🔗 انتشار صوت و متن جلسات "تفسیر سوره مبارکه حجرات" در پایگاه اطلاع رسانی استاد میرباقری
🔸جلسه اول تفسیر سوره حجرات/ جریان اعرابی گری در مقابل جریان نبی اکرم صلی الله علیه و آله
🔹https://b2n.ir/894163
🔸جلسه دوم تفسیر سوره حجرات/ معنای «مومنین»، «تقدم» و «تقوا» در آیه اول سوره
🔹https://b2n.ir/028668
🔸جلسه سوم تفسیر سوره حجرات/ نکاتی از آیه اول و دوم سوره/ خدای متعال، مؤدِب بی واسطه نبی اکرم
🔹https://b2n.ir/526961
🔸جلسه چهارم تفسیر سوره حجرات/ معنای رفعت صوت و جهر به قول در برابر نبی اکرم در آیه دوم سوره
🔹https://b2n.ir/783111
🔸جلسه پنجم تفسیر سوره حجرات/ تبیین مقام تقوای قلب و شرط رسیدن به آن در آیه سوم سوره
🔹https://b2n.ir/160312
🔸جلسه ششم تفسیر سوره حجرات/ توصیف امیرالمومنین در سوره و بیان معانی آن
🔹https://b2n.ir/524871
🔸جلسه هفتم تفسیر سوره حجرات/ بیان معنای تقوای قلب و شرط رسیدن به غض صوت و تحمل علم حقیقی
🔹https://b2n.ir/935338
🔸جلسه هشتم تفسیر سوره حجرات/ لزوم هجرت به سوی نبی اکرم/ تبیین معنای خبر فاسق
🔹https://b2n.ir/491252
🔸جلسه نهم تفسیر سوره حجرات/ خصوصیات فاسق در قرآن/ محتوای خبر فاسق و مقصود فاسق از انتشار اخبار
🔹https://b2n.ir/912340
🔸جلسه دهم تفسیر سوره حجرات/ کارکرد های خبر در عالم؛ امت سازی و پرستش
🔹https://b2n.ir/536871
🔸جلسه یازدهم تفسیر سوره حجرات/ کارکرد های خبر در عالم/ تغییر بیم و امیدها با سیاست های تنظیم خبر
🔹https://b2n.ir/694124
🔸جلسه دوازدهم تفسیر سوره حجرات/ نحوه تَبَیُّن از خبر فاسق/ جایگاه عقل در نجات از فتنه شیاطین
🔹https://b2n.ir/314408
🔸جلسه سیزدهم تفسیر سوره حجرات/ حب و بغض؛ سرمایه انسان در برابر خبر فاسق/پیامدهای همراهی و عدم همراهی با نبی اکرم
🔹https://b2n.ir/110622
✔ 15 جلسه دیگر نیز بزودی بارگذاری خواهد شد (مجموعا 28 جلسه)
☑️ @mirbaqeri_ir
در محضر آیتالله میرباقری
⚡️ «فلسفۀ روش» را پیش از استنباط، تولید میکنید و «حکمت» را پس از استنباط 💠 استاد سید محمدمهدی میر
🔰 رابطۀ فقاهت و حکمت
💥 باید دامنۀ #فقاهت گسترش پیدا کند تا بتواند #حکمت را هم پوشش دهد.
💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری:
«چه در #حکمت، چه در عرفان و چه در فقه، باید دامنه تفقه دینی گسترش پیدا کند و این گسترش، منوط به #گسترش_روش است و این روش، نباید جدای از روش تحقیق در سایر حوزههای عقلانیت باشد.
باید یک منظومه روش تحقیقی پیدا شود که مقیاس مطالعه آن، «فرد، جامعه و تاریخ» و روشش هم روش تعبد باشد و هماهنگی بین حوزههای مطالعاتی را هم ببیند. کمااینکه الان در ایجاد وحدت رویه در دانشهای مدرن، طبقهبندیها و روش تحقیقها و بلکه شبکه تحقیقاتی ایجاد کردهاند تا منظومه کهکشانی تحقیقات را به وحدت برساند؛ یعنی مثلاً حرفی که در حوزه شیمی کاربردی زده میشود، با فیزیک نظری هماهنگ باشد. معنای #شبکه_تحقیقات، همین است.
