🔹چرا افراد از تشکیلات فرار میکنند؟ 🔸استاد پناهیان: شما عزیز من، با دیگران ارتباط داری برای اینکه آزاد هستی انتخاب می‌کنی آنی که پسندت هست. رشد نمی‌کنی اینجوری. هر موقع هم لازم شد قطع می‌کنی ارتباطت را. رشد نمی‌کنی اینجوری. شما در تشکیلات خودت را اسیر می‌کنی که عیب‌های رفیقت را تحمّل کنی. که رفیقت را کمک کنی. که استعدادهای خودت را با رفیقت به مشارکت بگذاری. اینها هر کدام یک درد مفصّلی هستند که آدم‌ها به خاطرش فرار می‌کنند از تشکیلات. 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

شهید بهشتی: تشکل حق تشکلی است که انحصار طلب نیست. یعنی چه انحصار طلب نیست؟ یعنی این منطق خودپرستانه و ضد خداپرستی را ندارد که هرکس در این تشکیلات است، آدم خوبی است، هرکس در این تشکیلات نیست، آدم خوبی نیست. این تفکر، تفکر شیطانی است و نه رحمانی و نه یزدانی. تشکل خوب و سالم تشکلی است که یک نظام ارزشی را روشن و صریح مطرح میکند، میگوید ما پاسدار این نظام ارزشی هستیم. پاسدار این ارزشها هستیم. هرکه این ارزشها را دارد، مورد حمایت ماست. خواه عضو تشکیلات ما باشد، خواه نباشد. هرکس این ارزشها را ندارد، مورد انتقاد ماست. خواه عضو تشکیلات ما باشد، خواه نباشد. 📗 ضرورت و روح تشکیلات، صفحه۲۴ 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

استاد پناهیان: ما باید کار تشکیلاتی را از پیامبر گرامی اسلام(ص) یاد بگیریم! ایشان مردم مدینه را در گروه‌های ۱۰ نفره سازمان‌دهی کرد به‌گونه‌ای که هر ۱۰ نفر، یک مسئول داشتند و یک شورای مرکزی ۱۲ نفره تعیین شده بود که این گروه‌های ۱۰ نفره را سازمان‌دهی می‌کرد. حالا شما ببینید کدام امام‌جمعه یا امام‌جماعتِ مسجد، این‌طوری مانند پیامبر(ص) پای کارِ تشکیلاتی آمده است؟ ۹۷/۹/۸ 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

استاد پناهیان: موضوع اصلی در معارف مهدوی، مختصات خاص خود حضرت به عنوان «امام» نیست؛ اطلاعات در این‌باره آن‌قدر کم است که ما خودبه‌خود وادار می‌شویم دربارۀ «امت» فکر کنیم. به بیان دیگر، آن چیزی که ما در ارتباط با امام زمان(ع) خیلی نیاز داریم بدانیم؛ امتِ حضرت است و اینکه «این امت چگونه باید باشند؟» و الا مثلاً اینکه «حضرت الان کجا زندگی می‌کنند؟ چه ویژگی‌هایی دارند؟»، اینها اگرچه موضوعات خوبی هستند، ولی مشکل اصلی این است که ما بیشتر باید در اندیشۀ این باشیم که آیا آن امتِ لازم برای این امام، شکل پیدا کرده است یا نه؟ باید بیشتر در این‌باره فکر کنیم، نه دربارۀ شخصِ خود حضرت. پیامبران الهی گرامی اسلام(ص) نیز همان اول در جریان دعوت از خویشان، فرمودند: «چه کسی می‌آید به من کمک کند؟» یعنی پیامبر خدا(ص) هم که باشد، بالاخره کمک می‌خواهد و مسألۀ امت مطرح است. ما وقتی می‌خواهیم دربارۀ امام زمان(ع) صحبت کنیم، در واقع باید دربارۀ خودمان صحبت کنیم؛ این ما هستیم که به دوران غیبت، پایان خواهیم داد. ۹۵/۳/۲ 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

🚩 توصیه تشکیلاتی آیت‌الله بهجت(ره) حضرت آیت‌الله بهجت رحمة‌الله‌علیه: چه خوب است که در هر شهری، #هیأتی (جمعی)، اعانه‌ها و کمک‌های مردمی را جمع‌آوری کنند و شبانه به فقرا و محرومین شهر برسانند و نگویند که چه کسی داده است. چیزی نمی‌گذرد که گویی همۀ اهل شهر، غنی هستند. در محضر بهجت،ج۱،ص۴۵ 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

این کتاب دربرگیرنده خاطرات تشکیلاتی فرماندهان بسیج دانش‌آموزی است. ...از نکات مثبت دیگر این کتاب، بیان خاطرات از زبان خود دانش‌آموزان است. 📙 کتاب خاطرات تشکیلاتی 📝 مؤلف: علیرضا ربانی‌منش 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 📥دریافت👇

📙 کتاب خاطرات تشکیلاتی 📝 مؤلف: علیرضا ربانی‌منش 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

🔹امام خامنه‌ای: هر تشکیلاتی که بتواند بافت انقلابی را در خود حفظ کند و ارزشهای انقلابی را در تار و پود خود نفوذ دهد، قادر به انجام وظایف و کارهای بزرگ خواهد بود. ۱۳۷۶/۱۱/۲۰ 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

🎙پادکست| امام محمدباقر علیه‌السلام و سازماندهی تشکیلات پنهانی تشیع به کلام امام خامنه‌ای (۹۲/۷/۲۰) #انسان۲۵۰ساله #امام_باقر علیه‌السلام 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

🔰 یک ایراد همگانی! (بخش۱) 🔸 استاد پناهیان: عافیت‌طلبی یک ویژگی بسیار فراگیر و مهم بین آدم‌هاست. تفسیر بسیاری از انگیزه‌های ما، #عافیت_طلبی است. ما بیشتر از عافیت‌طلبی ضربه می‌خوریم تا از شهوت‌رانی، بی‌دینی، بی‌ایمانی و کفر! 🔹 خیلی از ایرادها هست که بعضی‌ها دارند و بعضی‌ها ندارند(مثل حسادت، تکبر، آلودگی به شهوات و...) اما ایرادی که اکثر آدمها دارند عافیت‌طلبی است و اولین تکلیف ما در مبارزه با هوای نفس، مبارزه با عافیت‌طلبی است. اگر کسی با عافیت‌طلبی مبارزه کرد، می‌تواند با شهوت‌طلبی هم مبارزه کند. 🔹 عافیت‌طلبی یعنی انسان بگوید: «به دردِسر نیفتم» و این به مفهوم راحت‌طلبی خیلی نزدیک است. راحت‌طلبی و عافیت‌طلبی قابل ریشه‌کن کردن است؛ ولی متاسفانه در برنامۀ ما نیست که عافیت‌طلبی خودمان را ریشه‌کن کنیم. ۹۶/۱/۲۲ ⚠️ ادامه دارد... 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

🔰 یک ایراد همگانی! (بخش۲) 🔸 استاد پناهیان: عافیت‌طلبی جلوه‌های مختلفی دارد. یکی از مهمترین جلوه‌های #عافیت_طلبی این است که انسان مسئولیت نپذیرد و احساس مسئولیت نکند. مثلاً یک بچه‌هیأتی، به‌جای اینکه خودش هیأت راه بیندازد، فقط در مراسم هیأت شرکت می‌کند. لازمۀ هیأت راه انداختن این است که آدم عافیت‌طلب نباشد. جلوۀ اقتصادی عافیت‌طلبی این است که انسان برود یک جایی استخدام شود؛ درحالی‌که خودش می‌تواند کاسبی کند و صاحب‌کار باشد، در روایت هست که این کار را نکنید(لا یُؤاجِرْ نفسَهُ..؛ کافی/۵/۹۰) ولی الان عافیت‌طلبی در جامعۀ ما، کارمندی و استخدام شدن را تبدیل به یک ارزش کرده است! ۹۶/۱/۲۲ ⚠️ ادامه دارد... 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

🔰 یک ایراد همگانی (بخش۳) 🔸 استاد پناهیان: ما حاضر نیستیم پول‌های‌مان را روی هم بگذاریم و کار کنیم و در سود و زیان هم شریک باشیم چون عافیت‌طلبیم و ریسک‌پذیر نیستیم. #عافیت_طلبی می‌گوید «پول‌تان را در بانک بگذارید!» آن‌وقت همیشه کسانی هستند که قانونی یا غیرقانونی از این پول‌ها سوء استفاده کنند! عافیت‌طلبی موجب بدبختی جامعه است و باعث می‌شود یک عده گرگ‌صفت مردم را چپاول کنند. همان‌طور که الان تعدادی صهیونیست بر جوامع بشری حکومت می‌کنند. آنها در فیلم‌هایشان عافیت‌طلبی را یک ارزش معرفی می‌کنند و به مردم القاء می‌کنند که «عافیت‌طلب باشید!» ۹۶/۱/۲۲ ⚠️ ادامه دارد... 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5