eitaa logo
قلم|محمدحسین افشار🇮🇷
161 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
244 ویدیو
15 فایل
طلبه سطح سه حوزه علمیه قم علاقه‌مند به فقه اخلاق و تربیت کافر به همه تفکرات ضد اسلامیِ برخاسته از اسلام های متحجرانه🪨 یا مستکبرانه🦍 نقد و نظر شما را پذیرا هستم: @mim_afshar1 حرف ناشناس 👈 daigo.ir/secret/1332027007 کپی؟! راحت باش مال خودتونه🙂
مشاهده در ایتا
دانلود
صدای ما را از می شنوید البته مراسم حمایت از مردم فلسطین دیگه کم کم تو جمکران شروع میشه و ما هنوز تو راهیم توقف کردیم که نماز بخونیم کنار راه ان‌شاءالله که برسیم✋
انا علی العهد هستیم بر آن عهد که بستیم
بدون شرح... 🖌🔻 @MIM_afshar
این روزها آسمان استان های غربی‌مان خصوصا خوزستان شدیدا درگیر ریزگردهاست امسال اولین سال است؟ خیر سال آخر خواهد بود؟ بعید می‌دانم دولت‌ها و مسئولین استانی تا کی می‌خواهند این مسئله را حل نشده باقی بگذارند؟! مردم می‌خواهند آقایان 🖌🔻 @MIM_afshar
طرح اول: - شما ضعیف شده‌اید، بازوهای شما قطع شده، ما عصبانی هستیم، میخواهیم به شما حمله نظامی کنیم، بمب‌افکن‌هایمان را آورده‌ایم، کارتان تمام است، یا مذاکره کنید یا.... ❗️ این مذاکره شرافتمندانه نیست و ممنوع است. ❌ شکست طرح اول *** طرح دوم: - شما اهل تعامل نیستید و جنگ طلبید! تدبیر: نامه درخواست مذاکره مستقیم از اول شخص مملکتشان به دست مسئول درجه سه باز می‌شود و پاسخ داده می‌شود! اظهار بی‌اعتمادی می‌شود، تجربه بدعهدی گذشته یادآوری می‌شود، واسطه پیام تغییر می‌کند و مذاکره غیرمستقیم و محدود به‌شرط راستی آزمایی لغو تحریم‌ها امکان‌پذیر اعلام می‌شود! با این همه تحقیر، باز دشمن مذاکره را می‌پذیرد و راهی عمان می‌شود! ✅ بازی عوض شده و‌ این آن مذاکره نیست! با تغییر موضوع، حکم هم عوض می‌شود. ✍علی سعیدی 🖌🔻 @MIM_afshar
2.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زمانی که تو درگیر اختلاف با خودی هستی دشمن استفاده خودش رو برای نابودی تو میبره! اینقدر به هم نپریم... 🔅کانال‌‌کربلایی‌محمد‌ | عضو شو🔻 @pourabbas_ir
هدایت شده از وحید یامین پور
➕️حجت‌الاسلام علی مهدیان: رییسی که مملو از تواضع بود ☘دو بار آقای رییسی را از نزدیک دیدم، دوبار خیلی ساده و ظاهرا کم اهمیت، غیر از این دوبار چند باری گفته بودند در جلساتی با حضور ایشان بروم اما سستی کردم و نرفتم. کاش میرفتم. اما همین دو بار هم که ایشان را از نزدیک دیدم، برای من به عنوان یک طلبه خیلی درس‌آموز بود. ☘بار اول بعد از نماز مغرب و عشاء گوشه صحن رضوی داشتم قدم میزدم. او هم تنها بود داشت جایی میرفت، قبل از ریاست جمهوری اش بود، سلامی کردم، در حالی که داشت عبایش را مرتب میکرد جواب داد و رد شدیم، همین. اما همین چند لحظه در ذهنم ماند. با خودم گفتم چقدر خاکی بود این سید. سادگی و تواضعش بر ذهن و قلب من طلبه طوری اثر کرد که گویا خودخواهی و تکبرم را جلوی چشمم آورد، از خودم خجالت کشیدم. همه اینها به اندازه کمتر از سی ثانیه که از کنار هم عبور کردیم اتفاق افتاد ولی نقش آن اثر، هنوز هم در یادم مانده. ☘بار دوم زمانی بود که قرار بود در حسینیه جماران متنی را در اندازه پنج تا ده دقیقه بخوانم. در جمع جهادیها. حقیقتش نمیخواستم بروم، با طلاب قرار داشتم و احساس میکردم حالا دیگران میتوانند جای من بروند و صحبت کنند، اما دوستانم خیلی اصرار کردند طوری که احساس کردم اگر نروم ناراحت میشوند و بد برداشت میشود. رفتم. و چه