➖بغض و نفرت #امام_جواد علیه‌السلام از قاتلین حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها 🏴 از زكریا بن آدم نقل شده که گوید: خدمت‏ امام رضا علیه‌السّلام بودم كه ابوجعفر (امام جواد علیه‌السّلام) را پیش او آوردند. این درحالی بود که سن آن حضرت از چهار سال كمتر بود. حضرت جواد علیه‌السّلام دستش را به زمین زد و سرش را به طرف آسمان ‏بلند كرد و مدتی در فكر فرو رفت. ⬅️امام رضا علیه‌السّلام به ایشان فرمود: جانم ‏فدایت! در چه فكرى چنين فرو رفته‌اى‌؟ _امام جواد علیه‌السّلام فرمود: فِیمَا صُنِعَ بِأُمِّی‏ فَاطِمَةَ أَمَا وَ اللَّهِ لَأُخْرِجَنَّهُمَا ثُمَّ لَأُحْرِقَنَّهُمَا ثُمَّ لَأُذْرِیَنَّهُمَا ثُمَّ لَأَنْسِفَنَّهُمَا فِی الْیَمِّ نَسْفاً: به آن چه درباره مادرم فاطمه انجام شد، می‌اندیشم. به خدا قسم، قطعا آن دو نفر(غاصب اول و دوم) را از قبر بیرون می‌کشم، سپس آن دو را به آتش می‌کشم، خاكسترشان را بباد می‌دهم و در دريا می‌پراکنم چه پراکندنی!» 🔺در این هنگام، امام رضا علیه‌السّلام او را به نزد خود طلبید و پیشانی‌اش را بوسید سپس فرمود: پدر و مادرم فدایت، تو از برای آن هستی_یعنی امامت_( تو شایستگی امامت را داری و امامت بعد از من برای توست) 📚دلائل الامامه ، ص۴۰۰ @mhd_Danesh

➖تلاش‌های بی‌فایده مأمون ملعون برای آلوده کردن امام جواد علیه‌السّلام به دنیا 🌑محمد بن ریّان گوید: مأمون برای‌ امام جواد عليه‌السّلام هر نيرنگی‌ كه داشت به كار برد (تا شايد آن حضرت را آلوده و دنيا طلب نشان دهد) ولی‌ او را ممكن نگشت، و خواست دخترش را برای‌ زفاف نزد حضرت فرستد، دويست دختر از زيباترين كنيزان را خواست و به هر يك از آنها جامی‌ كه در آن گوهری‌ بود داد تا چون حضرت به جایگاه نشيند، از او استقبال کنند، اما امام به آنها هم توجهی‌ نفرمود 🔻در آنجا مردی بود که "مَخارق" نامیده می‌شد که آوازه‌خوان و تار زن و ضرب گیر بود و ریشی دراز داشت. مامون او را طلبید. مخارِق به مامون گفت: یا امیر المومنین! اگر او مشغول كاری‌ از امور دنيا باشد من تو را در باره او كارگزاری‌ ميكنم[ او را به هر نحوی که باشد، به امور دنیوی متمایل می‌کنم] سپس در برابر امام جواد نشست و يك فرياد عجيبی‌ از خودش درآورد كه همۀ اهل خانه، گرد او جمع شدند و با تارِ خود می‌‌زد و می‌‌خواند. چون لحظه‌ای چنين كرد، امام جواد علیه‌السّلام هيچ توجهی‌ به او نكرده،نه از سمت راست و نه از چپ،و سپس حضرت سر خود را بلند كرد و به او فرمود: إتَّقِ اللهَ یا ذَا العُثْنُون: ای ریش‌دراز! از خدا پروا کن. ⬅️ [مخارق چنان وحشت کرد که] ابزار زدن و تار، از دست او افتادند و تا زمانی که مُرد ديگر از دستهای‌ خود سودی‌ نبرد( و دستش فلج شد). وقتی مأمون از حال او پرسيد، جواب داد که: چون اباجعفر بر من فرياد زد، چنان وحشتی به من دست داد كه هرگز از آن بهبودی‌ نمی‌يابم. 📚 الکافی ج١ ص۴٩۴ @mhd_Danesh