ما میخواهیم در شبکه تحقیقات، یک امر جدید دیگری را هم داخل کنیم و آن، تفقه عام دینی است. باید تفقه دینی را درون این منظومه تعریف کرد و در روش تحقق و سپس در شبکه تحقیقات برد و در همه این مراحل باید تفقه دینی را #متغیر_اصلی قرار داد. اگر نتوان تفقه دینی را متغیر اصلی قرار داد و تعبد به وحی را در همه عرصهها جاری کرد، معرفتهای دینی بهنفع عقلانیتهای دیگری منحل خواهند شد.
بنابراین، هم مجموعه عقلانیت، باید عقلانیت متعبد شود و بهصورت یک منظومه در بیاید و هم اینکه باید محور این منظومه کیهانی، معرفتهای دینی باشد. معرفتهای دینی باید از احکام موضوعی، گسترش پیدا کنند و هم وارد عرصه احکام نسبتها و احکام جهت شده و هم وارد احکام کلان و توسعه شوند.»
🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3398
#حکمت_کاربردی
#فقاهت_و_حکمت
☑️ @mirbaqeri_ir
💥 انديشۀ استوارِ علامه سید منیرالدین حسینی اين بود که ما در حوزههاي علمیه نیازمند سه رکنِ «حکمت حکومتی، فقه حکومتی و اخلاق حکومتی» هستیم.
💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری:
«انديشۀ استوارِ استاد سید منیرالدین حسینی اين بود که ما در حوزههاي علمیه نیازمند سه رکن «حکمت حکومتي، فقه حکومتي و اخلاق حکومتي» هستیم.
گرچه معارف ما در حوزه فردي و نظري که عهدهدار بازسازي اعتقادات و نگاه فردي انسان به جهان است، موفق است، ولی ازآنجاکه تاريخ به اين منزلت از قرب به ظهور نرسيده بود، سؤال بزرگان گذشته ما ضرورت و چگونگی تولید نرمافزارهای حکومتی نبوده است. پيريزي اين سه رکن و ارتقاء نظام فکري شیعی، محتاج به تکامل روشي است که بهوسيله آن تجزيهوتحليل ميکنيم؛ البته روشي که بر پايه #تعبد و #قاعدهمندی و #تفاهم باشد؛ نه بر پايۀ تأويلات حسي و روشهايي مثل ديناميسم قرآن، هرمنوتيک و... که عينيت را اصل قرار دهند و دين را بر آن پايه، تفسير و تحریف کنند. بهعبارتدیگر، توسعه و تکامل #معرفت_دینی و فرهنگ اسلامی محتاج به تکامل روش بر پايه «تعبد، قاعدهمندي و تفاهم اجتماعي» است که مبناي #علم_اصول در حوزهها، همين است.
سپس بايد اين روشِ تکامليافته در اختيار محققان قرار گيرد تا بهوسيله آن، در حوزة اخلاق حکومتی، #حکمت_حکومتي و فقه حکومتي (فقه کلان و فقه توسعه نه صرفاً فقه خُرد) به تحقيق بپردازند.
همچنین باید #علوم_کاربردي جديدي را سامان داد که بهگونه ديگري مناسبات عالم را تفسير کند؛ هم کارآمدي داشته باشد و هم پيشفرضها و نتايج آن هماهنگ با دين باشد.
در محدودۀ اجرا نيز روش #برنامهريزي_اجتماعي نبايد برخاسته از فلسفههاي حسي باشد.
گاهی ما در دفاع از دين، کوتاهی کردهایم و گفتهایم که دين در حوزۀ «هست»ها و دانشها دخالت نميکند و دانش، اسلامي و غيراسلامي ندارد؛ از حضور دين در حوزه دانش عقبنشيني کرديم؛ نگفتيم که دين، عقل و حس را هدايت ميکند. ولی آنها (غربیها) گفتند اگر شما به دانشهاي ما معتقد باشيد، دانش ما ارزشهاي خاص خود را ميآورد! ارزشهاي دینی شما سنتي، غیرقابلتحقّق و کهنه است! جسارت نباشد؛ ابوموسي اشعري از روی نفاق، اميرالمؤمنين(عليهالسلام) را عزل و معاويه را نصب کرد؛ ما از روي غفلت و کمتوجهی، دين را از حوزه دانشها حذف کرديم و طرفداران علوم سکولار غربي و شرقي از کرسي دانش خودشان ارزشهاي سکولاريته را نصب کرده و گفتند اين دانش سکولار، ارزشهاي سکولار را ميطلبد!»
🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3398
#حکمت_کاربردی
#حکمت #علم #برنامه
☑️ @mirbaqeri_ir
استاد میرباقریفتوحات طرح نبی اکرم ص .mp3
زمان:
حجم:
14.68M
🎧 استاد میرباقری | طرح نبی اکرم(ص) و فتح نبی اکرم(ص)، ۱۳۹۹/۹/۷
⚡️ طرح نبی اکرم(ص) منتهی به تربیت امت و امتسازی میشود.
⚡️ امام زمان(عج) طرح نبی اکرم(ص) را به فتح نهایی میرسانند.
⚡️ همراهی با طرح نبیاکرم(ص) و صبر کردن در مجهولات مسیر، موجب ساختهشدنِ ما میشود.
📺 http://www.telewebion.com/episode/2435538
☑️ @mirbaqeri_ir
6.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 هرچه طرح نبیاکرم(صلی الله علیه و آله) در عالم پیش میرود، امتحانات دشوارتر میشود.
☑️ @mirbaqeri_ir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
پیام رهبر انقلاب درپی ترور دانشمند هستهای و دفاعی شهید محسن فخریزاده
حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی در پی ترور دانشمند هستهای و دفاعی شهید، دکتر محسن فخریزاده پیامی صادر کردند.
متن پیام به این شرح است:
بسمالله الرحمن الرحیم
دانشمند برجسته و ممتاز هستهئی و دفاعی کشور جناب آقای محسن فخریزاده به دست مزدوران جنایتکار و شقاوتپیشه به شهادت رسید. این عنصر علمی کمنظیر جان عزیز و گرانبها را به خاطر تلاشهای علمی بزرگ و ماندگار خود، در راه خدا مبذول داشت و مقام والای شهادت، پاداش الهی اوست. دو موضوع مهم را همهی دستاندرکاران باید به جِدّ در دستور کار قرار دهند، نخست پیگیری این جنایت و مجازات قطعی عاملان و آمران آن، و دیگر پیگیری تلاش علمی و فنی شهید در همهی بخشهائی که وی بدانها اشتغال داشت. اینجانب به خاندان مکرم او و به جامعهی علمی کشور و به همکاران و شاگردان او در بخشهای گوناگون، شهادت او را تبریک و فقدان او را تسلیت میگویم و علو درجات او را از خداوند مسألت میکنم.
سیّدعلی خامنهای
۸ آذرماه ۹۹
⚡️ بهترين بستر برای تهذيب، جهاد فی سبيل الله است. امام(ره) در ميدان جهاد، توليدِ انبوهِ عارف کرد.
💠 استاد سید محمّدمهدی میرباقری:
«بهترين بستر برای تهذيب، جهاد فی سبيل الله است. امام(ره) اين صحنه را مديريت کرد؛ ایشان به رسم عرفای ديگر، افراد را [صرفاً] از طريق ذکر و مراقبه، تربيت نکرد. ايشان میفرمودند: اين شهدا راه صدساله را يکشبه رفتند.
امام(ره) در ميدان جهاد، توليدِ انبوهِ عارف کرد. يعنی جهاد بستر تربيت هم هست. شهادت که پايان جهاد است، فقط به غلبه دنيايی منتهی نمیشود که بگوييد طبقه پُرولتر پيروز میشود! بحث شهادت، بحث فتحالفتوح و رفع حُجُب و موانع است؛ بحث از "بَل اَحیاءٌ عِندَ رَبِّهِم یُرزَقون" است...».
☑️ @mirbaqeri_ir