🔰هفته نامه ایما/کیفیت بالا 🔹شهد سخن/استاد مجید ابوفاضلی 📅هفته پنجم #نشر_دهید #حیات_طیبه ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

فاطمه(س)چرا فاطمه شد؟ 🎤 حجت‌الاسلام حسینی مجد 📅فاطمیه ۱۴۴۵/هیأت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

📍بخش بیست و چهارم 🔹آشنایی با فلسطین، یهود و صهیونیسم 💠ارض موعود 2 (مهم) سرزمین موعود از دیدگاه اسلام: در آیات قرآن در مواردی به مسئله ارض مقدس و وعده آن به بنی‌اسرائیل اشاره شده است که بارزترین آنها آیه ۲۱ سوره مائده است: «یا قوم ادخلوا الارض المقدسه التی کتب الله لکم و ...  موسی به بنی اسرائیل می‌گوید وارد سرزمین مقدسی شوید که خداوند آن را برای شما قرار داده است.» می‌بینیم که اصل وعده دادن سرزمین به بنی اسرائیل در قرآن هم آمده است ولی سوال این است که آیا این وعده دادن از دیدگاه قرآن با اعتقاد یهودیان در مورد مالکیت مطلق این سرزمین یکی است؟ با اندک تاملی در آیات قرآن در می‌یابیم که پاسخ منفی است. چراکه اراده خداوند بر این بوده که بنی‌اسرائیل در این سرزمین با آرامش و رفاه زندگی کنند ولی این اراده، مشروط بر این بود که آنها اعمال صالح انجام دهند و صبر و استعانت به خدا و بندگی او را فراموش نکنند «قال موسی لقومه استعینوا بالصبر و الصلوه ان الارض لله یورثها من یشاء من عباده و العاقبه للمتقین؛ موسى به قوم خود گفت: از خداوند يارى بجوييد و صبر نماييد، مسلّما زمين از آن خداست (ايجادش، حفظش و اداره ساكنانش تحت اراده اوست) به هر كس بخواهد به میراث مى‌دهد و سرانجام (نيك) از آن پرهيزگاران است.» که اگر چنین نکنند نه تنها این سرزمین مال آنها نخواهد بود بلکه بر آنها حرام نیز خواهد شد. لذاست که میبینیم نسل اولیه بنی‌اسرائیل که همراه موسی بودند به خاطر گناهان خود چهل سال سرگردان در بیابان شدند و به سرزمین موعود نرسیدند. «فانها محرمه علیهم اربعین سنه یتیهون فی الارض» و این نسل بعد بودند که به همراه یوشع فلسطین را فتح کردند. پس این اراده الهی به طور مطلق نبوده و مشروط بر اطاعت و بندگی بنی‌اسرائیل بوده است و چنین نبوده است که این سرزمین تا ابد مِلک مطلق یهودیان باشد. ادامه دارد... منبع: دائرةالمعارف تاریخ یهودیت و صهیونیست ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

📍بخش بیست و پنجم 🔹آشنایی با فلسطین، یهود و صهیونیسم 💠ارض موعود 3 با رخ دادن تغییرات در عصر نو و ورود به دنیای جدید، خاخام‌های یهودی به این نتیجه رسیدند که نیاز به اصلاح در دین بسیار ضروری است. این جنبش به جنبش اصلاح یهودیت موسوم شد و کاهنان در تشریفات خشک و کهنه گذشته تجدید نظر و آن را ساده‌تر کردند. آنها مناسک پرحجم روز سبت (شنبه) را کوتاه کردند و دعاهای عبری را به زبان محلی خواندند. حامیان این نهضت اصلاحی به دو گروه متجددان و مرتجعان تقسیم شدند. متجددان می‌گفتند برای یهودی هیچ وطنی نباید فرض کرد و هر یهودی در هر کشوری که متولد می‌شود اهل همان کشور است. متجددان کم‌کم از اروپا به امریکا رفتند و ارض موعود خود را در کشوری دیگر جستجو کردند. در نیمه اول قرن بیستم، این مرتجعان بودند که بر متجددان پیروز شدند و با ایده‌ی تئودور هرتصل به سمت تشکیل کشوری مستقل برای یهودیان رفتند. (پایان فصل اول) منبع: دائرةالمعارف تاریخ یهودیت و صهیونیست ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

