#پاسخ_به_شایعه_و_شبهه_و_تحریف 📌متن پرسش گروه وهابی حماس و ابن تیمیه! صالح حسین الرقب (از اعضای ارشد و سابق حماس - از وزیران سابق اوقاف حماس - از اعضای ارشد اخوان‌المسلمین فلسطین) میگوید : از من سوال میشود که شما چه تعالیمی به فرزندانتان و مجاهدین حماس میدهید؟ پاسخی که میدهم و خدا و تاریخ را شاهد میگیرم عقیده‌ای که اعضای حماس و مجاهدان آن آموزش می‌بینند همان عقیده و تعالیم ابن تیمیه است! پی نوشت: ابن تیمیه بت وهابیان و دشمن درجه یک امیرالمومنین و فاطمه الزهرا سلام الله علیهما و منکر تک تک فضائل اهلبیت علیهم السلام و تکفیر کننده شیعیان اهلبیت علیهم السلام بود و حماس علیرغم ارتزاق منافقانه میلیاردی از بیت المال شیعیان، تعالیم ضد شیعی ابن تیمیه ملعون را در مغز کودکانش تزریق میکند... 📌پاسخ پرسش: چنین متنهایی برای حمایت از اسرائیل و ایجاد اختلاف بین حماس و ایران جعل می‌شود. دشمنان حماس و مردم فلسطین و حامیان اسرائیل، حماس را در ایران متهم به وهابی‌گری و ناصبی‌گری؛ در بین اهل سنت بخصوص عربستان متهم به شیعه بودن و در بین مردم سوریه متهم به حمایت از داعش می‌کنند. حماس به هیچ عنوان وهابی نیستند و چنین نسبتی کذب محض است. آنها از نظر فقهی شافعی مذهب هستند و از نظر عقیدتی آنها چون بخشی از اخوان‌المسلمین هستند؛ سلفی متعادل هستند نه افراطی. در بین اهل سنت سلفی متعال فراوان داریم. سلفیان متعادل طبیعتا بخشی از افکار ابن‌تیمیه را نیز قبول دارند اما افراطی و وهابی نیستند. صالح حسین الرقب در سال ۲۰۰۳ کتابی علیه شیعه منتشر کرد. انتشار این کتاب در همان موقع مورد اعتراض بسیاری از اعضای برجسته حماس در داخل و خارج شد و رهبران حماس روایت موجود در این کتاب را روایتی رادیکالی و در عین حال شخصی از شیعه توصیف کردند. به دنبال تصدی پست وزارت اوقاف توسط صالح الرقب در سالهای پس از ۲۰۰۷ در غزه و بدنبال اعتراضات صورت گرفته از سوی اعضای حماس علیه وی او مجبور به کناره گیری از سمت خود به همین دلیل شد. به دنبال انتشار اخباری در مورد این کتاب که ظاهرا صالح الرقب بعدها در سال ۲۰۱۴ آن را با اضافاتی به چاپ دوم رساند حماس با صدور بیانیه ای اعلام کرد که موضعگیری الرقب در این کتاب موضعی شخصی بوده و حماس ۱۰۰ درصد با وی در این خصوص مخالف است. http://qodsna.ir/fa/329241 آنچه اهمیت دارد این است که اولا حماس از ملت مظلوم فلسطین دفاع می‌کند و وظیفه‌ی شرعی و عقلی ما این است که از حامی مظلومین دفاع کنیم. ثانیا حماس با دشمن اصلی ما یعنی اسرائیل می‌جنگد و عقل و شرع حکم می‌کند که حامی دشمنِ دشمن خود باشیم. ♦️ #مهندس_انقلابی ♦️ @mohandes_en

هشتاااااااد روز از بازداشت ناموس ایران و مسلمونا در فرانسه میگذره ! دولتمون نمیخواد کاری کنه؟! نمیخواین فرانسه رو ادب کنین؟ مطمئنا دستتون خالی نیست. طرفداران زن زندگی آزادی نمیخوان چیزی بگن؟ یا چون محجبه هست زن محسوب نمیشه از دید شما ؟ #مهدیه_اسفندیاری ✅ با #سعیدیسم : @saeedism_ir

📌 اگر رئیس‌جمهور بودید، این کارها را در چندسال انجام می‌دادید؟ ♦️ #مهندس_انقلابی ♦️ @mohandes_en

📌و دل‌های ما شبی در میان جنگل‌های خیس ورزقان هزار تکه شد... ♦️ #مهندس_انقلابی ♦️ @mohandes_en

