34.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نگاهی متفاوت به حمله اسراییل به ایران و عملکرد رازآلود پدافند هوایی ارتش
سرلشکر موسوی: قدرت آن چیزی نیست که نشان داده میشود بلکه آن چیزی است که پنهان نگاه داشته شده است.
7.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دستپاچگی ارتش اسرائیل در مقابله با حملات پهپادی حزبالله
یک نهاد مذهبی حمایت ضمنی از به رسمیت شناختن اسقاطیل اعلام کرد
نشریه یک نهاد مذهبی متمایل به اصلاح طلبان در ماه گذشته که خواستار بازگشت اسقاطیل به مرزهای 1967 شده بود، در مورد مخالفت تهران با راه حل دو کشوری غوغا به پا کرد
نشریه ای که از سوی مجمع مدرسین و علما در قم - هیئتی متشکل از روحانیون اصلاح طلب - سروصدا به پا کرد، خواستار «بازگشت رژیم صهیونیستی به مرزهای قانونی خود قبل از تجاوز سال 1967 و تشکیل کشور مستقل فلسطین شد».
این بیانیه در ایران به عنوان خواستار به رسمیت شناختن کشور اسقاطیل در مرزهای سال 67 تلقی شد و باعث غوغا در نظام ایران شد.
پس از طوفان، مجمع به دنبال شفاف سازی سخنان خود بود، اما آنها را پس نگرفت و ضمن محکوم کردن جنایات اسقاطیل، گفت معتقد است که یک کشور مستقل فلسطین، همانطور که در بیانیه آمده است، به خونریزی پایان خواهد داد.
💥موضع اسرائیل 💥
#بلعم_باعورا
ترجمه خبر روزنامه اسرائیلی
👇👇👇
این خبر به تحولی داخلی در ایران اشاره دارد که در آن یکی از موسسات دینی به طور ضمنی از به رسمیت شناختن اسرائیل حمایت کرده است؛ این موضوع در حالی رخ میدهد که تهران به طور سنتی مخالف سرسخت هرگونه به رسمیت شناختن اسرائیل و حامی راهحل دو کشوری بوده است. انتقادها نسبت به روحانیون در ایران افزایش یافته است، به خصوص به دلیل آنکه این افراد به جای پرداختن به مسائل دینی، بیشتر در امور مدیریتی و دولتی فعالیت میکنند.
علاوه بر این، گزارشهایی از تجمعات و نشستهایی وجود دارد که در آنها برخی ایرانیان همبستگی خود با اسرائیل را نشان دادهاند، هرچند که این امر اغلب به عنوان ابراز مخالفت با حکومت تلقی میشود و نه لزوماً حمایت مستقیم از اسرائیل.
برای اطلاعات بیشتر و جزئیات کاملتر، میتوانید به منابعی همچون "מעריב" و سایر سایتهای خبری که این موضوع را پوشش دادهاند مراجعه کنید.
➖ترجمه خبر روزنامه عبری بالا➖
326.9K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻معترض اسرائیلی بر روی پیراهن خود در زیر عکس نتانیاهو نوشته است:
«قاتل بالفطره»
آخرین دستور گالانت که یکی از دلایل برکناری او بود: سربازگیری اجباری ۷ هزار حریدی به سبب کمبود نیرو در ارتش اسرائیل
🔹🔸یوآف گالانت وزیر دفاع رژیم صهیونیستی چند ساعت پیش از برکناری اش دستور سربازگیری اجباری هفت هزار یهودی حریدی(مذهبی) را صادر کرده بود.
♦️دستوری که باعث شد جریان تندرو کابینه رژیم صهیونیستی که مخالف این دستور بودند نتانیاهو را تهدید به سقوط کابینه کنند.
♦️حال با برکناری گالانت قطعا این دستور لغو میشود.
♦️گفتنی است نتانیاهو و گالانت پیش از این به ویژه در ماه های ابتدایی جنگ غزه درباره اداره جنگ با هم اختلاف داشتند.
شیخ قمیآمریکا در جنگ غزه .mp3
زمان:
حجم:
51.88M
🎥تحلیل استراتژیک نقش آمریکا در جنگ غزه
#شیخ_قمی
➖➖➖➖
✅حمایت از تولید محتوا=استمرار تولید محتوا
🆔 @Tablighgharb
از شیخ مرتضی انصاری سوال کردند: این حسن شهرت را از کجا آوردی؟
گفت شبی مادرم از من آب خواست، دقایقی طول کشید تا آب بیاورم؛ وقتی به کنارش رفتم خواب او را فرا گرفته بود!
دلم نیامد که بیدارش کنم، به کنارش نشستم تا پگاه، مادر چشمانش را باز کرد و کاسه آب را در دستان من دید. پی به ماوقع برد. گفت: فرزندم امیدوارم نامت عالمگیر شود.
