🔹نکاتی عجیب در سفر حضرت زینب (سلام الله علیها)
💢در این سفر [کربلا]، چند نکتهی خیلی عجیب و جالب در زندگی حضرت زینب (سلام الله علیها) بود؛
💢یکی نمازشب خواندن نشستهی حضرت در این حال است، که در این موقعیت و در این شدائد خیلی حرف است.
💢یکی التماس دعا گفتن حضرت اباعبدالله به ایشان است، که این هم خیلی حرف است.
💢یکی هم [اینکه وقتی] دو فرزندشان شهید شدند از خیمه بیرون نیامدند و نقل این جریان، تا مدینه هم کشیده شد و عبدالله جعفر هم [راجع به این قضیه] پرسید.
هر کدام از اینها یک جریان عجیب است.
حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
هدایت شده از حاج احمد پناهیان
🌹قرائت دعای ام داوود
🔻با نوای گرم
🎙حجت الاسلام حاج احمد پناهیان
🕰امروز از ساعت ۱۶
🕌مسجد امیرالمومنین علیهالسلام
💠 محل اعتکاف دانش آموزی
🔸حضور برای عموم مومنین آزاد است
🔻ورودی برادران و خواهران از درب حسینیه
———◈❖❖❖◈———
▫️کانال رسمی حجتالاسلام حاج احمد پناهیان
https://eitaa.com/joinchat/1760100417C1f410afc5a
9.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻 کودک ۴ ساله اش را در محل کارش دفن کرد تا همیشه جلوی چشمانش باشد!
هبه المقید پرستار فلسطینی ساکن جبالیا دختر ۴ ساله اش را که در بمباران های ارتش جنایتکار صهیونیستی به شهادت رسید، در محل کار خود دفن کرد تا همیشه جلوی چشمانش باشد!
#طوفان_الاقصی
#مادران_مقاوم
◼️◾️ جنس خطبههای حضرت زینب علیها السلام از جنس قرآن است
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
حم ﴿١﴾ تَنْزِیلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ﴿٢﴾ کِتَابٌ فُصِّلَتْ آیَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِیًّا لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ ﴿٣﴾ بَشِیرًا وَنَذِیرًا فَأَعْرَضَ أَکْثَرُهُمْ فَهُمْ لا یَسْمَعُونَ ﴿۴)سوره فصلت
خطبه حضرت زینب در اوج فصاحت و درایت در شرایطی که حضرت داغ ۱۸ شهید دیده است و حرمتی برای ایشان باقی نگذاشتند صورت گرفت. واقعه کربلا بیسابقهترین اتفاقیست که در نظام توحیدی رخ داد کجا سراغ داریم با خانواده پیغمبر چنین کاری کنند که امت اسلام با اهل بیت پیامبرش انجام داد هم حجت خدا را کشتند. هم حجت خدا را اسیر کردند. و هم اهل بیتش را در نهایت ذلت به اسیری بردند اینها همه توسط متولیان حکومت اسلامی انجام شد این است که در حدیث قدسی یا کلام امام محمد باقر علیه السلام است که نظیر این مصیبت در آسمانها و زمین پیدا نمیشود «مُصِیبَهٍ مَا أَعْظَمَهَا وَ أَعْظَمَ رَزِیَّتَهَا فِی الْإِسْلَامِ وَ فِی جَمِیعِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْض » در طول تاریخ فرزندان و زنان را ذبح کردند ولی آنها اهل بیت پیامبر نبودند حضرت زینب در این شرایط در مقام جهاد تبیین برمیآید و با منطق فصیح و لسان عربی مبین سخن میگوید.
یکی از راههایی که مقام حضرت زینب را برای ما مشخص میکند بررسی خطبههای ایشان است حضرت در مقام یک زن که در اوج احساسات و عواطف هستند و در نهایت اتصال عمیق با سیدالشهدا بودند و این وقایع را درک کردند.و بعد اینچنین خطبههایی را ایراد کردند. در بیان دفاع از حق ،حقی که پنهان است و در سیطره باطل است. حضرت زینب برای چنین رسالت عظیم و برای نابود کردن باطل انتخاب شده است.به حق می توان گفت خطبههای حضرت زینب از جنس سورههای قرآن است. همه از قرآن نمیتوانند بهرهبرداری کنند کلام حضرت زینب هم همین گونه بود همه توانایی قبول این سخنان را ندارند کلام قرآن دارای بشارت و انذار است خطبه حضرت زینب هم بخشی از آن بشارت میدهد و بخشی از آن انذار میکند بیان حضرت زینب آینه تمام نمای قرآن است . اولیا خدا حقایقی را میبینند و میشنوند که دیگران از آن محروم هستند و وقتی زبان باز میکنند لسان الله هستند همانطور که یکی از ویژگیهای حضرت علی علیه السلام لسان الله ناطق بود.
