ادامه دعای کمیل هم اکنون با نوای حاج علی شهریاری

🔅امام صادق علیه السلام: هرکس این سوره را در هر شب جمعه بخواند کفاره گناهان ما بین دو جمعه خواهد بود 📚بحار الانوار ج۸۶ ص۳۶۲ ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

﷽ 🔰 جشن میلاد رحمةً للعالمین و امام جعفر صادق علیهماالسلام 🎤فیض منبر: حجت الاسلام تقوی 🎤با نوای: حاج مهدی عسگری جمعه ۳۰ شهریور ماه از ساعت ۱۹:۳۰ 📌آدرس:خیابان پیروزی،خیابان نبرد شمالی،خیابان شهید نجار محمودی،کوچه اعتماد،حسینیه محب الشهدا سالگرد شهید والامقام حمید رضا محمدی ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

🔰 تأکید پیامبر گرامی اسلام بر کتابت قرآن 🌹 ولادت حضرت رسول اکرم «ص» و امام صادق «ع» مبارک باد. 🔹 1. با وجود اینکه در آغاز اسلام، افراد کمی با خواندن و نوشتن آشنا بودند، اما پیامبر گرامی اسلام «ص» بر کتابت قرآن کریم تأکید داشتند، از این‌رو عده‌ای را به‌تدریج برای کتابت وحی انتخاب کردند که به این افراد، کاتبان وحی می‌گویند. 🔹 2. حضرت علی علیه‌السلام به عنوان اولین کاتب وحی می فرماید: « تمام آیه‌هایی را که خداوند متعال بر پیامبر نازل فرمود نزد من موجود است و پیامبر، آنها را بر من املا فرموده و من نوشته‌ام.» 🔹 3. همچنین اولین کسی را که در مدینه، نگارش وحی را بر عهده گرفت، اُبَیِّ ابنِ کَعب قیس انصاری دانسته‌اند.» 🔹 4. زید بن ثابت به عنوان یکی دیگر از کاتبان وحی می‌گوید: «من همسایه حضرت رسول «ص» بودم و هر وقت وحی نازل می‌شد، مرا احضار می‌فرمود و من آن را می‌نوشتم.» 🔹5. در احوال عبدالله بن ابی آمده است: «هر وقت بر پیامبر، وحی نازل می‌شد، او را فرا می‌خواند و وحی را بر او املا می‌کرد و او می‌نوشت.» 🔹 6. تأکید رسول مکرم اسلام بر نوشتن قرآن سبب شد کتابت قرآن پس از رحلت ایشان به شکل گسترده‌تری ادامه یابد، تا آنجا که امروزه هزاران نسخه کتابت‌شده از قرآن در سراسر جهان وجود دارد. ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

‌ بیشترین دعای پیامبر ♥️ ‌🔰 وجود مبارک پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) این جمله را زیاد به خدا عرض می‌کرد: «اللهمّ و لا تَکِلْنی إلی نفسی طرفه عین أبداً» خداوندا، هيچ‌گاه مرا به اندازه‌ى يك چشم برهم زدن به خود وامگذار 🔹 از جناب امّ‌سلمه سؤال کردند بیشترین دعای حضرت چه چیزی بود؟ گفت: «یا مقلّب القلوب ثبّت قلبی علی دینک» ⏳ هر لحظه انسان به این یاد باشد که خدای سبحان او را به حال خودش رها نکند. هم «لا تکلنی» از آن حضرت نقل شد هم «یا مقلّب القلوب ثبّت قلبی علی دینک» نقل شد و خدای عزیز حکیم این کمالات را اِعمال می‌کند! ✍🏼 آیت‌الله #جوادی_آملی ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

