eitaa logo
مدرسه مضمار ؛ تشکیلات اسلامی
16.8هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
333 ویدیو
187 فایل
إنَّ الیومَ #المضمار و غَداً السِّباق امروز روز #تمرین و فردا روز مسابقه است. خطبه ۲۸ نهج‌البلاغه
مشاهده در ایتا
دانلود
🛜 بازخورد و رصد لحظه‌ای 🔎 🔰 (۸) 👣 ۱۰ گام برای راه‌اندازی یک تشکیلات 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔 @mezmar_ir
📜 وصیتی به ملت ایران ... و یک وصیت به ملت شریف ایران و سایر ملتهای مبتلا به حکومتهای فاسد و دربند قدرتهای بزرگ میکنم؛ اما به ملت عزیز ایران توصیه میکنم که نعمتی که با خودتان و خون جوانان برومندتان به دست آوردید همچون قدرش را بدانید و از آن حفاظت و پاسداری نمایید و در راه آن که نعمتی عظیم الهی و است کوشش کنید و از مشکلاتی که در این صراط مستقیم پیش می آید نهراسید که "ان تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامکم" و در مشکلات دولت جمهوری اسلامی با جان و دل شریک و در رفع آنها کوشا باشید و دولت و مجلس را از خود بدانید و چون محبوبی گرامی از آن نگهداری کنید... | 🏴 سی و ششمین سالگرد ارتحال بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی و احیاء کننده حکومت الله بر هستی؛ امام سید روح الله الموسوی الخمینی (ره) را به ملت شریف ایران ، آزادگان و پیروان حق در سراسر عالم تسلیت عرض می‌نماییم. 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔 @mezmar_ir
🖤 رهبر انقلاب صبح امروز در حرم مطهر امام راحل: فروکش کردن احساسات، انقلاب‌ها را منحرف می‌کند اما عقلانیت برخاسته از ایمان امام، انقلاب را از آفت انحراف مصون کرد 🔹️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، صبح امروز در مراسم سی‌وششمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی: ✏️قیام‌های اجتماعی در همه‌جای دنیا معمولاً به کمک احساسات شکل می‌گیرند. احساسات کمک می‌کند به این‌که قیام‌های اجتماعی شکل بگیرد و پیروز بشود. اگر اندیشه‌ای و عقلانیتی هم پشت سر این احساسات وجود داشته باشد، غالباً در لابلای نظرات و اجتهادهای برخاسته از این احساسات، آن پشتوانه‌های عقلانی گم می‌شود، کمرنگ می‌شود. ✏️احساسات خیلی اوقات اهداف عقلانیِ قیام‌ها را تحت تأثیر خود قرار می‌دهد. نتیجه چیست؟ نتیجه این است که وقتی احساسات فروکش کرد، مسیر حرکتی که انقلاب برای آن به وجود آمده است، آن مسیر عوض می‌شود، چون آن عقلانیتی که پشت سر این قیام بود، آن عقلانیت گم شده، کم‌اثر شده؛ لذا مسیر عوض می‌شود. نمونه‌های متعددی در تاریخ دارد. ✏️امام، انقلاب اسلامی را در قبال این آفتِ نابودکننده حفظ کرد و مصونیت داد. امام بزرگوار، با تدبیر الهی و با عقلانیت برخاسته از ایمان به خدا و ایمان به غیب، کاری کرد که این آفت، دامن انقلاب اسلامی را نگیرد. یعنی احساسات؛ خب، در انقلاب ما هم احساسات زیاد بود. ایشان کاری کرد که احساسات نتواند مسیر اصلی و درستِ اولیه‌ی انقلاب را و حرکت مردم را منحرف بکند و مردم را از آن راه دور بکند. ۱۴۰۴/۳/۱۴ 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔 @mezmar_ir
مدرسه مضمار ؛ تشکیلات اسلامی
