🔸«رضا»ی آل محمد (ص) احمد بن ابی نصر بزنطی گفت: به امام جواد (علیه‌السلام) عرض کردم: عده‌ای از مخالفین شما گمان می‌کنند که «مأمون» پدرتان را به این‌خاطر که برای ولایت‎عهدی خود پسندید، ایشان را «رضا» نامید. حضرت فرمودند: «كَذَبُوا وَ اللَّهِ وَ فَجَرُوا بَلِ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَ تَعَالَى - سَمَّاهُ الرِّضَا لِأَنَّهُ كَانَ رِضًى لِلَّهِ - عَزَّ وَ جَلَّ - فِى سَمَائِهِ وَ رِضًى لِرَسُولِهِ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ - فِى أَرْضِهِ؛ به خدا قسم دروغ گفته‎اند و گناه بزرگی مرتکب شده‌اند. در حالی که خداوند تعالی، ایشان را «رضا» نامیده است. چرا که ایشان در آسمان، مورد رضایت و پسندِ خداوند بود، و در زمین نیز، مورد پسند رسول خدا و امامان بعد از ایشان (صلوات الله علیهم) بود. بزنطی می‌گوید عرض کردم: مگر هریک از پدران بزرگوارتان (علیهم السلام) چنین نبودند که مورد رضایت و پسندِ خدا و رسولش و ائمه (علیهم السلام) باشند؟ حضرت فرمودند: بله. عرض کردم: پس چرا از میان ایشان، تنها پدرتان «رضا» نامیده شد؟ حضرت امام جواد (علیه السلام) فرمودند: زیرا ایشان همان‌گونه که مورد پسندِ موافقان و دوستانش بود، مخالفان و دشمنان نیز ایشان را قبول کرده، به ایشان رضایت داده بودند، در حالی که برای هیچ یک از پدرانش چنین موقعیتی پیش نیامد. به همین خاطر از میان ایشان، تنها او «رضا» نامیده شد. حضرت امام کاظم (علیه السلام) همواره فرزندش علی را «رضا» می نامیدند و می فرمودند: «پسرم رضا را صدا کنید تا نزد من بیاید»، «به فرزندم رضا گفتم...»، «فرزندم رضا به من گفت...» و هرگاه ایشان را خطاب می نمودند، (با کنیه صدا می زدند و) می فرمودند: «ای ابو الحسن». 📚عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏1، ص13و 14 @mhd_Danesh

🔸حضرت امام هادی علیه‌السلام دربارۀ زیارت حضرت امام رضا علیه‌السلام فرمودند: «إِنَّ مَوْضِعَ قَبْرِهِ لَبُقْعَةٌ مِنْ بِقَاعِ الْجَنَّةِ لَا يَزُورُهَا مُؤْمِنٌ إِلَّا أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ وَ أَحَلَّهُ دَارَ الْقَرَارِ؛ براستى محل قبر آن حضرت يكى از بقعه‌‏هاى بهشت است و مؤمنى آن را زيارت نكند جز اينكه خداوند او را از دوزخ آزادش كند و در بهشت جای دهد.» 🔺الأمالي (للصدوق)، ص۵۸۸ ✨ عید نورانی ولادت با سعادت امام رئوف حضرت اباالحسن علی بن موسی الرضا علیه السلام بر همه ارادتمندان و سرسپردگان آستان قدسی آن حضرت، مبارک باد. @mhd_Danesh

آثار به جای مانده از آن حضرت از جهت علمی قابل توجه است. هم مناظرات حضرت و هم احادیث ایشان در بیان علل و فلسفه احکام مهم است. یکی از سخنان جالب امام در باره علت حرمت تعرب بعد الهجره است؛ يعني بازگشت به بادیه و منطقه ای که قبل از هجرت ساکن بوده است. تعرب جزو گناهان کبیره است حتی برخی آن را به حضور در روستا تفسیر کرده اند. به همین برای خیلی مشکلی است که چگونه جزو گناهان کبیره شمرده شده است؟ بیان حضرت علت این حرمت را به خوبی بیان می کند. و می فرماید: وَ حَرَّمَ اَلتَّعَرُّبَ بَعْدَ اَلْهِجْرَةِ لِلرُّجُوعِ عَنِ اَلدِّينِ وَ تَرْكِ اَلْمُوَازَرَةِ لِلْأَنْبِيَاءِ وَ اَلْحُجَجِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ وَ مَا فِي ذَلِكَ مِنَ اَلْفَسَادِ وَ إِبْطَالِ حَقِّ كُلِّ ذِي حَقٍّ لاَ لِعِلَّةِ سُكْنَى اَلْبَدْوِ وَ لِذَلِكَ لَوْ عَرَفَ اَلرَّجُلُ اَلدِّينَ كَامِلاً لَمْ يَجُزْ لَهُ مُسَاكَنَةُ أَهْلِ اَلْجَهْلِ .... (علل الشرائع،ص481 )؛ و خداوند تعرب بعد از هجرت را حرام کرده است. به جهت بازگشت از دين و ترک حمایت از انبيا و حجج الهی علهیم السلام و به جهت فسادی که در آن وجود دارد و ابطال حق هر صاحب حقی است(به جهت عدم آگاهی از احکام ). حرمت آن به جهت سکونت در بادیه نیست. طبق این فرمایش اگر کسی در شهر باشد و از حق و رهبر بحق مسلمین حمایت نکند دچار تعرب شده است. برای توضیحات بیشتر به مقاله ذیل مراجعه شود. "بی تفاوتی سیاسی _اجتماعی، گناهی کبیره در فرهنگ رضوی" @mhd_Danesh

