#جواب_سوال #همت #انگیزه #ائمه_اطهار #استاد_جابری #صوت 👇 ✅ #ابــــــٺہـــــاج بزرگترین کانال پرسش و پاسخ مخصوص نوجوانان 🌹 🌐 @ebtehaj

🌸با #اخلاص آزاد و خلاص شو... 🌺دنبال تایید دیگران بودن تو را برده آنها میکند... @ebtehaj

🌸به به کم کم داریم به جشن تولد آقا جان مون امام مهدی نزدیک میشیم... 🌺نشه یه وقت واسه امام زمان مون کم بگذاریم... ❤️بهترین وقت دلدادگی و قول های عاشقی با امام زمان غریب مون هست... 💐رفقا واسه بزرگداشت این روز کارای کوچیک رو هم دست کم نگیرین... ✅مهم اینه بی تفاوت نباشیم... @ebtehaj

🌸سلام به ابتهاجی های عزیز... 🌺روزه نمازاقبول... 🌼دوست داشتم یه موضوع مهمی رو مطرح کنم تا شما هم خیلی بهش فکر کنین... @ebtehaj

⚠️⚠️ ⚠️ 🚫🚫🚫 💢سوال : ✴ حکم ارتباط در فضای مجازی با جنس مخالف چیست ؟ ✴ ✅ پاسخ: 👇👇 هر نوع ارتباط با نامحرم 👈(حضوری، پیامکی و چت) ، در صورتی حرام است که: ◀ ۱- قصد لذت باشد (حتی عاطفی) ◀ ۲- یا ترس و خوف به گناه افتادن باشد (حتی در آینده) ❌ ترس به گناه افتادن در ارتباطات مجازی یعنی اگر بترسید در ادامه به گناه آلوده شوید. ممکن است در ابتدا شرایطی که گناه محسوب می شود را نداشته باشد؛ ولی به صورت معمول افرادی که اقدام به ارتباط با نامحرم در فضای مجازی می کنند، در ادامه و بعد از مدتی به گناه آلوده می شوند، در این صورت نیز این نوع ارتباط حرام است و نباید آن را آغاز نمود .   #احکام_ارتباط_در_فضای_مجازی 📚 استفتاء از سایت مراجع عظام ---------------------- ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️ کانال احکام و اخلاق👇👇👇 ━💠💠🆔💠💠━ https://eitaa.com/joinchat/3209166866C953145691d ━💠💠🆔💠💠━

🔴پشت پرده حجاب‌استایل‌ها و نابودی حجاب و حیای زنان و دختران محجبه در فضای مجازی 🔹فرهنگ‌سازی غلط حجاب استایل‌ها و تحریف دین توسط آن‌ها سوژه داغ این روزها است. به همین دلیل سراغ یکی از حجاب استایل‌ها رفتیم تا با او گفت‌و‌گو کنیم. 🔹می‌گوید:« حافظ و معلم قرآن بودم. اولین عکسم را با پوشیه منتشر کردم. بازخوردها بالا بود و مورد پسند خیلی‌ها قرار گرفت. رفته رفته طمع دیده‌شدن وسوسه‌ام کرد و کارهایی می‌کردم که تا قبل از معروف‌شدنم آن‌‎ها را بی‌حیایی می‌دانستم». «تصویر بعدی یک عکس قدی بود از خودم آن هم بدون چادر، کم‌کم تصویر کامل صورتم را با آرایش گذاشتم. دغدغه‌ام شده بود تعداد لایک‌ها! ....می‌گفت:«این صفحه بچه ما است اگر حالش خوب باشد حال ما هم خوب است اگر نه ما هم حال و روز خوبی نداریم.» تمام زندگی ما شده بود اعداد و ارقام صفحه مجازی ای که داشتیم. رابطه‌ما هم رفاقت بود و هم رقابت! مثلا اگر فلان بلاگر در یک کافه خیلی لاکچری عکس منتشر می‌کرد من سعی می‌کردم فضای بهتری را برای عکاسی انتخاب کنم که لایک‌های بیشتری بگیرم. یعنی این طمع دیده شدن تو را به جنون می‌کشد. همیشه به دنبال چیزی هستی که تو را بیشتر مورد توجه قرار دهد. دیگر معروف شدم و .... حتی به جایی رسیده بودم که وقتی از حمام بیرون می‌آمدم با حوله ای که دور سرم پیچیده بودم عکس می‌گرفتم و برای مخاطب تولید محتوای مذهبی می‌کردم. می‌نوشتم «غسل شکرگزاری یادت نرود!» متن کامل مصاحبه را در لینک زیر بخوانید https://www.farsnews.ir/news/14010304000042

#موفقیت 🧐بنظرتون موفق کیه؟! 🎈اینطوری هم به موفقیت فکر کنین 💐ان شاءالله همتون موفق بشین... @ebtehaj

#جواب_سوال #شخصیت #هویت #انتخاب #استاد_جابری #صوت 👇 ✅ #ابــــــٺہـــــاج بزرگترین کانال پرسش و پاسخ مخصوص نوجوانان 🌹 🌐 @ebtehaj

✅مطالب بیشتر در مورد: ارزش انسان - پرسمان https://www.porseman.com/article/%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86/167867 @ebtehaj

🔰 همت حقیر 🔹مادام كه دل تو از دنيا كوچك‏تر باشد و همّت تو حقير باشد و بيش از همين زندگى هفتاد ساله را حساب نكند و به ‏حساب نياورد؛ مطمئن باش هر كارى كه بكنى، حقير و محدود و دنيايى است، حتّى اگر نماز و روزه و حجّ و جهاد و درس توحيد باشد؛ كه به ‏خاطر دنيا و حرف ‏ها و جلوه‏ ها و زينت ‏هاست. ولى اگر دل تو از دنيا بزرگ‏تر بشود و همّت تو از اين محدوده فراتر برود و بيش از دنيا، از خودت توقّع داشته باشى؛ مطمئن باش براى اين دل‏ هاى بزرگ، هر كارى مفيد و سودمند خواهد بود؛ حتّى اگر پاك كردن بينى كودك و پرداختن به كارهاى عادى و روزمرّه باشد، كه از اين ‏ها هر كارى را خريدارند براى تو كه بزرگ شده‌اى، ديگر عروسك‏هاى خواهر و برادر كوچك تو جاذبه‌اى ندارد و به اين ‏ها، كه تا ديروز براى آن‏ ها گريه مى ‏كردى، حالا ديگر نگاه هم نمى‏كنى. و اگر به آن‏ ها دست مى ‏زنى، به ‏خاطر مشغول كردن و نگه‏دارى بچه ‏هاى جاهل و غافلى است، كه به قدر خويش آگاه نيستند و از آنچه كه در انتظار آن‏ هاست، غافل هستند و تازه اين اشتغال و سرگرمى، به ‏خاطر دل تو نيست، كه مى‌خواهى آن‏ها را تربيت كنى و با مهربانى و آموزش‏هاى آرام، آن‏ها را بسازی و به نقش خويش آگاه نمايى. 📔نامه‌های بلوغ | ص ۱۷۰