📚 #توضیح‌المسائل_تشکیلاتی ⁉️ مجموعه ای از پرسش‌ها و پاسخ‌های فعالین تشکیلاتی با اساتید حوزه تشکیلات
📚 ⁉️ مجموعه ای از پرسش‌ها و پاسخ‌های فعالین تشکیلاتی با اساتید حوزه تشکیلات 📜 روایت دوم: تشکیلات‌سازی برای انسان‌سازی 🚩 مسئله سوم: فعالیت در حوزه علمیه 👤 استاد مشاور:استاد محمد تقی‌زاده 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔 @mezmar_ir
مدرسه مضمار ؛ تشکیلات اسلامی
🎧 #پادکست | فصل دوم؛ برنامه‌ریزی در تشکیلات 🎬 قسمت اول 🔹️ تعریف برنامه‌ریزی 🔹️ رویکردهای برنامه‌ری
📝 آنچه در قسمت اول از فصل دوم گذشت: 🔹️ تعریف برنامه‌ریزی 🔹️ انواع رویکردها در برنامه‌ریزی 🔹️ اولین پیش‌نیاز برنامه‌ریزی 🔹️رابطه هدف و برنامه‌ریزی 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔 @mezmar_ir
📕 ✨️ مروری بر زندگانی اندیشمند مجاهد؛ شهید امام موسی صدر - قسمت سوم 🧕 امام موسی صدر با دیدن وضعیت وخیم دختران شیعه جنوب لبنان، سه مؤسسه ویژه برای توانمندسازی آن‌ها راه‌اندازی کرد. بسیاری از این دختران از فقر به بیروت می‌رفتند تا کارگری کنند، اما گرفتار فساد می‌شدند و دیگر امکان بازگشت به خانه را نداشتند. او برای نجات این دختران از سقوط اخلاقی، اقدام به تأسیس مراکز آموزشی کرد. 🪡 نخستین مرکز «بیت‌الفتاة» بود؛ خانه‌ای برای دختران آسیب‌دیده که در آنجا خیاطی و هنرهای دستی می‌آموختند تا بتوانند پس از پایان دوره، مستقل زندگی کنند. این مؤسسه فرصتی برای بازسازی شخصیت و آینده دختران فراهم می‌کرد. هدف آن جلوگیری از ورود دختران معصوم به چرخه فقر و فساد بود. 🩺 دومین مؤسسه، مدرسه آموزش پرستاری در شهر صور بود که به دختران دیپلمه آموزش تخصصی پرستاری می‌داد و آن‌ها را وارد بازار کار سالم می‌کرد. سومین طرح نیز کارگاه بزرگ قالیبافی بود که بیش از ۳۰۰ دختر در آن مشغول به آموزش و بافت بودند. پس از آموزش، وسایل قالیبافی به خانه آن‌ها داده می‌شد و در ازای قالی‌ها، حقوق ماهانه دریافت می‌کردند. 📿 امام موسی صدر همچنین مؤسسه‌ای با نام «معهد الدراسات الاسلامیه» برای تربیت طلاب از کشورهای مختلف تأسیس کرد. طلابی از آفریقا، افغانستان و اندونزی در آنجا با معارف شیعه آشنا می‌شدند و سپس به کشورهایشان بازمی‌گشتند. با ناپدید شدن امام و قطع حمایت‌های مالی، تمام این مؤسسات از جمله مدرسه پرستاری، قالیبافی، بیت‌الفتاة و معهد، بسته شدند. ادامه دارد... 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔 @mezmar_ir
✨سلسله جلسات ✨ 📌بخش دوم: آنچه از (ره) آموختیم 💻به صورت ✅با حضور: مدیر مدرسه تشکیلات اسلامی مضمار ✔️موضوع: امام خمینی (ره) 🕰زمان: ۱۷ خرداد، ساعت ۲۰:۳۰ در بستر از طریق لینک زیر: https://www.skyroom.online/ch/rafda/khorasanjonoobi | جهادگران تبیین👇 @jahat_khj
🔹️ (۲) 📚 گفتارهایی پیرامون حیات تشکیلاتی شیعیان در عصر انتظار 👤 به بیان حجت‌الاسلام پناهیان 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔 @mezmar_ir
📜 (ره): گاهی شیطان برای انسان تکالیف و وظایفی تعیین مینماید؛ گاهی هواها و خواسته های نفسانی به اسم وظیفه شرعی انسان را به کارهایی وا می دارد. این وظیفه شرعی نیست که کسی نسبت به مسلمانی اهانت کند؛ از برادر دینی بدگویی نماید. این حب دنیا و حب نفس است؛ این تلقینات شیطان است که انسان را به این روز سیاه می نشاند؛ این تخاصم، تخاصم اهل نار است: «إِنَّ ذلِكَ لَحَقِّ تَخاصُمُ أهل النار»؛ در جهنم نزاع و خصومت وجود دارد؛ اهل جهنم نزاع و دعوا می کنند به هم پنجه می زنند. اگر شما بر سر دنیا دعوا دارید، بدانید که برای خود جهنم تهیه می کنید و رو به جهنم میروید. امور اخروی دعوا ندارد. اهل آخرت با هم در صلح و صفا هستند؛ قلبهایشان مملو از محبت خدا و بندگان خداست. محبت به خدا موجب محبت به کسانی است که به خدا ایمان دارند؛ محبت بندگان خدا، همان ظل محبت خداوند است؛ سایه محبت الله می باشد. 📖 کتاب جهاد با نفس؛ صفحه ۳۱ و ۳۲ 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔 @mezmar_ir
📕 ✨️ مروری بر زندگانی اندیشمند مجاهد؛ شهید امام موسی صدر - قسمت چهارم ⚠️ پس از راه‌اندازی مؤسساتی در جنوب لبنان، متوجه شد که با خدمات اقتصادی نمی‌توان ریشه‌ٔ مشکلات شیعیان را حل کرد. آن‌ها از ابتدایی‌ترین حقوق انسانی محروم بودند و حتی در نظام سیاسی لبنان به رسمیت شناخته نمی‌شدند. بنابراین تصمیم گرفت برای پیگیری حقوق اساسی شیعیان، راهی بیروت شود و مبارزه‌ای سیاسی را آغاز کند. ☪️ در آن زمان تمام طوایف لبنان مانند اهل سنت، مارونی‌ها و دروزی‌ها دارای مراکز رسمی و رهبران شناخته‌شده‌ای بودند. این رهبران نمایندگان قانونی طایفه خود محسوب می‌شدند و می‌توانستند از حکومت لبنان مطالبات حقوقی داشته باشند. اما شیعیان از چنین جایگاهی محروم بودند و در ساختار قدرت، صدایی نداشتند. 🗳 در هنگام انتخابات، رأی شیعیان به نفع اهل سنت مصادره می‌شد، اما در زمان تقسیم قدرت و منافع، آن‌ها به حاشیه رانده می‌شدند. رسانه‌های اهل سنت شیعیان را با الفاظی چون "رافضی"، "کافر" و "خارج از دین" تحقیر می‌کردند. این نگاه تحقیرآمیز در مجلات رسمی و سخنان نخبگان سنی بازتاب می‌یافت. 📚 دکتر صبحی الصالح، از متفکران بزرگ اهل سنت لبنان، در کتاب تاریخ اسلام خود تشیع را ساخته‌ٔ یک یهودی به نام عبدالله بن سبأ معرفی می‌کرد. چنین دیدگاه‌هایی در فضاهای علمی و دانشگاهی رواج داشت و وجهه‌ٔ شیعه را مخدوش می‌ساخت. حتی مقالاتی رسمی در رسانه‌های سنی پر از اهانت به شیعیان منتشر می‌شد. 🌟 در این فضای سیاسی و فرهنگی تبعیض‌آمیز، امام موسی صدر تصمیم گرفت رهبری شیعیان را به عهده بگیرد و مرکزیتی رسمی برای آنان پدید آورد. او با زبان منطق و استدلال به شبهات پاسخ داد و چهره‌ٔ حقیقی شیعه را معرفی کرد. این حرکت، آغاز فصلی نوین در تاریخ سیاسی شیعیان لبنان بود. ادامه دارد... 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔 @mezmar_ir
📚 ⁉️ مجموعه ای از پرسش‌ها و پاسخ‌های فعالین تشکیلاتی با اساتید حوزه تشکیلات 📜 روایت سوم: تشکیلات‌ ماندگار 🚩 مسئله نخست: از دست دادن اعضا 👤 استاد مشاور:استاد ایرج گوهری 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔 @mezmar_ir
📑 حق کیست؟ 💠 حیات مبارک امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🆔 @mezmar_ir