#اعلام_مراسم
🔰محفل قرآنی ولیِّ آیه ها
🎤با اجرای سید حامد رشید السادات
🎤سخنران:شیخ محمد مهدی طباخیان
قرائت:استاد یونس شاهمرادی
(نفر اول مسابقات عطر الکلام عربستان)
استاد محمد مهدی حق گویان
(نابغه حفظ قرآن جهان اسلام)
📅پنجشنبه ۲۲ خرداد ماه
🕖از ساعت ۲۰
📍مکان:حسینیه محب الشهدا
┄┅─═◈═─┅┄
#هیئت_محب_الشهدا
رسانه هیئت محب الشهدا
┄┅─═◈═─┅┄
@mohebb_ir
8.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#اعلام_مراسم
🔰محفل قرآنی ولیِّ آیه ها
🎤با اجرای سید حامد رشید السادات
🎤سخنران:شیخ محمد مهدی طباخیان
قرائت:استاد یونس شاهمرادی
(نفر اول مسابقات عطر الکلام عربستان)
استاد محمد مهدی حق گویان
(نابغه حفظ قرآن جهان اسلام)
📅پنجشنبه ۲۲ خرداد ماه
🕖از ساعت ۲۰
📍مکان:حسینیه محب الشهدا
┄┅─═◈═─┅┄
#هیئت_محب_الشهدا
رسانه هیئت محب الشهدا
┄┅─═◈═─┅┄
@mohebb_ir
18.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تصویر سال 1402👆
با توفیق الهی و در آستانهی فرارسیدن عید بزرگ ولایت، عید غدیر خم، جمعی از محبان اهلبیت علیهمالسلام در مسیر پیادهروی ده کیلومتری این روز پربرکت، یک ایستگاه صلواتی برپا می نماییم.
از مؤمنین و عاشقان امیرالمؤمنین (علیهالسلام) دعوت میشود در این عمل نیک مشارکت نمایند و در اجر و ثواب آن شریک شوند.
💳 جهت مشارکت مالی، نذورات و کمکهای نقدی میتوانید مبالغ خود را به شماره کارت زیر واریز فرمایید:
6037997404916554
مسعود عسگریان
#غدیر
#عید_غدیر
هیأت محب الشهداء
#ویژه_نوجوانان
🔰ویژه برنامه امامت امیرالمومنین (ع)
🎤سخنران:حجتالاسلام شریفی
🎤بانوای:ذاکرین اهل بیت
📅جمعه ۲۳ خرداد
🕖از نماز ظهر
📍خیابان پیروزی نبرد شمالی شهیدنجار محمودی کوچه اعتماد
حسینیه محب الشهدا
⚜ هیات نوجوانان محب الشهدا
🔴🔴ویژه نوجوانان پسر🔴🔴
🔰جشن عید سعید غدیر
🎤سخنران: استاد مجید ابوفاضلی
🎤بانوای: کربلایی رسول اسفندیاری
📅 جمعه ۲۳ خرداد ماه
🕖ازساعت ۲۰
📍خیابان پیروزی نبرد شمالی شهیدنجار محمودی کوچه اعتماد
حسینیه محب الشهدا
┄┅─═◈═─┅┄
#هیئت_محب_الشهدا
رسانه هیئت محب الشهدا
┄┅─═◈═─┅┄
@mohebb_ir
طباخیان - محفل قرآن.mp3
زمان:
حجم:
40.72M
فایل سخنرانی حجت الاسلام طباخیان - محفل قرآنی ولی آیه ها - 22 خرداد 1404
خلاصهی جامع سخنرانی حجتالاسلام طباطبایی در محفل قرآن
این سخنرانی، که در ایام نزدیک به عید سعید غدیر خم و در جمع شیعیان، موالی و محبین امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع) برگزار شده است، بر محور اهمیت تبیین و تعمیق "گفتمان علوی" و نقد رویکردهای سطحینگرانه و هیجانمحور در ترویج معارف اهل بیت (ع) میچرخد. سخنران، با اشاره به پیشرفتها و اقتدار بیسابقه تشیع در دوران معاصر، هشدار میدهد که غفلت از عمق معارف و اکتفا به ظواهر و هیجانات، میتواند به همان آفاتی دچار شود که دولتهای شیعی پیشین را تهدید کرده است.
۱. شکرگزاری و توسل به امیرالمؤمنین (ع): سخنران سخنان خود را با شکرگزاری از خداوند متعال برای توفیق گفتگو درباره حضرت امیرالمؤمنین (ع) و حضور در جمع شیعیان آغاز میکند. ایشان خواستار عنایت و لطف امیرالمؤمنین (ع) در دنیا و آخرت، و قرار گرفتن روش و منش فردی، خانوادگی و اجتماعی بر مدار سیره ایشان میشود. آرزوی زیارت حضرت امیرالمؤمنین (ع) در لحظه جان سپردن و شفاعت اهل بیت (ع) نیز مطرح میشود.