جلسه با صفا و با حالی بود، حسینیه جماران در میان دوستان جهادی، با حضور آقای رییسی رییس جمهور. ☘اولین نفر هم من باید متنم را میخواندم، شروع متن طوری بود که اگر ادامه پیدا نمیکرد گویا نقد آقای رییسی است، نمیدانم ، شاید خودم اینطور فکر میکردم. مجری بی تجربه و سر به هوای جلسه سر دو دقیقه گفت تمام کن. هر چه تلاش کردم چند جمله بیشتر بخوانم که بد برداشت نشود، نشد. کاغذم را که برداشتم که بروم، موقع رفتن در حالیکه همه نشسته بودند از عزیزان و بزرگواران مختلفی که آنجا بودند، اما ☘ناگهان دیدم رییسی تمام قد بلند شد و ایستاد، آنقدر متواضع بود انگار مقابلش مقام رهبری ایستاده است، از تواضع او خجالت زده شدم، گفت خواهش میکنم متن را بدهید من همه اش را میخوانم. متن را دادم. وقتی میرفتم تصویر رفتار او از ذهنم پاک نمیشد. تواضعش که در همه سکنات و رفتارش موج میزد مرا به هم ریخته بود. احساس میکردم او در حال مبارزه ای عمیق و درونی است، احساس میکردم تواضع را با همه وجود به خودش یادآوری میکند. احساس میکردم با این کارش همه زشتی خودخواهی ام را دوباره مثل آینه به من نشان میدهد، بدون اینکه واقعا بنای بر این کار داشته باشد. احساسم این بود. ☘مناصب حکومتی ادامه و ذیل ولایت الهی رسول خدا است و خدای متعال به پیامبرش میفرماید: و اخفض جناحک لمن اتبعک من المؤمنین. تواضع باید ویژگی اصلی جلوداران و امامان جامعه ایمانی باشد. آنها که اهل علمند باز بیشتر باید متواضع باشند، به قول امیر المومنین علی ع : التواضعُ ثمرة العلمِ اساسا توحید موحدین عالم در سیمای تواضع با مردم ظاهر میشود. رفتارهای رییسی آنقدر متواضعانه بود که عده ای راحت به او تهمت میزدند و کوچکش میشمردند، ولی تواضع میوه دانش او بود، ویژگی امامت و هدایت و عقل او بود. او با سبک و سیره اش جریانهای سیاسی که خودخواهی شاخصه اصلی شان بود به چالش میکشید، همینطور اهل علم را، چه حوزوی و چه دانشگاهی. اما بیش از همه او، چه استاد خوبی بود برای ما طلبه ها. @ali_mahdiyan
به بهانه ماجراهای اخیر امیرحسین ثابتی و نقدهایی که متأسفانه بهش شد، می‌خوام یک پست مهم و پر از نکته دقیق، در مورد جایگاه مجلس بنویسم لطفا در نشرش همراهی و همکاری کنین.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻 در روزها و ماه های اخیر، چند تن از نمایندگان جوان و انقلابی مجلس، کاری را شروع کرده اند که برای خیلی از ما نسل‌های جدید انقلاب تازگی دارد و با وجهه‌هایی جدید از مجلس مواجه می‌کند. به سراغ سرمایه‌داران مفسدی رفته‌اند که دارند از جیب تمام ملت ایران می‌خورند و دستشان هم باز است. قوه نظارتی مجلس را تقویت کرده اند و پا را از قانون گذاری و ... فراتر گذاشته اند. اما در اقدامی جالب توجه، مورد نقد همان سرمایه داران و دوستان اصلاح طلبشان قرار گرفتند. که ماجرا و گروه بندی مردم با مفسدان را بیش‌ از پیش مشخص می‌کند. البته نکته عجیب ماجرا، این است که برخی از دوستان به ظاهر انقلابی و حتی با تمسک به برخی ظواهر و متشابهات سخنان رهبری دست به نقد این نمایندگاه زده اند. 🔻حال این سوال ایجاد می‌شود که اساسا جایگاه مجلس چیست؟ فقط قانون گذاری و یا چیزی دیگر؟ امام ره با توجه به چه مسئله ای مجلس شورای اسلامی را در رأس امور اعلام کردند؟ قانون گذاری صِرف موجب قرار گرفتن در رأس امور خواهد بود؟! 🔻 شاید این متن کمی طولانی باشد و با مذاق گشتن در فضای مجازی که اکثر ماها را با کوتاه خوانی عادت داده است، خوش نیاید. ولی این متن را بخوانید. یک بار برای همیشه. با این وجود تلاش می‌کنم از آوردن جملات بیجا دوری کنم. 🔻 تاریخچه مجلس و دغدغه حکمرانی مقنَّن به حدود ۱۵۰ سال و در دوره قاجار بر می گرده. زمانی که از طرفی سلطنت قاجار موجب ظلم ها و فشار های زیادی بر مردم شده بود. و از طرف دیگر، سالهایی می شد که خیلی از حکومت های غربی سلطنت مطلقه شان را کنار گذاشته بودند و با انقلاب یا هر چیز دیگر، سلطنت مشروطه درست شده بود. و خبر این اتفاق ها و آوازه های چنین جوامعی و سبک زندگی آنها توسط دانشجویان ایرانی محصل خارج به ایران آورده می‌شد. 🔻 دغدغه مشروطه سازی سلطنت ایران از جوامع علمی حوزوی و توسط علمای قم و نجف(علمای نجف در آن روزگار به شدت پیگیر اتفاقات ایران بودند) مطرح شد و طی چند سال، بیش از ۸۰ مقاله علمی توسط علمای طراز اول در موافقت یا مخالفت نوشته شد. 🔻 برای فهم بزرگی این ۸۰ مقاله، یک مثال می زنم. یکی از مسائل روز جامعه ما که اتفاقا مورد اختلاف برخی علمای ما هم می باشد، مسئله پیوستن به کنوانسیون‌های FATF هست. فرض کنید که ۸۰ نفر از علمای جامعه مانند رهبری، آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم و ... و علمای طراز پایین تر مانند آیت الله لاریجانی و اساتید دروس خارج قم، نسبت به موافقت یا مخالفت با پیوستن به FATF مقاله مفصل علمی بنویسند. دقت کنید. اظهار نظر نکنند، بلکه مقاله مفصل بنویسند. 🔻 خب در آن دوران چنین چیزی انجام شد و نهایتا همان طور که می دانیم، نظر موافقین بر مخالفین چربید و سلطنت، مشروطه شد. یکی از آن ۸۰ مقاله، مقاله تنبیه الامة نوشته مرحوم میرزای نائینی است. که از علمای ایرانی ساکن نجف بودند. این مقاله با توجه به اینکه ساختار تمام حکومت مشروطه را با بررسی اجتهادی و فقهی و مانند یک سیستم حرفه‌ای سیاسی چیده است، تقریبا می توان گفت که برجسته ترین مقاله موجود بین آنهاست. (که الآن هم در قالب یک کتاب با همین نام توسط انتشارات بوستان کتاب چاپ شده است) نکته جالب توجه اینکه سیستم سیاسی انقلاب اسلامی هم شباهت زیادی با سیستم موجود در این کتاب دارد و امام خمینی ره فقط ویرایش هایی به آن زده اند. 🔻 پس می تواند گفت که مجلس فعلی ما، تقریبا همان مجلس موجود در آن کتاب است و جایگاه مجلس را هم می توان از همان کتاب شناخت. 🎯📌بخش مهم این یادداشت:👇 مرحوم میرزای نائینی، در این کتاب اشاره می‌کنند که حکومت برای اینکه بتواند بهترین حالت خودش را در مدیریت کشور داشته باشد، نیاز به عصمت و عاری بودن از خطا دارد. که چنین چیزی فقط توسط اهل بیت و در دوران ما، توسط امام زمان عج ممکن است. حال که ما از توفیق حضور حضرت بی بهره هستیم و مجبور به زندگی در عصر غیبتیم، باید یک عصمت بیرونی(در برابر عصمت درونی معصومین علیهم السلام) برای حاکم ایجاد کنیم. 🔻 این عصمت بیرونی که باعث می شود احتمال خطا توسط حاکم به حداقل برسد، به نظر ایشان با دو چیز محقق می شود. یک: تدوین قانون اساسی. دو: تشکیل مجلس و کارایی مجلس هم بر وجود بر ارکان حکومت خواهد بود. یعنی برای جلوگیری از خطا توسط حاکم قانون اساسی وضع شود و مجلس هم با تمام وجود بر اجرای قانون اساسی و رفع خطا از همه ارکان حکومت تلاش کند و نظارت کند. این چنین مجلسی، همان مجلسی است که به قول امام ره در رأس امور است. حال به نظرتان این نمایندگان اشتباه کرده اند که مجلس را در رأس امور برده اند؟! ✍️محمدحسین افشار 🖌🔻 @MIM_afshar
دارد از نبودنت یک سال می‌شود💔😔