حجت الاسلام حاج احمد پناهیان
۶ بهمنماه ۱۴۰۲
@mohebbin_etrat
◼️◾️رسالت جهاد تبیین دفاع از حق است نه پذیرش و تأثیر
برای تبیین یک مسئله تنها تحصیل علم کافی نیست داشتن علم لازمه تبیین است اما آنچه که ضروری و مهم است این است که آن کلام توسط خدا هدایت شود به گفته حضرت آقا نقطه زنی در جهاد تبیین اهمیت دارد« وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ»۳ سوره نجم .ارادهای که پشت رسول الله است نفس ایشان نیست آنچه که این کلام را صادر میکند اراده خداست.
آیا در تبیین باید همه بیدار شوند؟ آیا بعد از خطبههای حضرت زینب همه بیدار شدند؟ بیداری یعنی حقیقت را درک کنی و بعد حرکت و اقدام انجام دهی حضرت زینب حق را تبیین کرد حق را آشکار کرد ولی مردم کوفه هیچ وقت بیدار نشدند بعداز خطبهها گریه کردند اما چون فقط سطح مصیبت را دیدند و عمق آن را درک نکردند مطالبه خون مظلوم را نکردند به همین دلیل است که امام سجاد علیه السلام فرمود اشک چشمتان خشک نشود چون این گریه قاتل بر مقتول خودش است هنر حضرت زینب این بود در برابر امتی که در اثر حب دنیا و غفلت،دچار قساوت بودند خطبه خواند. حضرت به بیدار شدن و نشدن آنها نگاه نمیکند تنها به این دلیل که حق ، سزاوار دفاع کردن است خطبههایش را بیان میکند.
حجت الاسلام حاج احمد پناهیان
۶ بهمنماه ۱۴۰۲
@mohebbin_etrat
◼️◾️ خطبه حضرت زینب سلام الله علیها برای دفاع از حق بود نه آشکار کردن حق
ارزش کار حضرت زینب به این نبود که چیزی که مردم نمیفهمیدند را آشکار کند بلکه ارزش کار ایشان به دفاع از حق بود حضرت زینب عالمه غیر معلم بود و علم را خدا به او داده بود و درکش، درک الهی است و این درک را در جامعه در دفاع از حق هزینه میکند حضرت زینب کاری نداشت که مردمی که مقابلش هستند این حق را میپذیرند یا نه؟ یا آیا مردم خوبی هستند یا نه؟ ایشان مردم کوفه را اهل مکر و حیله ،اهل پشت خالی کردن خطاب می کند این مردمی که دارای چنین اهلیتی هستند قطعاً حرف گوش نمیدهند.
اگر این خطبههای حضرت زینب میخواست اثرگذار باشد چرا بعد از اینکه ایشان را شناختند حضرت دو هفته در زندان بود چرا کسی برای آزادی ایشان و بقیه اسرا کاری نکرد.
پس حضرت زینب با وجود اینکه میدانستند مردم کوفه حرفهای ایشان را نمیپذیرند حق را بیان کرد.دفاع از حق تا هدایت مردم فرق میکند شاید جامعهای اصلاً هدایت نشوند و همه آنها خالدین در جهنم باشند در این جامعه هم باید از حق دفاع کرد هرجا میدان حق بود باید دفاع کرد چه آن جماعت قبول داشته باشند یا نداشته باشند.
حجت الاسلام حاج احمد پناهیان
۶ بهمنماه ۱۴۰۲
@mohebbin_etrat
◼️◾️تواصی به حق وظیفه امروز ماست
💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
وَالْعَصْرِ ﴿١﴾ إِنَّ الإنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ ﴿٢﴾ إِلا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾
در سوره مبارکه عصر بعد از قسم خوردن به عصر ، عدهای گفتهاند اینجا منظور حضرت حجت است که عصاره خلقت است، خدا میفرماید همه انسانها همه سرمایه خود را از دست میدهند مگر عدهای که این عده کسانی هستند که ایمان دارند و عمل صالح انجام میدهند یعنی همه مومنین را شامل نمیشوند فقط مومنینی که در راه اطاعت ولی رنج میکشند ولی این هم کافی نیست و باید علاوه بر ایمان و عمل صالح تواصی به حق را هم داشته باشند باید از حق دفاع کند و علاوه بر آن همه را هم به حق دعوت کند بعد از این باید تواصی به صبر داشته باشد یعنی پای مردم ایستادن و استقامت کردن.
ما اکنون در مرحله تواصی به حق هستیم چون حق مورد ظلم واقع شده است. ۷۰ درصد از مردم نمی خواهند در انتخابات شرکت کنند چون قدرت تشخیص حق را ندارند و نمیدانند امروز حق شرکت در انتخابات است. وظیفه ماست که تواصی به حق کنیم .مردم ایران مردم باهوشی هستند و بهرهای از معرفت و علم دارند و همچنین مردم مسلمان هستند پس باید بیشتر از سایرین برای دفاع از حق حرکت کنند.
حجت الاسلام حاج احمد پناهیان
۶ بهمنماه ۱۴۰۲
@mohebbin_etrat
#ویراستی
از #دولت_مردمی تشکر میکنیم، خداقوت!
اما از همین الان باید برای آینده به فکر #دولت_انقلابی بود:
- سهم ما در دادگاه لاهه در به پای میز محاکمه و مجازات کشاندن اسرائیل و امریکا و انگلیس چیست؟
- گریز از تشرع برخی از متظاهران فسق و بیحجابی را باید جدی تدارک کرد؛
- هیچگاه گارد انتقام و مطالبه حق و خون نباید باز شود؛
- و...
✍ حجتالاسلام حاج احمد پناهیان
https://virasty.com/Panahian_ahmad/1706435198508172022
📦 #خبر | دیدار تولیدکنندگان و فعالان اقتصادی با رهبر انقلاب. ۱۴۰۲/۱۱/۱۰
🔹️رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار حدود هزار نفر از فعالان اقتصادی و تولیدکنندگان با اشاره به ظرفیت و توان کاملاً موثر بخش خصوصی برای تحقق اهداف کلان اقتصادی، «حمایت دولت، بهویژه رفع موانع فضای کسب و کار» و «مسئولیتپذیری بخش خصوصی» را دو ضرورت مهم و زمینهساز بهبود اوضاع و پیشرفت چشمگیر کشور برشمردند.
🔹️حضرت آیتالله خامنهای پس از شنیدن سخنان ۱۲ نفر از فعالان عرصههای تولید، پیگیری جدی دولت برای خواستههای مطرح شده از جمله تشکیل مجموعههای صنعتی چند وجهی، تأمین مالی شرکتهای متوسط و کوچک و موضوع آبیاری نوین را خواستار شدند.
🔹️ایشان نمایشگاهی را که دیروز بازدید کردند، بسیار شوقآور و برجسته خواندند و گفتند: متأسفیم که این پیشرفتها برای مردم توضیح داده نشده و اکثر افراد ملت از اینگونه تلاشها و توفیقات و ابتکارات که جزو نعمتهای الهی است، بیخبرند.
رهبر انقلاب نمایشگاه دیروز و جلسه امروز را نشاندهنده این حقیقت پرمعنا و روشن دانستند که بنگاههای بزرگ تولیدیِ بخش خصوصی، در سالهای متوالی رشد چشمگیری یافتهاند که این واقعیت نشاندهنده وجود یک بخش خصوصی توانا و قدرتمند است...
🔍 از اینجا بخوانید👇
khl.ink/f/55064
🔰 مقام معظم رهبری طی اقدامی بیسابقه، یک فرمان مهم و عمومی را در چند دیدار پشت سر هم مطرح کردند:
🗳اول ۱۴۰۲/۱۰/۲: «همه کسانی که مخاطبانی دارند، وظیفه دارند مردم را به انتخابات دعوت کنند.»
🗳 دوم ۱۴۰۲/۱۰/۶: «در قضیهی انتخابات، مادرها نقش ایفا کنند، هم در داخل خانه، هم درخارج خانه.»
🗳 سوم ۱۴۰۲/۱۰/۱۳: «احساس وظیفه نسبت به انتخابات یکی از کارهای نقدِ جامعهی مجاهد در جهاد تبیین است.»
🗳 چهارم ۱۴۰۲/۱۰/۱۹: «مسئلهی حضور مردم در صحنه باید ترویج بشود؛ هر کسی صدایی دارد، باید روی این زمینه کار کند: وَ تَواصَوا بِالحَقّ؛ تواصی به حق