🔰 از امشب نماز "وَ واعَدنا" خوانده میشود.. ✨️ امام باقر (سلام الله علیه)می‌فرمایند: هرکس در دهه اول ذی‌الحجه این نماز را بخواند، در ثواب حاجیان شریک می‌شود، هرچند به حج نرفته باشد. @mhd_Danesh

🌐 ما و اسلام سعودی؛ از آرمان تا واقعیت! • اینکه سعودی -به تعبیر امام خمینی- اسلام سفیانی است و "بتهایی خطرناک تر از لات و هبل در چهره فریبی نو برپاست" و "حرم، حرم است اما نه برای ناس که برای آمریکا"؛ درست! اینکه بین اسلام انقلابی ما با اسلام آمریکاییِ عربستان از حج ابراهیمی تا مواجهه با مظلومین فلسطین تا نفی سبیل استکبار بر ثروت مسلمین و همکاری با صدام و آمریکا و اسرائیل و دهها مساله دیگر چالش بوده و هست؛ درست! • اما واقعیت سیاست و روابط بین الملل هم اقتضائاتی داشته! از قیمت و تعداد بشکه صادرات نفت در اپک تا همکاری ای منطقه ای علیه پروژه ایران هراسی و تحریم ها و...، موجب شد پس از حج خونین سال۶۶، روابط (حتی خانوادگی!) با ملک عبدالله توسط برخی شاگردان امام یا گشایش های سالهای اخیر توسط رهبر انقلاب رقم بخورد! • چاره دو چیز نیست: ۱. #صرفاً بیانیه خوانی از آن آرمان ها که پای هر چالش از امام بخوانیم: (جنایت آل سعود و برائت خونین) "تا قیام قیامت هم با آب زمزم و کوثر پاک نمی شود"/ "اگر از مساله قدس بگذریم از حجاز(آل سعود) نمی گذریم"! که گذشتیم! و این بیانیه خوانی ها فقط القاء شکست و ناامیدی می کند! ۲. غلبه عمل گرایی و فراموشیِ همه چیز با بیانیه های ضعیفی مثل توئیت اخیر وزیر خارجه که: "مدیریت بسیار شایسته حج امسال مورد تقدیر ایران است. من درودهای گرم و دعای خیر خود را برای موفقیت روزافزون دولت و مردم عربستان سعودی در استقبال از مسلمانان در حرمین شریفین تقدیم می‌کنم." و مواضع شهروند خود -که نرم تر از فرمایشات امام بود- را وحدت شکن القاء کند! • چاره، رجوع به #عقلانیت_انقلاب_اسلامی و تدارک لوازم آن است: جمع بین آرمانگرایی و واقع بینی (نه واقع گرایی) آرمان حجِ واقعا ابراهیمی و برائت واقعی از مشرکین (نه نمادین و مخفی در چادرهای عرفات) و آرمان وحدت واقعی مسلمین علیه آمریکا و اسرائیل و مانند اینها، در واقعیت موجود در گرو افزایش اقتدار بخصوص قدرت نرم جمهوری اسلامی است. اقتدار نرم و سخت انقلاب مقدمه واجب برای تحقق آن آرمان هاست. امام از آن به "تعادل قوا در جهان به نفع مسلمانان" تعبیر می کرد! قدرت نرم انقلاب اسلامی راهپیمایی علیه آمریکا را در ایام حج بنام برائت از مشرکین درون خیابان های مکه برد و به تعبیر امام "فلسطینی راه گم کرده خود را از راه برائت ما یافت"! به رخ کشیدن قدرت سخت جمهوری اسلامی توسط رهبر انقلاب حل چالش فاجعه منا را تسریع و فوریت داد! • این مقدمه واجب، فقط حکم وجوب ندارد؛ بلکه چگونگی اش نیازمند نظریه، راهبرد و پیگیری مستمر است! از الگو شدن ایران (امة وسطا لتکونوا شهداء) #در_عدالت_و_دیانت ، تا پیگیری راهبردهایی برای تحقق ایده هایی مثل #منطقه_آزاد_دینی شدن مکه و مدینه برای همه مسلمانان! همان که رهبر انقلاب بعنوان "حق بالسویه همه مسلمین نسبت به مکه" از آن یاد کردند! (حتما بخوانید!) چیزی که نه در محافل علمی و اندیشکده ای و نه دیپلماسی رسمی و نه عمومی خبری از آن نمی بینیم! • بدون افزایش این امکان ها، اظهار بیانیه های انقلابی، وقتی/جائی که دولتمردان جاری باید هزینه اش را جبران کنند، چک کشیدن از یک خزانه خالی از اقتدار است! پاسخش هم همان توئیت منفعل وزیر خارجه یا حمله رسانه های داخلی به گوینده است! سعی مان باید پیگیری مستمر آرمان ها با واقع بینی و رعایت اقتضاء میدان ها باشد! • برای چالش جدید می توان رابطه را با دفاع از حقوق شهروند جمع کرد بخصوص وقتی نقض حقوق بین الملل (چه رسد به اسلامی) هم نشده است! *مطالب مرتبط: • تعمیر و توسعه مزار معصومین در فقاهت انقلابی امام • دیدار هیات مذهبی عربستان با امام خمینی سال۵۸ • پیام امام در سالگرد خونین مکه تیر۶۷ ✍🏻 محسن قنبریان ۶خرداد۱۴۰۴ #قاسمیان #آل_سعود ☑️ @m_ghanbarian

إنا لله وإنا إلیه راجعون استاد ارجمند و دانشمند معظم حضرت حجت‌الاسلام‌والمسلمین آقای سید مصطفی حسینی نسب رحلت والده مکرمه و مؤمنه حضرت عالی را به جنابعالی و خاندان مکرم تسلیت عرض می‌کنم. رضوان الهی بر چنین مادری که حضرتعالی را که افتخاری برای حوزه‌های علمیه و معلمی دلسوز و موفق برای طلاب عزیز هستید، پرورش داد. رضوان الهی بر ایشان وحشرش با موالیانش باد. خداوند به شما و خانواده محترم صبر و اجر عطا فرماید.

💠 زیارت امام زمان عجل الله تعالی فرجه در روز جمعه ⬅️ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَيوةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ تَعالي بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ، وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلي يَدَيْكَ، وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلي اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ، الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ، َالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلي يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ، وَاَنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ اَوْلادِ الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْني وَ اَجِرْني، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ. ترجمه ⬅️ سلام بر تو ای حجّت خدا در زمینش، سلام بر تو ای دیده خدا در میان مخلوقاتش، سلام بر تو ای نور خدا که ره‌جویان به آن نور ره می‌یابند و به آن نور از مؤمنان اندوه و غم زدوده می‌شود، سلام بر تو ای پاک‌نهاد و ای هراسان از آشوب دوران، سلام بر تو ای همراه خیرخواه، سلام بر تو ای کشتی نجات، سلام بر تو ای چشمه حیات، سلام بر تو، درود خدا بر تو و بر خاندان پاکیزه و پاکت، سلام بر تو، خدا در تحقق وعده‌ای که به تو داده از نصرت و ظهور امرت شتاب کند، سلام بر تو ای مولای من، من دل‌بسته به تو و آگاه به مقام و موقعیت دنیا و آخرت توأم و به دوستی تو و خاندانت به‌سوی خدا تقرّب می‌جویم و ظهور تو و ظهور حق را به دست تو انتظار می‌کشم؛و از خدا درخواست می‌کنم بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستد و مرا از منتظران و پیروان و یاوران تو در برابر دشمنانت و از شهیدان پیش رویت، در شمار شیفتگانت قرار دهد، ای سرور من، ای صاحب زمان، درودهای خدا بر تو و بر خاندانت، امروز روز جمعه و روز توست، روزی که ظهورت و گشایش کار اهل ایمان به دستت در آن روز و کشتن کافران به سلاحت امید می‌رود و من ای آقای من در این روز میهمان و پناهنده به توأم و تو ای مولای من بزرگواری از فرزندان بزرگواران و از سوی خدا به پذیرایی و پناه‌دهی مأموری، پس مرا پذیرا باش و پناه ده، درودهای خدا بر تو و خاندان پاکیزه‌ات. @mhd_Danesh

🎥صحبت های کامران بختیاری از مشهورترین طراحان لباس و طراح لباس کاروان ورزشی ایران در المپیک درباره رهبر انقلاب هر چند اعتقاد و محبت ما بیشتر از این استدلالهاست ولی این ویدیو برای بعضی دوستان منو شما که از حقیقت دور هستند مفید است‌‌....