📹 هنوز کافریم! ✏️ ابوذرها بعد از برخورد اول، به توحيد مى‌رسند؛ اما ما بعد از سى سال مسلمانى، هنوز كافريم؛ نه در عقيده، كه در عمل! خوبان ما كافرند و خوب‌ترهايمان مشرِك. در بيست‌وچهار ساعتِ ما، خدا حاضر نيست. حرفِ همان بزرگ است كه گفت: ايها الناس، همه انبيا گفتند: بياييد موحّد شويد و از غير او جدا شويد؛ ولى من حرف تازه‌اى دارم: بياييد لااقل مشرك شويد. بى‌انصاف‌ها او را هم شريك كنيد! همه‌اش مالِ غير او؟! همۀ محرك‌ها غير او باشند؟! ✏️ مگر ما بزرگ نيستيم؛ چرا ما را كم‌ها راه مى‌اندازند؟! مگر ما كوه نيستيم؛ چرا نسيمى از دهانى ما را زير و رو مى‌كند؟! مؤمن مانند كوه است و همين است كه حتّى طوفان‌ها جابه‌جايش نمى‌كنند. چه شده است كه ما را نسيمى زير و رو مى‌كند؟! ✏️ يك سلام‌كردن يا نكردن كسى، متزلزلمان مى‌كند؟! يك حرف‌زدن يا نزدن، خسته‌مان مى‌كند؟! چقدر در اين راه اسارت هست! حتى خودِ همين حرف‌ها اسارت مى‌شوند. هنگامى هم كه از همه چيز آزاد شديم، خودِ آزادى، اسارتِ ما مى‌شود؛ و اين است كه انسان وقتى در راه است، بايد هميشه محاسبه كند. 📄 برشی از کتاب 📚 عوامل رشد، رکود، انحطاط 🌱 ع.ص (علی صفایی حائری) #تربیت 🔻اگه بنظرت برای دیگران هم مفیده، براشون بفرست🔻 @sheikh_khoshnevis

📌 رفت و غزلم چشم به راهش نگران شد... ♦️ #مهندس_انقلابی ♦️ @mohandes_en

📌 ویدئویی از دوران دفاع مقدس و حضور شهید رئیسی جالبه تمام این سخنرانی پیرامون مظلومیت و صبوری کردن و دَم بر نیاوردنه... ♦️ #مهندس_انقلابی ♦️ @mohandes_en

🟥 توییت همسر سفیر ایران در بیروت که در شبکه های اجتماعی با واکنش های متفاوتی مواجه شده است. همسر سفیر ایران در لبنان با انتشار عکسی از فرودگاه دبی نوشته بود: امارات قابل مقایسه با پیشرفت های ایران نیست. فرودگاه دبی فرسوده تر از قبل شده بود. نرگس قدیریان همسر سفیر ایران در لبنان با انتشار عکس هایی از امارات توییت کرده بود: "دیروز بعداز 10 سال به ‎#امارات سفرکردیم. از پنجره هواپیما که به شهر نگاه میکردم تا چشم کار میکرد صحرای خشک بود و فرودگاهش هم فرسوده تر از قبل شده بود وقابل مقایسه باعظمت وپیشرفتهای ‎ایران نبود. اظهارات غلو آمیز اخیر ‎ترامپ در سفر به کشورهای عربی را درنیاز او برای سرقت اموال آنها دیدم". ♦️ #مهندس_انقلابی ♦️ @mohandes_en

📌 میشه دید و آروم بود؟!

گرسنگی در غزّه بیداد می‌کند...

♦️ #مهندس_انقلابی ♦️ @mohandes_en

💡 سیاست مذاکراتی ترامپ: «به مرگ بگیر تا به تب راضی شوند!» ✍️ ترامپ پیش از شروع مذاکرات، با پروپاگاندا و طرح خواسته‌های افراطی (مانند مسائل موشکی، منطقه‌ای، هسته‌ای و تهدید به حمله نظامی)، دولت ایران را تحت فشار حداکثری قرار می‌داد («به مرگ می‌گرفت») تا سپس با تعدیل مواضع و محدود کردن مذاکره به موضوع راستی‌آزمایی عدم استفاده نظامی از برنامه هسته‌ای، طرف ایرانی را به پذیرش میز مذاکره («به تب») وادار کند. متأسفانه این استراتژی در آن مقطع موفق شد. 📌 امروز نیز شاهد تداوم همین بازی هستیم: با طرح مطالبه غیرواقعی «توقف کامل غنی‌سازی»، در واقع می‌خواهند ایران را تحت فشار شدید («به مرگ») قرار دهند تا در مرحله بعد، کاهش غنی‌سازی ۶۰٪ و امحای ذخایر آن را به عنوان «امتیاز» مطالبه کنند و دولت را به پذیرش این گام («به تب») مجبور کنند. ⭐ غنی‌سازی ۶۰٪ نه‌تنها نیازهای صلح‌آمیز هسته‌ای کشور را تأمین می‌کند، بلکه جایگاه ایران را به عنوان کشوری با توانایی فنی در آستانه دستیابی به بازدارندگی هسته‌ای تثبیت کرده است. و باعث افزایش امنیت و بازدارنگی کشور شده. ⚠️ هشدار: تحت هیچ شرایطی نباید از حق مشروع غنی‌سازی (که مطابق NPT و حقوق بین‌الملل هست) و جهت استفاده صلح‌آمیز از فناوری هسته‌ای هست، کوتاه آمد. و با تبیین و روشنگری نباید اجازه داد دولت بار دیگر فریب استراتژی («به مرگ بگیر تا به تب راضی شوند») را بخورد. ✅ جهت انجام وظیفه جهاد تبیین و مطالبه گری این مطلب را منتشر کنیم. ♦️ #مهندس_انقلابی ♦️ @mohandes_en

📌 «یا ضامن خادم» اثر استاد "حسن روح‌الامین" به‌مناسبت شهادت آیت‌الله رئیسی ♦️ #مهندس_انقلابی ♦️ @mohandes_en