🌧مثلِ باران... 🛑قَالَ عِنْدَهُ رَجُلٌ إِنَّ اَلْمَعْرُوفَ إِذَا أُسْدِيَ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ ضَاعَ فَقَالَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لَيْسَ كَذَلِكَ وَ لَكِنْ تَكُونُ اَلصَّنِيعَةُ مِثْلَ وَابِلِ اَلْمَطَرِ تُصِيبُ اَلْبَرَّ وَ اَلْفَاجِرَ 🔹مردى در حضور امام حسين عليه‌‌السّلام، گفت: نیکی وقتی به نااهل رسد ضایع و تباه می‌شود _حضرت فرمود: چنين نيست، نیکی مثل باران شدیدی است که به نيكوكار و بدكار می‌رسد 📚تحف العقول ج ۱، ص ۲۴۵ @mhd_Danesh

🔻دو استفتاء از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 1️⃣ آیا ضبط صدای دیگران بدون اطلاع آنها جایز است؟ 👈 پاسخ: در غیر سخنرانی‌های عمومی و امثال آن بنابر احتیاط جایز نیست. 2️⃣ آیا تکیه دادن به ماشین یا دیوار خانه دیگران بدون استیذان از مالک آن و بدون آنکه خسارتی وارد شود جایز است؟ 👈پاسخ: جایز است مگر در صورت علم به عدم رضایت مالک. 🆔 @mhd_Danesh

الإمامُ الرِّضا عليه‏السلام: مَن لَقِيَ فقيرا مُسلِما فَسَلَّمَ علَيهِ خِلافَ سَلامِهِ علَى الغَنيِّ ، لَقِيَ اللّه‏َ عز و جل يَومَ القِيامَةِ وهُو علَيهِ غَضبانُ. امام رضا عليه‌‏السلام فرمودند: هر كس بــا مسلمانى فقير رو به رو شود و به او سلامى متفاوت با سلامى كند كه به ثروتمند مى‏‌كند، روز قيامت خداوند عز و جل را ديدار كند در حالى كه خداوند بر او خشمگین است. 📚أمالي صدوق،صفحه 359 @mhd_Danesh

ایام قمر در عقرب 1404 در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است : مَنْ سَافَرَ أَوْ تَزَوَّجَ وَ الْقَمَرُ فِی الْعَقْرَبِ لَمْ یَرَ الْحُسْنَى هر كــه به هنگام قمـــر در عقرب، سفر يا ازدواج كنـد روى نيكى نبيند. @mhd_Danesh

یه روزی برگشتن و با نامردی بهش گفتن: امام رضا رو برای مردم بگذار! امام رضا رو برای خودت مصادره نکن! حضرت هم یک کاری کردن حالا حالاها، روز تولدشون، گره بخوره به یادش... @m_a_tavallaie @mhd_Danesh

ساختن طبقه دوم و زیرزمین برای مسجد سؤال: مسجدی که از قدیم موقوفه است و از نیت واقف خبر نداریم، آیا‌ می‌توانیم یک طبقه روی مسجد بسازیم یا برای مسجد زیر زمین بسازیم و اجاره بدهیم تا منبع درآمدی برای مسجد باشد؟ جواب: احداث طبقۀ فوقانی یا تحتانی در مکانی که مسجد است، به عنوان غیرمسجد شرعا ممکن نیست و طبقات احداثی جدید نیز حکم مسجد را داشته و اجاره دادن آن صحیح‌ نمی‌باشد. استفتائات مقام معظم رهبری اسفند 1402 #احکام #مسجد @mhd_Danesh

بدترین‌ها: در اطاعت از خدا، از مردم می‌ترسند؛ اما در اطاعت از مردم، از خدا نمی‌ترسند. _مولای‌متقیان‌، علی‌علیه‌السلام 📚 غررالحکم،حدیث۵۷۴۰ @mhd_Danesh