القاب مشهور حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها در میان مردم القابی برای معصومان علیهم‌السلام و برخی از خاندان آن‌ها معروف گشته است؛ برخی از این القاب برگرفته از روایات و زیارت‌نامه‌ها است و برخی دیگر همچون «باب‌الحوائج» و «اباصالح» هیچ مبنای روایی ندارند. در مورد حضرت فاطمه دختر امام کاظم علیهما‌السلام، مشهور به حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها نیز چنین است؛ یعنی برخی از القاب حضرت برگرفته از روایات و برخی نیز مشهور بین مردم می‌باشد که هیچ مبنای روایی ندارد. در زیارت‌نامه غیرمعروفی که برای حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها به نقل از امام رضا علیه‌السلام گزارش شده است، برای ایشان هشت لقب «السلام علیک ایتها الطاهرة الحمیدة البَرّة الرشیدة التقیة النقیة الرضیة المرضیة» ذکر شده است. این زیارت‌نامه در کتابی با عنوان «انوار المشعشعین فی شرافة قم و القمیین» نقل شده است؛ کتاب مذکور در سال 1352 قمری توسط شیخ محمدعلی نائینی اردستانی تألیف شده است. اما سه لقب که نسبت به دیگر القاب برای حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها مشهور شده است، «کریمه»، «معصومه» و «ستیا» می‌باشد. ✍️محمدمهدی دانش 📌عضویت در کانال لوح علمی فرهنگی سراج

1.کریمه از القاب مشهور و مورد استفاده برای حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها است؛ ظاهراً این لقب به خوابی مستند است که آیت الله سید محمود مرعشی نجفی، پدر آیت‌الله شهاب الدین مرعشی نجفی دیده و در آن، یکی از امامان علیهم‌السلام، فاطمه مدفون در قم را «کریمه اهل‌بیت» خوانده است. داستان به این صورت است که مرحوم سید محمود مرعشی نجفی بسیار علاقه‌مند بود که به هر طریقی شده، محل قبر شریف حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها را به دست آورد. برای این مقصود، ختم مجرّبی انتخاب کرده، چهل شب به آن مداومت کرد تا شاید خداوند به طریقی او را از محل قبر شریف حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها آگاه فرماید. شب چهلم بعد از انجام ختم و توسل فراوان استراحت کرده در عالم رؤیا به محضر مقدس امام صادق علیه‌السلام مشرف شد. امام علیه‌السلام به ایشان فرمود: «علیک بکریمة اهل البیت»؛ به دامن کریمه اهل‌بیت چنگ بزن. ایشان به تصور اینکه منظور امام علیه‌السلام از «کریمه اهل‌بیت» حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است، عرضه داشت: «بلی! قربانت گردم من نیز این ختم را برای همین گرفتم که محل قبر شریف آن حضرت را به‌صورت دقیق‌تر بدانم و به زیارتش مشرف شوم»، امام علیه‌السلام فرمودند: «به دلیل مصالحی خداوند می‌خواهد محل قبر شریف حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها پنهان بماند؛ ازاین‌رو قبر حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها را تجلی‌گاه قبر شریف حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتی برای آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها داده است. مرحوم آیت‌الله سید محمود مرعشی نجفی هنگامی که از خواب برخاست تصمیم گرفت که رخت سفر ببندد و به قصد زیارت حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها رهسپار ایران شود. درباره معنای «کریمه» این نکته حائز اهمیت است که تعبیر «كريمةُ فلان» یک اصطلاح ادبی عربی است برای اشاره به دختر گرامی و شرافتمند یک شخص محترم. کرم و کرامت در زبان عربی دو معنا دارد؛ یکی به معنای بذل و بخشش و جود و عطا که مصداق یک عمل صالح و لذا صفت فعل است و یکی هم به معنای شرافت و شکوه و جلال و ارجمندی و بزرگی و بزرگواری و بزرگ‌منشی و آزادگی و آزادمنشی و جوانمردی که صفت ذات است. در تعبیر «كريمةُ فلان» این معنای دوم منظور است نه کرامت به معنای بخشش و عطا. در آیۀ سوم سورۀ علق هم که آمده است: «اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ»، «أکرم» در این آیه به معنای بخشنده‌تر نیست، بلکه به معنای بزرگوارتر، گرامی‌تر، بسیار بزرگوار و بسیار گرامی است. دهه کرامت نیز به همین معناست. ✍️محمدمهدی دانش 📌عضویت در کانال لوح علمی فرهنگی سراج