۲. تقدیر از شهدا و اهمیت غدیر: سخنران یادآور میشود که گفتگوی امروز از غدیر و فضائل امیرالمؤمنین (ع) نتیجه زحمات و لطف شهدای عزیزی است که در طول تاریخ تشیع، از صفین و جمل و نهروان تا شهدای جمهوری اسلامی، دفاع مقدس، مدافعین حرم و امنیت، جان خود را فدا کردهاند. ایشان آرزو میکند که "علم ظهور از دستان با کفایت رهبرمان به دستان صاحب علم حضرت صاحبالامر میرسد."
۳. ضعف در تاریخ تشیع و ضرورت تبیین آن: یکی از دغدغههای اصلی سخنران، "ضعف شدید" در زمینه تاریخ تشیع، ترویج و تبیین آن است. ایشان تأکید میکند که منظور، صرفاً سیره اهل بیت (ع) نیست، بلکه تاریخ جامعه شیعیان از عصر مولا (ع) تا کنون: "با چه بحرانهایی مواجه بودند؟ کجا به قدرت رسیدند؟ در قدرتشان چه خطراتی آنها را تهدید کرده؟ چطور این خطرات را دفع کردند؟ کی حاکمیت تشکیل دادند؟ کی از این حاکمیت بهره بردند؟"
۴. نمونههایی از دولتهای شیعی در تاریخ: برای روشن شدن اهمیت تاریخ تشیع، سخنران به نمونههای تاریخی اشاره میکند:
دولت آل بویه: "سه فرزند از یک ماهیگیر گیلانی... موفق شدند یکی از مقتدرترین دولتهای شیعی تاریخ را شکل دهند به نام دولت آلبویه و بعد هم موفق شدند... خلفای عباسی را مجبور به تمکین در قبال معارف شیعی بکنند." ایشان با تأسف میگوید که ما "این دولت را نمیشناسیم و ما ایرانیان نسبت به این دولت افتخار نمیکنیم." ساخت اولین گنبدها بر مزار ائمه (ع) (از عبدالعظیم تا امام حسین (ع)) را از افتخارات آل بویه میداند.
سربداران، علویان طبرستان، دولتهای شیعی در یمن و مصر: سخنران به حاکمیت ۱۱۰ ساله آل بویه، تشکیل دولتهای سربداران و علویان طبرستان، و دولت ۲۰۰ ساله اسماعیلیان در مصر اشاره میکند و نامگذاری "القاهره" و "الازهر" را به نام حضرت زهرا (س) از افتخارات شیعیان اسماعیلی میداند.
دولت صفوی: "ماحصل همه این تجربهها به تراکم شد دولت صفوی و بعد هم صفوی توانست دو قرن ایران را یکپارچه کند و محبت امیرالمؤمنین را در ایران تکثیر کند."
۵. اوج اقتدار تشیع در دوران معاصر: سخنران وضعیت فعلی را "یکی از طلاییترین دورانهای تاریخی تشیع" میداند:
فرماندهی فقیه شیعه: "در طول تاریخ تصور اینکه کسی لباس نظامی بپوشد و فرمانده قوای خودش را فقیه شیعه بداند شوخی بوده و ما امروز به این مرحله رسیدیم که فرمانده کل قوای نظامی ما یک فقیه شیعه است."
حضور شیعیان در جامعه: "ما امروز رسیدیم به اوج... وقتی تاریخ بخوانیم... حالا ما رسیدیم به چنان اقتداری که هر کاری دلمان میخواهد میکنیم." ایشان به آرزوی مرحوم کافی (اجازه اجتماع در یک میدان تهران برای چند ساعت) اشاره میکند و میگوید امروز "مردم باید از ما اجازه بگیرند بعضی وقتا میان تو خیابون ما از رو تو خیابونیم."
تزریق مالی برای مناسبتها: "این رقمی که آقای ساسان زارع سخنگوی قرب اعلام کرد تازه فقط قرب هزینه سازمان تبلیغات بماند گفت بیش از ۸۰۰ میلیارد تومان ما تزریق مالی داشتیم به جریان راهپیمایی غدیر این اصلاً رویا بوده در طول تاریخ برای تشیع شوخی بوده اصلاً کسی باورش نمیشد یه روزی ما قریب ۱۰۰۰ میلیارد هزینه بکنیم برای یه بزرگداشت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب."
نفوذ در نهادها: "زورچپون استاد دانشگاه رو ما میتونیم طلبه داشته باشیم... معارفی ما تو مدارس ورود داریم."
۶. خطر بزرگ: سطحینگری و غفلت از گفتمان علوی: با وجود این اقتدار، سخنران هشدار میدهد که "یک خطر بزرگ ما را تهدید میکند که تمام دولتهای قرین و بدیل شیعی را در طول تاریخ تهدید کرد و معالاسف دولت قاجار و دولت صفوی با تمام خدماتشان به تشیع دچار این آسیب و آفت شدند و امروز این آسیب و آفت دامنگیر ماست." این آفت این است که "در گفتگوی از اهل بیت علیهمالسلام سطحی بشویم و بسنده
بکنیم به حرفهای دم دستی و بیشتر هیجانزده بشویم و ابراز هیجان کنیم و مشغول ظاهر بشویم و فراموش بکنیم که این فرصت همیشگی نیست و ما تا زمان داریم باید معارف را تعمیق بدهیم عمق ببخشیم درست تبیین بکنیم."
۷. نقد افراط در هیجانات و ظواهر: سخنران به شدت رویکرد هیجانمحور و سطحینگر را نقد میکند:
نقد رویکرد "فقط هیجان": "هیجان بده ابداً بد نیست. ولی اگر صرفاً هیجان بشود محور تبلیغات این حتماً خرابه... رهبری عزیز یه مرتبه فرمودند... یک دیوار عقل و استدلال است در معارف شیعه یک دیوارم هیجان و عاطفه است این باید به هم تکیه کنند همدیگر را نگه دارند."
نمونههایی از افراط:پرداختن صرف به "زور و بازو، چشم و ابرو، قیافه و قد و قامت، سلحشوری و نبرد" امیرالمؤمنین (ع): "خیلی خوبه اینا باید گفته شه ضروری هم هست بایدم پرداخته بشه ولی اگر فقط همین بشه این خطر داره."
استفاده از سنج و دمام در جلسات رسمی مداحان و ذاکرین: "این چه حماقت فرهنگییه؟"
ذاکرانی که "بلد نیستند ذکر مصیبت بکنند" و "از شور میتواند شروع کند."
داستانسراییهای بیمعنا و تحریفشده (مثل صدای شیر از خیمه امام حسن و حسین (ع) در جنگ جمل): "این اوج حماقته بابا این اصلاً انزجار عمومی داره افتادیم به عاطفه صرف."
خطر ساختن بدیل برای امیرالمؤمنین (ع): "اگر افتادیم صرفاً در بدر و احد میشه برای امیرالمؤمنین بدیل تراشید و بعدم دشمن بیکار ننشسته... این علی بن ابیطالبی که شما میگید بله درست قهرمانه پهلوانه رزمنده است خوب میجنگد خوب میرزمد خوب آدمها را میتواند در میدان زمین بزند ولی این علی بن ابیطالب فرقی با خلیفه دوم ندارد."
۸. تأکید بر "گفتمان علوی": راهکار اصلی و ضروری از نظر سخنران، تبیین "گفتمان علوی" است:
تمایز گفتمان امیرالمؤمنین (ع) با خلفا: "آنچه که من باید از علی بن ابیطالب تبیین کنم تمایز گفتمان امیرالمؤمنین است با خلفا این نقطه برد تشیع من اثبات کنم که علی بن ابیطالب علاوه بر اینکه پهلوان عرب است و قهرمان عرب است و فرمانده فاتح است یک گفتمان اجتماعی فرهنگی سیاسی دارد که این گفتمان هیچ ربطی به گفتمان خلیفه دوم ندارد با خلیفه سوم متمایز است."
ویژگیهای گفتمان علوی: "عدل علی بن ابیطالب، جانبداری نکردن امیر از دوستان، سختگیری به جای امیر بر دشمنان، رعایت موازین اجتماعی، حفظ آرمانهای پیغمبر، پافشاری بر آرمانهای اسلامی، مصلحت نیاندیشیدن امیرالمؤمنین در آرمانها، منفعتطلبی نکردن امیرالمؤمنین اینها اون نقاط پررنگ گفتمانی امیرالمؤمنینه."
خطر غفلت از گفتمان: سخنران با ذکر خاطرهای از نقد خود به دولت وقت (مشابهت با عثمان در مورد ولید بن عقبه)، به خطر فقدان "گفتمان علوی" اشاره میکند و میگوید: "اینقدر مردم با این گفتمان آشنا باشند که مسئول دولتی ما جرأت نکند از گفتمان علوی عدول کند و بترسد که در محضر مردم به حساب کشیده شود."
۹. دعای پایانی: سخنران در پایان از خداوند میخواهد که شهدای حاضر در جلسه را مهمان سفره کرم مولا قرار دهد و "هر کس در گوشه و کنار این ملک زحمت میکشد برای ترویج گفتمان علوی خواسته رهبری معظم در کنف حمایت مولا محفوظ و مهید و منصور بدارد" و "پرچمی که به زحمت در دل تاریخ بلند شده به نام ابوالحسن امیرالمؤمنین از دستان با کفایت رهبری و ایثار و فداکاری و زحمت ما به دستان مطهر صاحبش صاحبالامر و زمان برساند."
گزارش تصویری
🔰هیئت محب الشهدا
📍محفل قرآنی ولیِّ آیه ها
📅عید غدیر ۱۴۰۴ هـ . ش
┄┅─═◈═─┅┄
#هیئت_محب_الشهدا
رسانه هیئت محب الشهدا
┄┅─═◈═─┅┄
@mohebb_ir