) فرموده بود و او نیز با علم امامت خود می دانست. پس چرا این کار را کرد؟ این سؤال را باید پاسخ داد. این فداکاری هیچ تفسیری ندارد جز آنکه او چیزی را دوست می داشت که برای تحققش، لازم بود این عزیزانش را فدا کند؛ و آن «خدا» و «دین خدا» بود. ...اسلام اگر بخواهد باقی باشد یعنی چه؟ آیا یعنی فرمول ذهنی آن در عالم عقول و مجردات یا در لوح محفوظ باقی بماند؟ آنکه از ابتدا بود و نیازی به کشته شدن و فداکاری امام حسین نداشت. ماندن، یعنی ماندن در این عالم و در دل های من و شما. بقای اسلام در این عالم، به این است که من و شما مسلمان باشیم. اگر مسلمانی نباشد، اسلام به چه معنا باقی می ماند؟ نتیجه آن است که حسین (ع) برای من و شما کشته شد؛ برای اینکه من و شما خداشناس شویم. البته نه آن طور که مسیحیان در افسانه ای می گویند که مسیح آمد و به صلیب کشیده شد تا مردم نجات پیدا کنند و به بهشت بروند؛ آن رابطه، منطقی نیست. امام حسین (ع) به شهادت رسید تا ما در سایه شهادت او، حق و باطل را از هم بشناسیم و آن وقت با اختیار خودمان حق را انتخاب کنیم، نه به زور. ... صرف شهادت امام حسین (ع)، نجات من و شما را تضمین نمی کند. او شهید شد تا راه حق و باطل روشن شود و ما بفهمیم آن کسانی که حسین (ع) را به شهادت رساندند، بر حق نبودند. مگر می شود طرفداران حق اینقدر ستمگر و قسی القلب باشند؟ پس یا حق با حسین (ع) بود یا با مخالفانش. وقتی فهمیدیم که مخالفانش نمی توانند بر حق باشند، پس حق منحصراً برای حسین (ع) است. بنابراین، اگر بخواهیم راه حق را برویم، باید راه حسین (ع) را برویم و پا جای پای او بگذاریم. آن وقت است که هدایت می شویم و با پیمودن راه حسین (ع) نجات پیدا می کنیم؛ نه به زور و به این شکل که چون او کشته شد، ما به بهشت برویم. ...اگر این محبت صادق است و راست می گوییم، اگر هوس و دامی نیست، و اگر حقیقت دارد، پس به اندازه حقیقی بودنش، این آثار را هم دارد. چطور ممکن است خواهری، زینب (س) را دوست داشته باشد اما بویی از عفت و حیا نبرده باشد؟ چطور می شود زینب را دوست داشت اما در مقام دفاع از حق، از همه چیز خود نگذشت و شهامت نداشت؟ اگر او را دوست دارد، باید شبیه او بشود. پس دوست داشتن حسین یعنی داشتن همه فضایل انسانی...لازمه دوست داشتن این است که شبیه او شویم، یعنی آن کمالات را داشته باشیم. ما اگر بخواهیم واقعاً دوست حسین باشیم، باید راه حسین را انتخاب کنیم و برای همه چیز آن هم آماده باشیم. این بستگی به همت و مرتبه عشق ما دارد؛ زورکی نیست. هر کسی یک چیزی از محبت دارد. اگر یک سرسوزن داشته باشیم، همان را قدرش را بدانید؛ آخرش شما را نجات می دهد. اگر بزرگترین گناهان را داشته باشیم، ولی هنوز ایمان به خدا و محبت حسین را داشته باشیم، شما را نجات می دهد؛ هرچه بیشتر، بهتر و زودتر. اگر می خواهید این عشق جدی و واقعی باشد، باید سعی کنید راه امام حسین را قدم به قدم بشناسید. یکی از علائم این است که دین را بهتر بشناسیم. راه امام حسین یعنی چه؟ یعنی دین خدا. هرچه می توانیم سعی کنیم معرفت را نسبت به دین بیشتر کنیم؛ این قدم اول است. ولی باز این مقدمه است و خود دانستن هدف نیست. بعد از درست شناختن دین، سعی کنیم درست عمل کنیم؛ هم در زندگی فردی و هم خانواده. نسبت به فرزند و همسر، دقیقاً دستورات خدا را عمل کنیم؛ نه هوس، نه سلیقه شخصی، نه تندروی و نه کندروی. همه خطا است....نه سخت گیری بی جا و نه بی تفاوتی ها؛ دقیقاً یاد بگیریم و همان را عمل کنیم. در زندگی اجتماعی ببینیم امام حسین با ظالم و ستمگر و اهل بدعت و نوآوران در دین چه کار کرده است؟... هر قدر برای هدایت کردن دیگران هم دل بسوزانیم و تلاش کنیم، به حسین شبیه تر شدیم و حسین را بیشتر راضی کردیم. دلتان نمی خواهد حسین بیشتر از شما راضی باشد؟ 🔺️ مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۷۸/۰۲/۱۲ (علیه السلام) 🏴 @mesbahyazdi_ir
