⬛چکیده سخنرانی حجةالاسلام مفتح؛ 🔹شب سوم فاطمیه : - عقلانیت دینی، بال دوم رشادت است. ذکر بدون فکر، آفت عبادت است. عبادات ما باید همراه تفکر باشد. - شهید مطهری در تألیفات‌شان دارند: رشد یعنی لیاقت و شایستگی برای نگهداری و بهره‌برداری از امکانات و سرمایه‌هایی که در اختیار انسان قرار داده شده است. - باید امکانات و سرمایه‌ها را اولا بشناسیم ثانیا شکرگزاری کنیم و ثالثا آنها را حفظ کنیم. - رشادت بدون عقلانیت آفات و ضررهای فراوان دارد. - یکی از طلاب نقل می‌کند روزی در جمع محدودی متشکل از جماعت اهل تسنن و شیعیان، در مواجهه با یک عالم سنی، یک جوان شیعی با فریاد و سب و لعن، قصد تقابل داشت. در عوض، بزرگِ جمع سنیان با مهارت و لفاظی، کاری کرد همه به سمت او متمایل شدند. لحظاتی بعد، آن طلبه چنان با زیرکی و کیاست و همراه با عقلانیت و طرح پرسش، آن عالم اهل تسنن را به چالش کشید که مجبور به ترک آنجا شد. اینجاست که معلوم می‌شود رشادتِ تنها جواب نمی‌دهد بلکه رشادت باید با عقلانیت باشد. - وقتی صحبت از امکانات می‌شود، باید متوجه باشیم که بزرگترین سرمایه ما عمر ماست. به قول آیت الله حسن زاده ما برای اطفاء شهوات به این دنیا نیامده‌ایم بلکه برای تربیت انسان آمده‌ایم. - نمونه های زیادی داریم هم در صدر اسلام هم در دوران انقلاب، که افرادی در مسیر صحیح اسلام بوده اند و زحمات زیادی کشیده اند ولی عاقبت بخیر نشدند. - کمیل بن زیاد و برادرش حارث، هردو، از یک پدر و مادر و در یک شرایط بودند اما یکی اصحاب سرّ امیرالمؤمنین شد و دیگری دشمنش. - در دعای کمیل می‌آموزیم که باید در مقام مناجات عرض کنیم خدایا ما فرصت‌ها را از دست داده‌ایم و تو دستگیر ما باش. در مقام ممکن الوجودی، رشد انسان، انتها ندارد. ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

گزارش تصویری هیأت نوجوانان/ظهر شهادت حضرت زهرا(س) ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

💢 سخنرانی/حجت الاسلام مفتح 🔰#گزارش_صوتی ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_i

