🔻ثمرهٔ دورانِ ولایتِ طاغوت، سه چیز است: نکث و قسط و مُروق!
🔻بصیرتی که محصول رویارویی با ناکثين (در جمل) و قاسطين (در صفین) و مارقين (در نهروان) است، غنیترين سرمايه شيعه در طول تاريخ بوده است.
🔷 استاد سید محمّدمهدی میرباقری:
«اميرالمؤمنين (ع) بنا به مُرّ قرآن، با ناکثين و قاسطين و مارقين جنگيد و چشم فتنه را کور کرد.
ثمره ولایت طواغیت در مقابل ولايت حق، سه چيز بود: نکث (بيعتشکنی) و قسط (عدول از حق) و مُروق (جلو افتادن و خروج از دین)»
«پس از رحلت نبی اکرم (ص) و شکلگيری آن حوادث، اميرالمؤمنين(ع) بهطور مستقيم با سران نفاق درگير نمیشوند؛ بلکه با اتخاد تدابير بلندی که در شأن معصوميت و ولايت امام است، به جنگ با محصول آنها، يعنی "نکث و قسط و "مروق" میروند و چشم فتنه را کور میکنند.
لذا سرحلقه بصيرتی که محصول رويارويیهای اميرالمومنين(ع) با ناکثين و قاسطين و مارقين است، ارزشمندترين و غنیترين سرمايه شيعه در طول تاريخ بوده است.
حضرت، آنوقتی آماده شهادت شدند که مأموريت خودشان را در کور کردن چشمِ «ظلماتٌ بعضها فوق بعض» _ که همان ظلمات حاصل از آن حوادث است _ تمام کرده بودند.
شاهد اين مطلب بخشي از زيارت غديريه است که: «وَ لَمَّا رَأَيْتَ قَدْ قَتَلَتْ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ، وَ صَدَّقَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَعْدَهُ، فَأَوْفَيْتَ بِعَهْدِه»؛ [زمانى كه ديدى پيمانشكنان و ستمكاران و بيرونرفتگان از دين را كُشتى، و رسول خدا _كه درود خدا بر او و خاندانش باد_ وعدهاش را به تو راست گفته بود، تو هم به عهدش وفا كردى]».
☑️ @mirbaqeri
💥 نسخهٔ جدید «ایتا» با #چهل_قابلیت_جدید ارائه شد! 👏✌️
https://eitaa.com/eitaa/131
💥 بهار طبیعت، آیه و نشانهای از بهار حقیقی است.
احسنالحال این است که منتظر عصر ظهور باشیم.
🔹 استاد سیدمحمّدمهدی میرباقری:
«راه رسیدن به "احسنالحال" این است که انسان وقتی بهار فرا میرسد متوجه شود که یک نفس رحمانی در عالم طبیعت دمیده و عالم را زنده کرده و حقیقت بهار، همان نفس رحمان الهی است.
بهار حاصلِ فعلوانفعالات طبیعی نیست، بلکه یک نفسِ رحمانی از عالم بالا دمیده میشود و ظهور پیدا میکند و درنتیجه، بهار حاصل میشود؛ از این رو آنچه که سرچشمه حیات است بهار حقیقی نیز آنجاست. اگر انسان توجه به حضور ولی و خلیفه خداوند داشته باشد درواقع بهار، شأنی از شئون او و تصرفی از تصرفات در عالم طبیعت است.
اگر انسان بهدنبالِ بهار حقیقی است و میخواهد یک حیات طیبه در زندگیاش جاری شود و به دوران بهار خویش برسد باید رو به ولی خدا کند؛ تعبیری که در زیارت حضرت ولی عصر(عج) آمده، ایشان «ربیع الانام» است و قبل از عصر ظهور، بهار حقیقی عالَم اتفاق نخواهد افتاد، بلکه این بهار، آیه و نشانهای از آن بهار حقیقی است که در تاریخ انسانی تا قبل از رسیدن به عصر ظهور اتفاق نمیافتد.
اگر فصل بهار، ما را به آن دوران هدایت کند و ما نیز منتظر و آماده دستیابی به دوران ظهور شویم، در واقع این همان احسنالحالی است که باید در درون انسان شکل بگیرد».
☑️ @mirbaqeri
💠 رهبر معظم انقلاب در پیام نوروزی ۹۸: باید همه تلاش کنند تولید در کشور رونق پیدا کند. از اوّل سال تا آخر سال انشاءالله این معنا به صورت چشمگیری در کشور محسوس باشد...