🔰پیامبر از زبان سیدالشهدا 🔹این عبارات زیبا، بخش کوچکی از ویژگی‌های رفتاری پیامبر اکرم (ص) است که از زبان حضرت سیدالشهداء (ع) توصیف شده: 👈 «دائمُ الفکر» بود؛ همیشه در تفکر بود، هرگز از فکر کردن خسته نمی‌شد؛ 👈 «مُتِواصِلُ الأحزانِ» بود؛ یعنی همواره در غمِ شیرینِ باوقاری فرو رفته بود و معلوم میشد که غم متصلی است و بخش اعظم این غم، در دل پیامبر(ص) بود؛ در حالیکه معمولاً بر لبش، لبخند جاری بود؛ اما غمِ سنگین و ریشه‌داری در دل همراه او بود. آیا غمِ ناشی از درکِ یک حقیقتِ بزرگ بود؟ غمِ مردم بود؟ 👈 «لِیسَت لَهِ راحةٌ» هرگز پیامبر را بی‌دغدغه نمی‌دیدیم، همیشه دغدغه‌ی چیزی داشت. 👈 «طَویلُ السَّکت» یعنی اهل سکوت‌های طولانی بود. 👈 «لایَتَکَلَّمُ فی غَیرِ حاجَةٍ» جز زمانی‌که لازم و مفید بود، سخن نگفت. بنای پیامبر بر سکوت بود، اِلّا وقتی‌که حرف زدن، ضرورت و فایده‌ای می‌داشت. 👈 لَیِّن و اهل مدارا بود. اما تو خالی و بی‌اراده نبود. باوقار بود، در عین حال ترسناک هم نبود. پیامبر همیشه در بین ما حُرمت و ابهّت داشت، اما هیچ‌وقت از او نمی‌ترسیدیم. 👈 نعمت هرچند اندک، نزد او بزرگ بود. بدِ هیچ‌کس و هیچ‌چیز را نمی‌گفت. هرگز برای امر دنیوی و برای منافع خود عصبانی نشد. هرگز قاه‌قاه نخندید اما همواره تبسّم بر لب داشت، ظاهر و باطنش با مردم یکی بود. در خلوت و جلوَت یک شخصیت داشت. 👈 رفتارش در جامعه با مردم چگونه بود؟ بنای پیامبر بر دوستی و جذب و وحدت و محبت و اُلفت با مردم بود، نه ایجاد نفرت. «کانَ یُؤَلِّفُهُم و لایُنَفِّرُهُم». 👈 «مَن سَألَهُ حاجَةً لَم یَرجِع إلا بِها أو بِمَیسورٍ مِنَ القَولِ» هرکس به پیامبر رجوع می‌کرد و از او چیزی و کمکی می‌خواست، محال بود که بی‌جواب و با دست خالی برگردد. پیغمبر اگر داشت، می‌داد و اگر نداشت، او را با کلماتِ زیبا بدرقه می‌کرد، از او عذر می‌خواست، به او آرامش می‌داد و به‌گونه‌ای سخن می‌گفت که از دادنِ آن چیز هم نزد آن فرد عزیزتر بود. 👈 هیچ‌کس از محضر(ص) پیامبر ناراحت بیرون نمی‌رفت، حتی دشمنانش وقتی نزد ایشان می‌رفتند و در ساحت قدس او قرار می‌گرفتند، از جلسه که بیرون می‌آمدند، نمی‌توانستند از او متنفّر باشند. 👈 مجلس پیامبر (ص) مجلس صدق، حلم، حیاء و امانت بود. در حضور او هیچ‌وقت صدا بلند نمی‌شد. در مجلسی که او حضور داشت، همه متعادل بودند؛ همه بر اساس تقوا سخن می‌گفتند و همه متواضع بودند. به بزرگ‌ترها و مُسنّ‌ترها احترام می‌گذاشتند و با کوچکترها با مهربانی برخورد می‌کردند. «وَ یُوثِرونَ ذا الحاجةَ» و نیازمندان را بر خود مقدم می‌داشتند. 👈 چهره‌ی پیامبر(ص) شاد بود، ابرو گره نمی‌کرد، مگر آنگاه که بی‌عدالتی یا منکری را میدید. 👈 «سَهِلُ الخُلق» بود؛ یعنی خیلی راحت می‌شد با او رابطه برقرار کرد. 👈 «لَیسَ بِفَظٍّ و لاغَلیظٍ» خَشِن و تندخو نبود. 👈 «و لافَحّاشٍ و لاعَیّاب» هرگز فحش بر لب او جاری نشد، عیب‌گیر نبود، عیب مردم را تعقیب نمی‌کرد. 👈 «و لامَدّاحٍ» در عین حال اهل مبالغه در تمجید از افراد هم نبود. معانی‌الاخبار، ص۸۲ ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

‌ 🔸 دو حدیث نبوی و صادقی رسول اکرم‌ فرموده‌اند‌: «لا تنظروا الی کثرة صلوتهم و صومهم و کثرة الحج و المعروف و طنطنتهم‌ باللیل و لکن انظروا الی صدق الحدیث و اداء الامانة» از حضرت صادق حدیثی نقل شده که تفسیر حدیث بالا است. می‌فرماید: «لا تنظروا الی طول رکوع الرجل و سجوده فان ذلک شی‌ء إعتاده فلو ترکه استوحش‌ لذلک، ولکن انظروا الی صدق حدیثه و اداء امانته» [ به طول رکوع و سجودِ کسی نگاه نکنید که آن ، چیزی است که او بدان‌ عادت کرده و اگر بخواهد آن را ترک کند وحشت می‌کند] 🔹 این حدیث خود دلالت می‌کند که عادت، ارزش اخلاقی یک کار را از میان‌ می‌برد و نمی‌تواند ملاکِ انسانیت و ایمان باشد. اینها هم می‌گویند هر چیزی - و لو بهترین کارها و فضائل انسانی باشد - همین‌قدر که بصورت عادت‌ درآمد ارزش خود را از دست می‌دهد زیرا در این صورت، آن ملکه است که‌ بر انسان حکم می‌کند، آن عادت است که طبیعت ثانوی است و بر انسان حکم‌ می‌کند چه عقل بپسندد و چه نپسندد. کانت و روسو سردسته این مکتب هستند. 📚 تعلیم و تربیت در اسلام #شهید_مطهری ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir

🔳گزارش تصویری ☝️ جشن میلاد رحمةً للعالمین و امام جعفر صادق علیهما السلام ┄┅─═◈═─┅┄⁣ #هیئت_محب_الشهدا رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_ir