--------------------------
کانال داستان بچههای مدرسه 👇
@hamkalam
--------------------------
#حکایت
🔆سب علی (ع) ممنوع
✨«عمر بن عبدالعزیز» از كودكی استادی خداشناس و با ایمان و آگاه به نام «عبیدالله» داشت. یك روز عُمَر با سایر كودكان همسال خود كه همگی از بنی امیه و منسوبین آنان بودند، بازی می كرد. كودكان، در حالی كه سرگرم بازی بودند، طبق معمول به هر بهانه كوچك علی (ع) را لعن می كردند عمر نیز در عالم كودكی با آنها هم صدا می شد. اتفاقاً در همان هنگام آموزگار وی كه از كنار آنها می گذشت، شنید كه شاگردش نیز مثل سایر كودكان، علی (ع) را لعن می كند. استاد فرزانه چیزی نگفت و به مسجد رفت. هنگام درس شد و عمر برای فراگرفتن درس به مسجد رفت. استاد تا او را دید، مشغول نماز شد.
🌟عمر مدتی نشست و منتظر شد تااستاد از نماز فارغ شود، اما استاد نماز را بیش از حد معمول طول داد. شاگرد خردسال احساس كرد كه استاد از او رنجیده است و نماز بهانه است، آموزگار، پس از فراغت از نماز نگاه تندی به وی افكنده و گفت:
🍂ـ از كجا می دانی كه خداوند پس از آنكه از اهل «بدر» و «بیعت رضوان» راضی شده بود به آنها غضب كرده و آنها مستحق لعن شدهاند؟[1]
💫ـ من چیزی در این باره نمی دانم.
ـ پس به چه علت علی (ع) را لعن می كنی؟
ـ از عمل خود عذر می خواهم و در پیشگاه الهی توبه می كنم و قول می دهم كه دیگر این عمل را تكرار نكنم.
🍃سخنان منطقی استاد، او را سخت تحت تأثیر قرار داد و تصمیم گرفت تا نام علی (ع) را به زشتی نبرد؛ تا آن كه حادثه دوم اتفاق افتاد و او را در تصمیم دیگر خود استوارتر ساخت.
🌷حادثه از این قرار بود كه پدر عُمَر از طرف حكومت مركزی شام، حاكم مدینه بود و در روزهای جمعه طبق معمول، ضمن خطبه نماز جمعه، علی (ع) را لعن می كرد و خطبه را با سبّ آن حضرت به پایان می رسانید.
🌟روزی پسرش عمر به وی گفت: «پدر! تو هر وقت خطبه می خوانی، در هر موضوعی كه وارد بحث می شوی داد سخن می دهی و با كمال فصاحت و بلاغت از عهده بیان مطلب بر می آیی، ولی همین كه نوبت به لعن علی می رسد، زبانت لكنت پیدا می كند. علت این امر چیست؟»
🌱ـ فرزندم! آیا تو متوجه این مطلب شده ای؟
ـ آری پدر!
🍃ـ فرزندم! این مردم كه پیرامون ما جمع شده اند و پای منبر ما می نشینند، اگر آنچه من از فضایل علی می دانم بدانند، از اطراف ما پراكنده شده و دنبال فرزندان او خواهند رفت!
🍂عمر بن عبدالعزیز كه هنوز سخنان استاد در گوشش طنین انداز بود، چون این اعتراف را از پدر خود شنید، سخت تكان خورد و با خود عهد كرد كه اگر روزی به قدرت برسد، این بدعت شوم را كه یادگار معاویه بن ابیسفیان بود از میان ببرد. لذا به مجرد اینكه در سال 99 هجری به خلافت رسید، به آرزوی دیرینه خود جامه عمل پوشانید و طی بخشنامه ای دستور داد كه در منابر به جای لعن علی (ع) آیه «إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبى وَ یَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْیِ یَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ»[2] تلاوت شود.
👈این اقدام با استقبال مردم روبرو شد و شعراء و گویندگان این عمل را مورد ستایش قرار دادند.[3]
__________________________
[1] . منظور استاد این بود كه علی (ع) یكی از شركت كنندگان در جنگ بدر و بیعت رضوان بوده و بلكه در صدر آنان قرار داشت و خداوند در قرآن كریم رضایت خود را از آن حضرت اعلام كرده است و لذا لعن آن حضرت قطعاً جایز نیست.
[2] . خداوند به عدالت و نیكوكاری و بخشش به خویشان فرمان می دهد و از كارهای بد و ناروا و ستمگری منع می كند، او شما را پندی می دهد تا اندرز الهی را بپذیرید. (سوره نحل، آیه 90)
[3] .رک: ابن اثیر، الكامل فی التاریخ، بیروت، دار صادر، ج 5، ص 42ـ مسعودی، مروج الذهب، بیروت، دارالاندلس، ج 3، ـ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، الطبعه الثانیه، قم، منشورات مكتبه آیه الله العظمی المرعشی النجفی (ره)، ج 3، ص 59.
کانال داستان بچههای مدرسه 👇
@hamkalam