تولید اگر چنانچه به راه بیفتد، هم میتواند مشکلات معیشتی را حل کند، هم میتواند استغناء کشور از بیگانگان و دشمنان را تأمین کند، هم میتواند مشکل اشتغال را برطرف کند، هم حتّی میتواند مشکل ارزش پول ملّی را تا حدود زیادی برطرف کند. اگر این طور شد، امیدواریم که انشاءالله حلّ مشکل اقتصادی راه بیفتد.
🔻 بهار طبیعت، مَثَلی از بهار حقیقیِ عالَم در عصر ظهور است.
🔹 استاد سید محمّدمهدی میرباقری:
«بهارِ طبیعت، مَثَلی از بهار حقيقی عالم در عصر ظهور است که زمين و اهلش زنده میشوند.
اين بهار يك مَثَل و يك نمونه است برای اینکه حقیقت آن بهار را بفهميم». ۹۳/۱/۲
☑️ @mirbaqeri
🔻 بهار، خورشید و حیات، مَثَلهایی از عالم غیب هستند.
🔹 استاد سید محمدمهدی میرباقری:
«آنچه ما در اين عالم میبينيم مَثَلي براي مراتب بالاتر است. مَثَلها را همه ميفهمند، اما مُمَثَّلها را معصوم(ع) توضیح میدهد. همه عالَم مَثَل است؛ مُمَثَّلش عالم غیب است...
آنچه ما از «حيات» در اين دنيا میبينيم که جنبشي و خواستههايي و آرزوهايی و اشتياقهايی و خوفهايی و طمعهايی است، مثلی براي حياتهای برتر و زندگیهای برتر است که در آنجا آرزوها، خواستهها، تمنيات و تمايلاتی والا در انسانها شکل میگيرد که در اين دنيا به دست آمدنی نيست...
◀️ یا «شمس» یک مَثَل است که خورشيد منظومه شمسی است، اما خورشيد حقيقي در همه کائنات، وجود مقدس نبی اکرم(ص) است كه همه عوالم را نورانی کرده است. خورشيد پرتو دارد و فقدان حرارت و نور آن، موجب تاريکی و سرماست؛ اگر نور و گرمای خورشيد نبوت نبی اكرم (ص) نيز به انسان نرسد، بشر در گمراهی و ضلالت اسير میشود.
◀️ اين بارانی که بر زمين مرده میبارد و زمين با آن زنده میشود اين يک مَثَل است. درواقع سرزمين وجود ما سرزمينی است که اگر باران هدايت الهی بر آن باريد حاصلخيز میشود و گرنه کويری بيش نيست...
◀️بهار هم خودش يک مَثَل است. خدای متعال يک رحمتی دارد اگر آن رحمت بر وجود انسان باريد وجود انسان مثل زمين در بهار زنده میشود. درواقع نفَس رحمانی خدای متعال به عالم میخورد و عالم مرده زنده میشود. انسان بايد از آن يک مُمَثّلی را بفهمد، اگر فهميد آن وقت نفس رحمانی به او میخورد و خودش زنده میشود...».
☑️ @mirbaqeri
🔻«عید» روزی است که درهای غیب الهی و برکات الهی باز میشود.
🔻«عید» را انبیای الهی تعریف میکنند و مشخص میکنند.
🔹 استاد سید محمّدمهدی میرباقری:
«آدمها، ملل و اقوام، خوشی و شادی و عيد و عزا دارند، اما تفاوتشان در ريشهٔ عيدهايشان است. خدای متعال پيامبر گرامی را فرستاد که دست ما را بگيرد و از خاک بردارد و ما را به حضرت حق برساند؛ و به پيامبر(ص) میفرمايد من برای امت تو اعيادی قرار دادم.
سؤال اين است که آيا آن عيدها روزهايی هستند که درهای کامجويی دنيا و خوشگذرانی به رويشان باز شده؟ هرگز اين پيغمبر نيامده تا ما را سر سفره دنيا بنشاند. پس چه روزی عيد است؟
اگر اتفاقی از عالم بالا بيفتد و شرايطی باشد که درهايی از عالم رحمت و معرفت الهی و از خيرات و برکات الهی به روی يک امت باز شد و در شرايطی قرار گرفتند که درهای بسته به رويشان باز شد آن وقت میتوانند عيد بگيرند و اين میشود عيد اسلام. عيد اسلام وقتی حاصل میشود که درهايی از معرفت و رحمت و غيب الهی و برکات آسمانی باز شود که آن وقت مؤمنين عيد و جشن دارند و خدای متعال روزهای خاصی را برای مسلمانان عيد قرار داده است. [«الَّذِي جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِينَ عِيدا»... .]»
☑️ @mirbaqeri