8.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️امام حسین(ع) چه جایگاهی در دنیای تو دارد؟ «هر کس تو را شناخت...» (علیه السلام) 🏴 @mesbahyazdi_ir
7.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مهمترین توصیه استاد در پایان عمر، وقتی به سختی و بریده بریده حرف می زد: «مثل او پیدا نمی کنید...» 🔰 گفت و گو شهید سید حسن نصرالله و حجت الاسلام والمسلمین مجتبی مصباح (فرزند علامه مصباح یزدی ره) 🏴 @mesbahyazdi_ir
«زیارت عاشورا بخوانیم!» در ايام سوگوارى سيدالشهداء(علیه السلام)، مخصوصا از روز عاشورا تا روز اربعين، اين چهل روز را زيارت عاشورا بخوانيد و در روز اربعين زيارت اربعين بخوانيد. ▪️اينها همه به خاطر اين است كه در خواندن فقرات زيارت، توجه به اهداف آن شخصى كه زيارتش می ‏كنيد، پيدا كنيد. مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۷۸/۰۳/۱۵ 📲دسترسی آسان به برخی تولیدات رسانه @mesbahyazdi_ir درباره «زیارت عاشورا»: 📜متن زیارت عاشورا و گزیده بیانات مرحوم علامه مصباح درباره این زیارت 🎧صوت زیارت عاشورا 🎞آیت الله بهجت(قدس سره) زیر لب چه می گفت؟ 🏴 @mesbahyazdi_ir
6.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اسم حسین(علیه السلام) «اسم حسین(علیه السلام) را خیلی عزیز بدارید...» 🏴 @mesbahyazdi_ir
🔺️با توجه به سفارش مرحوم آیت الله مصباح یزدی به خواندن زیارت عاشورا از عاشورا تا اربعین مجموعه MESBAHYAZDI.IR مجموعه استوری زیارت عاشورا را منتشر می کند. 🏴 @mesbahyazdi_ir
بزرگان برای سلامتی امام خمینی (ره) چله زیارت عاشورا می‌گرفتند... «برای چه حاجاتی زیارت عاشورا بخوانیم؟» ❓️سوال: در مورد توسلات زیاد شنیده‌ ایم، به‌ خصوص درباره حضرت معصومه (سلام ‌الله ‌علیها). می‌ خواستم بپرسم مثلاً زیارت عاشورا که با صد لعن و صد سلام خوانده می‌ شود، آیا این هم نوعی توسل محسوب می‌ شود؟ یعنی می‌ شود روی چنین چیزهایی سرمایه‌ گذاری کرد یا نه؟ ✅️ مرحوم علامه مصباح یزدی: ببینید، این مسائل هم به شخص بستگی دارد، هم به هدفی که برایش توسل می‌ کنیم. بعضی وقت‌ ها توسل کردن خیلی ساده است؛ اصل توسل مطلوب است. مثلاً همین که انسان یک صلوات بفرستد یا سلامی بدهد، خودش یک نوع توسل است. اما گاهی اوقات کار آدم سنگین است، و برای آن باید توسل جدی‌ تری داشته باشد. مثلاً یادم هست وقتی امام را برای بار اول از قم بردند، مرحوم آقای فکور ـ که ما پیش ایشان معقول، فقه و اصول خوانده بودیم و خیلی باتقوا بودند و استخاره‌ هایشان هم معروف بود، حتی از کشورهای دیگر برای استخاره به ایشان مراجعه می‌ کردند ـ هر شب می‌ آمدند بالای سر حضرت معصومه و یک زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام، فقط برای سلامتی امام می‌ خواندند. چون احساس می‌ شد امام در خطر هستند. خب، کار امام که چیز ساده‌ ای نبود. پس بله، گاهی آدم باید زیارت عاشورا را هر روز بخواند یا مثلاً چله بگیرد. این بستگی دارد به اینکه آن کار چقدر اهمیت دارد. کارهای عادی ما با همین زیارت ساده یا مثلاً خواندن یک حمد و سوره هم انجام می‌ شود. اصلش توجه است. مهم این است که برای انسان ملکه شود که هر کاری را که می‌ خواهد شروع کند، اولش توجه به آقا امام زمان (عج) داشته باشد. این توجه خیلی اثر دارد. اگر حضرت کمک کند، کار درست می‌ شود؛ بگویم اگر صلاح میدانید در این مسأله کمکمان کنید اگر هم نه پس رهایمان نکنید. و این توجه خیلی وقت هم نمی‌ گیرد. آدم حتی در راه هم که باشد، می‌ تواند دوتا کلمه بگوید. مهم آن توجه و اتصال قلبی است. ۱۳۹۹/۰۳/۲۱ 🏴 @mesbahyazdi_ir