🔹چکیده سخنرانی حجةالاسلام مفتح، 🔰شب چهارم فاطمیه : - عقلانیت که یک بال رشادت است یعنی تلاش برای دانستن و عمل به دانسته ها. رسول اکرم(ص) فرمودند: تَمامُ التَّقوي اَنْ تَتَعَلَّمَ ما جَهِلتَ وَ تَعْمَلَ بِما عَلِمْتَ تمام و كمال تقوا اين است كه آنچه را نميدانی بياموزی و به آنچه ميدانی عمل كنی. - آیت الله جوادی می‌فرمودند هجرت از مکه، هجرت از جهل به عقل بود. چراکه در طول دوران مکه گرچه فاعلیت پیامبر، قوی و کامل بود ولی قابلیت مردم وجود نداشت؛ مردم مکه نخواستند لذا پیامبر از آنجا که مردم یثرب، آمادگی بیرون آمدن از جهالت را داشتند، به آنجا رفتند و آن شهر شد مدینةالنبی. - ماجرای سقیفه، یک جریان فکری داشت، یک جریان نفوذ داشت و یک جریان ميدانی. اساسا شکل‌گیری سقیفه به دلیل کینه‌ای بود که از مکه داشتند. - در سیر دادن مردم از جهل به عقل می‌توان به تدبیر امیرالمؤمنین در جریان جنگ صفین اشاره کرد. مردم دیدند حضرت، جنگ را آغاز نمی‌کنند لذا شایعه کردند که یا علی می‌ترسد یا معاویه را دشمن نمی‌داند. امیرالمؤمنین فرمودند اولا من مرد میدان بدر و احد و خیبرم، من با ترس میانه‌ای ندارم. ثانیا بدانید که معاویه در تمام عمر خود یک لحظه هم ایمان نیاورده است. دلیل من برای تاخیر در جنگ آنست که عمار را میان صفوف دشمن فرستاده‌ام تا خیمه به خیمه با مردان سپاه مقابل صحبت کند و با زبان تبیین، ایشان را آگاه کند. - بزرگان دین به تأسی از امامان، همواره تلاش می‌کردند کسانی را که در جاهلیت محض هستند به وادی عقل هدایت و دستگیری کنند. اما متاسفانه برخی از ما متدینین دائما افراد را از سر راه خود برمی‌داریم. ما موظفیم به وصول و ایصال؛ یعنی هم خودمان و هم دیگران را در جاده‌ی عقل قرار دهیم. - در کوران نبرد صفین، علی علیه السلام مقابل شخصی قرار گرفت که با صدای بلند قرآن می‌خواند. راوی می‌گوید دیدم امیرالمؤمنین باوجود اینکه می‌تواند با ضربتی او را از پای درآورد ولی تعلل می‌کند. حضرت به او فرمود چه می‌خوانی؟ گفت سوره نبأ. حضرت فرمود شنیده‌ای که پیامبر فرمود آن نبأ و خبر عظیم علی است؟ پاسخ داد آری. فرمود من علی ام. آن فرد در برابر این روشنگری سست شد، سپس تسلیم شد و در نهایت، پس از پیوستن به جبهه حق شهید شد. اینست ایصال به وادی عقلانیت. ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_i

💢 سخنرانی/حجت الاسلام مفتح 🔰#گزارش_صوتی ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_i

💢 سخنرانی/حجت الاسلام مفتح 🔰#گزارش_صوتی ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_i

💠چکیده سخنرانی حجةالاسلام مفتح، 🔰شب پنجم فاطمیه : - راهکارهای سیر تکاملی از جهل به عقل : ١- تبعیت نکردن از ظن و گمان؛ و ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً (سوره نجم آیه ٢٨) در حالى كه براى آنان (به اين امر) هيچ علمى نيست، آنان جز گمان، از چيزى پيروى نمى‌كنند و قطعاً گمان، (انسان را) از حق بى‌نياز نمى‌كند. - عموم مردم آنقدر که برای مسائل جزئیِ زندگی، دنبال یک راه قطعی و مطمئن می‌گردند، برای اعتقادات خود اینگونه نیستند. - اسلام بر یقینیات تکیه دارد و انسان را از پیروی از خرافات برحذر می‌دارد. به عنوان مثال، سخنرانان و روضه‌خوانان باید مطالب متقن ارائه دهند تا مردم مطالب مفید و دارای عمق را فرابگیرند. ٢- عدم تبعیت از هواهای نفسانی؛ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ (سوره مائده آیه ١٠۵) ای اهل ایمان، شما (ایمان) خود را محکم نگاه دارید، که اگر همه عالم گمراه شوند و شما به راه هدایت باشید زیانی از آنها به شما نرسد. - آیت الله قائمی، تنها شاگرد خصوصی علامه حسن زاده، سبب هدایت کسانی از افراد لاابالی شد که برخی از آنها به مقام تشرف رسیدند. این، یعنی رساندن مردم از جهل به عقل. ٣- عدم پیروی از گام‌های شیطان؛ ولا تَتَّبِعوا خُطوات الشَّیطان دلیل گریه نوزاد، تعجب از جهل است. البته او در عالم جنینی هیچ اطلاعی از عالم دنیا ندارد لذا گریه اش طبیعی است. ولی ترس و آه و فغان و گریه‌ی انسانها در مواجهه با مرگ، تعجب‌آور است چراکه قرآن و پیامبران و امامان و علما، همه و همه، برای انسان برزخ و آخرت را توصیف کرده‌اند و راه آرامش و آسایش در آن عالم را به او آموخته‌اند. - اگر سیر جهل به عقل طی نشود، آن خطاب "راضیةً مرضیة" برعکس می‌شود. راضیةً مرضیة یعنی انسان عاقل در برابر مرگ، راضی است. آخر مسیر عقل، رضایت حق است. ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_i