#ویژه_برنامه 🔴نشست سیاسی و تبیینی: به‌مناسبت‌انتخابات‌مجلس‌شورای‌اسلامی 🎤سخنران:دکتر علی خضریان نماینده‌مردم‌تهران‌در‌مجلس‌شورای‌اسلامی سخنگوی کمیسیون اصل نود 📅زمان:دوشنبه ۲۰ آذرماه 🕖ساعت ۱۸:۱۵ برنامه راس ساعت مذکور آغاز می‌گردد 📍خیابان پیروزی خیابان نبرد شمالی شهیدنجارمحمودی‌کوچه اعتماد حسینیه محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

#اطعام_فاطمی شماره کارت گروه جهادی: ۶۲۷۳۸۱۷۰۱۰۱۷۵۵۱۵ ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

#اطلاعیه 🔹جلسات‌ایام‌فاطمیه‌ به روایت ۹۵ روز ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

💠تو هرچه بخواهی همانی 🎤استاد مجید ابوفاضلی 📍هیأت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

💠چکیده سخنرانی حجةالاسلام مفتح 📅شب اول فاطمیه: - یکی از راه‌های شناخت معصومین علیهم السلام، دقت در القاب ایشان است. زیرا این القاب از سوی معصومین دیگر صادر شده است. آنها نه غلوّ می‌کردند نه تعارف و نه سخن کذب می‌گفتند. - القابی که ما به یکدیگر می‌دهیم یا غیر واقعی است یا ناقص است یا موقت است و کاربرد دنیایی دارد؛ مانند دکتر و مهندس. اما القاب صادر شده برای معصومین برای همیشه است. - یکی از القاب حضرت زهرا (س) که کمتر در مورد آن صحبت شده، رشیده است. رشیده یعنی صاحب رشادت. یعنی انسان عاقل و شجاعی که عقلانیت و شجاعتش را در راه دین خرج کند. - همواره باید بدانیم اگر می‌خواهیم از مظلوميت حضرت زهرا سخن بگوییم، این مظلومیت با رشادت ممزوج است. - در ماجرای در و دیوار، ایشان هم از وضع جسمانی خود خبر داشت و هم از خباثت دشمن مطلع بود؛ با این حال، دفاع از ولایت سبب شد، رشادت به خرج دهد. - در ماجرایی دیگر، خانم، برای اینکه مانع بردن امیرالمؤمنین به مسجد برای بیعت شود، چنان با رشادت کمربند علی (ع) را گرفت که قنفذ و مغیره مجبور شدند با شلاق، دست آن حضرت را جدا کنند. - ما به عنوان شیعه باید صفات حضرات معصومین مثل همین رشادت را در خود پیاده کنیم تا شیعه واقعی شویم. - معنی حدیث "المؤمن مراة المؤمن" فقط این نیست که بگوییم مؤمن باید مانند آینه زیبایی‌ها و زشتی‌ها را نشان دهد. پیامبر اولین مؤمن است؛ یکی از صفات خدا هم مؤمن است؛ پس در معنی این حدیث باید بگوییم پیامبر آینه‌ی خداست؛ یا علی علیه السلام آینه خداست. - ما اگر مؤمنیم باید آینه حضرت زهرا و ائمه باشیم. باید نماینگر صفات ایشان باشیم. - همچنانکه آینه‌ی شکسته و خُرد شده، بخش کوچکی را می‌تواند انعکاس دهد، مؤمن گنهکار هم میتواند با کسب صفات نیک انعکاس دهنده بخشی از صفات اهل بیت باشد. - در وقایع کربلا، شخصیت‌ها همگی رشید بودند؛ مانند جناب مسلم بن عقیل که تنهای تنها در دفاع از امامش مقابل ابن زیاد ایستاد و سلام نکرد. گفتند به امیرالمؤمنین سلام کن. گفت او امیر فاسقین است. این یعنی رشادت. - نوجوان عمرو بن حسن، فرزند دیگر امام حسن علیه السلام بود که در واقعه کربلا برخی می‌گویند در میدان شهید شد و برخی می‌گویند اسیر شد. بنا به نقل دوم، همراه کاروان اسرا در کاخ یزید و مقابل یزید پس از آنکه یزید تحقیرش کرد و او را دعوت به مبارزه با نوجوانی از خانواده خودش کرد، با رشادت فریاد زد اگر کشته شوم با پدر، عمو و جدّم که همگی شهید شدند محشور می‌شوم در حالی که او اگر کشته شود با جدش معاویه در جهنم خواهد بود. یزید دید حریف رشادت اینان نمی‌شود. اینان هم در میدان جنگ و هم در سخنوری، رشید بودند. - رشادت، سن و سال نمی‌شناسد. وظیفه شاید عوضش شود اما ساقط نمی‌شود. ما بی‌وظیفگی نداریم. لذا پیر و جوان باید از ولایت و از انقلاب دفاع کنیم. ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir