eitaa logo
هیأت محب الشهدا
620 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
217 ویدیو
86 فایل
﷽ 🌐 پایگاه اینترنتی mohebb.ir ✉️ سامانۀ پیام کوتاه ۳۰۰۰۸۷۶۱ 📍 نشانی خ پیروزی،خ‌نبرد شمالی، خ‌ نجارمحمودی، کوچۀ‌اعتماد، حسینیۀ محب الشهداء 📌 مراسم هفتگی دعای‌کمیل شب‌های جمعه 💳 پرداخت نذورات ۵۰۲۹-۳۸۱۰-۳۷۹۴-۷۵۴۶ به‌نام هیأت محب‌الشهدا ادمین @Admoheb
مشاهده در ایتا
دانلود
گزارش تصویری 🔴شب میلاد اباعبدالله الحسین «ع» ♦️سخنران:حجت‌الاسلام‌ صدری ♦️مداح:حاج مسعود عسگریان حاج الیاس علیدوست @mohebb_ir
🔰شب میلاد حضرت عباس«ع» 🔻پیش منبر حاج اکبر مولایی🔺 ♦️سخنران: ⚪حجت‌الاسلام محمد سعیدی آریا 🔷«کارشناس‌برنامه‌سمت‌خدا» 🔷مداح‌حاج‌سید‌امیر‌حاج‌احمدی از ساعت ۱۹:۳۰ @mohebb_ir
🔰چکیده سخنرانی حجةالاسلام سعیدی؛ شب میلاد حضرت عباس (ع) : 🔹- در آیه ی سوم سوره ی انسان که می‌فرماید "انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا" نشان می‌دهد که هدایت، دو وجه دارد؛ ارائه ی هدایت و پذیرش هدایت. 🔷- هدایت انسانها تابع این سنت الهی در آفرینش مخلوقات نیست که فرمود "... وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ" ترجمه : وقتی ﭼﻴﺰی ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺗﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ «ﺑﺎﺵ»، ﺑﻪ‌ﺳﺮﻋﺖ ﺑﻪ‌ﻭﺟﻮﺩ می‌آید. 🔹🔹- خداوند، بنا به حکمتش، انسان را مختار آفریده تا با اختیار خود، یا هدایت الهی را بپذیرد یا سر باز زند. 🔷- البته کلام خداوند بی عیب و نقص است و همینطور نیز کلام اولیاء الهی و معصومین، در مرتبه ای بالا قرار دارند. لیکن نفوذ کلام و قدرت تأثیرگذاری کلام، به ظرف افراد نیز بستگی دارد. 🔹- در تاریخ و قرآن، نمونه های زیادی داریم که افراد، حق را می‌فهمیدند ولی حاضر به تسلیم شدن در برابر حق نبودند. مثل آنجا که قرآن، یهودیان را مثال می‌زند که پیامبر را مانند فرزندانشان می‌شناختند اما او را انکار می‌کردند. 🔷- یا مثلاً درخصوص خطبه ی معروف متقین، امیرالمؤمنین، صفات متقین را برای همّام بیان فرمودند و او قالب تهی کرد و جان داد. اما همان وقت، فرد دیگری که همان بیان را شنید، شروع کرد به بی ادبی کردن به علی علیه السلام و حضرت را به باد تهمت قرار داد. 🔹- حتی ابوجهل که در دشمنی با پیغمبر خیلی افراط می‌کرد نیز در سه شب متوالی توسط سعد ابی وقاص، پشت در منزل پیامبر دیده شد که دارد به صوت قرآن رسول الله گوش می‌دهد و اذعان دارد که این کلام، هم حق است و هم از جانب خداوند است. 🔷- عدم پذیرش حق گاهی از سر حسادت است. مثلا ابوجهل می‌دانست که پیامبر حق است اما میگفت قبیله ی او در همه چیز با قبیله ی من یکسان است ولی من نمی‌توانم تحمل کنم که پیامبری از قبیله ی آنها باشد و از قبیله ی ما نباشد. 🔷- رذائل اخلاقی می‌تواند در غالب اوقات، زمینه ی کفر و انحرافات اعتقادی باشد. حسادت، حرص، تنبلی و خیلی از صفات زشت دیگر می‌تواند باعث کفر شود. 🔹- امام سجاد علیه السلام میفرمایند "اللهم آنی اعوذ بک من هیجان الحرص". 🔷- شیطان تا ما را از راه به در نکند، رها نمی‌کند. او عالم به مسائل دینی است و نقطه ضعف هرکس را خوب می‌شناسد. 🔹- پیامبر (ص) فرمود علی جان! هرقدر تو در راههای آسمان مهارت داری، شیطان نسبت به راههای ضلالت انسانها، مهارت دارد. 🔷- ما باید محاسبات مان، محاسبات الهی باشد. در قرآن 102 بار حرف از محاسبات و حساب و کتاب کردن آمده است. محاسبات اشتباه، کار دست انسان می‌دهد. مثلا می‌فرماید "ولاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء..." مردم خیال می‌کنند شهدا مرده اند درحالی که زنده اند. یا میفرماید "احسب الناس این یقولوا امنا و هم لایفتنون" آیا چنین محاسبه کرده اید که ادعای ایمان کنید، امتحان نمی‌شوید؟ 🔹- اگر کسی بخواهد هدایت شود، تجربه ی شخصی و نظر شخصی را در برابر حکم الهی باید کنار بگذارد؛ چراکه انسان پر است از نفسانیات و حالات متغیر. انسانی که گاهی عصبانی است گاهی آرام، گاهی بی حوصله است گاهی بانشاط، چگونه می‌تواند همواره راه صحیح سعادت را تشخیص دهد. 🔷- شیطان هم امر الهی را کنار زد و گفت من فقط تو را سجده میکنم. همین سجده ی در برابر خدا او را به کفر کشاند. @mohebb_ir