2. معصومه یکی از القاب مشهور برای دختر امام کاظم علیهما‌السلام است. برخی از عالمان نیز گفته‌اند که «معصومه» مترادف و هم معنای واژه صدیقه است. در کتاب «مفتاح الجنان» -که مشخص نیست نویسنده آن کیست- گزارش وجود دارد که عنوان معصومه از طرف امام رضا علیه‌السلام برای خواهرشان به کار رفته است، عبارت چنین است: «وَ فِی بَعْضِ کُتُبِ الزِّیارَهِ أَنَّ الْإِمَامَ الرِّضَا علیه‌السلام قَالَ لِسَعْدٍ الْأَشْعَرِی: یا سَعْدُ، عِنْدَکُمْ قَبْرٌ مِنَّا. قَالَ: فَدَتْکَ نَفْسِی تَقْصِدُ قَبْرَ فَاطِمَهَ بِنْتِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه‌السلام، قَالَ علیه‌السلام: نَعَمْ، مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّهُ، وَ فِی مَکَانٍ آخَرَ قَالَ: مَنْ زَارَ الْمَعْصُومَهَ فِی قُمٍّ». در برخی از کتاب‌های زیارت آمده است که امام رضا علیه‌السلام به سعد اشعری فرمودند: «ای سعد! نزد شما قبری از ما [اهل‌بیت] است». سعد گفت: «فدایت شوم! آیا مقصودتان قبر فاطمه دختر موسی بن جعفر علیه‌السلام است؟» امام علیه‌السلام فرمودند: «آری. هر کس او را با معرفت به حقش زیارت کند، بهشت از آنِ اوست» و در روایتی دیگر آمده است: «هر کس معصومه را در قم زیارت کند...». البته این عنوان در منابع قدیمی‌تر وجود ندارد و نخستین‌بار در این کتاب آمده است. دست‌کم این لقب در ادبیات عالمان قرن یازدهم به بعد مانند علامه مجلسی رایج بوده و در کتاب‌هایشان، حضرت را با عنوان فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها یاد کرده‌اند. 3. لقب مشهور دیگر «ستیا» است. این که چرا به حضرت فاطمه دختر امام کاظم علیهما السلام ستیا می‌گویند مشخص نیست. احتمال دارد که واژه «ستی» از کلمه «سیدتی» اخذ شده باشد. ممکن هم هست که از فرهنگ‌های دیگر مانند عربی و هندی به زبان و فرهنگ ایران وارد شده است. درهرصورت «ستی یا ستیا» را نمی‌توان لقبی برای حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها دانست بلکه این یک عنوان محاوره‌ای شبیه به عناوینی مانند خانم، بانو، خاتون و ... در فرهنگ ایرانیان بوده است. ✍️محمدمهدی دانش 📌عضویت در کانال لوح علمی فرهنگی سراج ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منابع: کریمه اهل بیت علیها السلام، مرتضوی لنگرودی، ص185. روضه المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، ج5، ص345. مفتاح الجنان‌، ص547. فقیهی، علی‌اصغر، تاریخ مذهبی قم، ص 87؛ منتهی الامال، ج ۳، ص ۱۵۸۲. فرهنگ فارسی عمید، واژه ستی.

[ از آنچه مردم درباره ات میگویند، ناراحت نشو! ] • اگر #راست میگویند، این بدگویی مجازات توست؛ که زودتر از آخرت به تو رسیده. • اگر #دروغ میگویند، این تهمت برای تو، پاداش کاری است که انجام نداده‌ای. _ مولای‌متقین‌، علی‌علیه‌السلام @mhd_Danesh | غررالحکم،حدیث۱۰۳۷۸