#جلسات_استاد_بروجردی (شماره 1) پيامبر (ص) می فرمایند: « نِعْمَ‏ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ‏ مُلْطِفَاتٌ مُجَهِّزَاتٌ مُؤْنِسَاتٌ بَاكِيَاتٌ مُبَارَكَات‏» در برخی روایات توصیه به اهمیت دادن به زن در کانون خانواده شده بود زیرا محبت باید از جانب زنان به کانون خانواده تزریق شود.این روایت اشاره به پرورش دختران می کند،دختری که به عنوان « نِعْمَ‏ الْوَلَدُ » عنوان می شود طبق روایت چند خصیصه دارد: 1- (لطیف در سه معنی نرم خویی ، مهربانی و دقیق به کار می رود) لطیف و نرم خو باشند و از تندی و خشونت به دور و یا در مهر و محبت پرورش یافته و مهربان باشند و یا دقت نظر در افعال و اقوالشان داشته باشند . 2- کار اشنا و توانمند باشند نه دخترانی نا توان (مجهزات). - توانمند تربیت کردن فرزند دلیل محبت والدین به اوست البته تربیت کردن غیر از توقع داشتن است. در عین توانا تربیت کردن فرزند نباید انتظاری از او داشت. برگرفته از کلام استاد بروجردی کلاس هویت زن مسلمان https://t.me/muntazeran

#جلسات_استاد_بروجردی (ادامه 2) پيامبر (ص) می فرمایند: « نِعْمَ‏ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ‏ مُلْطِفَاتٌ مُجَهِّزَاتٌ مُؤْنِسَاتٌ بَاكِيَاتٌ مُبَارَكَات‏» 3- ارتباط برقرار کنند و اهل انس باشند. (مونس از باب افعال است و به معنی ایجاد است.) دخترانی که نه تنها دیگران بتوانند با او انس گیرند بلکه خود نیز ایجاد کننده انس باشد. اگر دختر در اینده نتواند ایجاد انس کند به اینده خود و جمع زیادی اسیب وارد می کند.بنابراین کلمه «مونسات» به دو شکل معنا می شود : - دخترانی که پذیرای لطف و محبت خانواده باشند و اهل خانه بتوانند با او انس برقرار کنند. - دخترانی که خود کانون انس خانواده باشند و بتوانند ارتباط گرمی در کانون خانواده ایجاد کنند. در تربیت دختران اسلام توصیه می کند انان را محبت پذیر تربیت کنیم.دختران باید هم فاعل انس باشند و هم نسبت به انس منفعل ،هم پذیرش محبت داشته باشند و هم پاسخگوی محبت باشند.برای درک ضرورت این امر فرض کنید دختری تشکیل زندگی مشترک داده و همسر او محبت کردن را نیاموخته است.در این شرایط باید به قدری همسر را مورد محبت قرار دهد که او نیز محبت کردن را بیاموزد. برگرفته از کلام استاد بروجردی کلاس هویت زن مسلمان https://t.me/muntazeran

#جلسات_استاد_بروجردی (ادامه 3) پيامبر (ص) می فرمایند: « نِعْمَ‏ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ‏ مُلْطِفَاتٌ مُجَهِّزَاتٌ مُؤْنِسَاتٌ بَاكِيَاتٌ مُبَارَكَات‏» 4- احساسی و عاطفی باشد (باکیات) عاطفی بودن دختران را محکوم نکنیم زیرا هنر زنانه ایست که خداوند به ایشان عطا کرده است. «باکیات» نمادی از احساسی بودن است.اسلام در بیان مدح دختران خصیصه عاطفی بودن را عنوان کرده است. 5- مبارک باشد در دیدگاه اسلام دختر ذاتا مبارک است.این مبارک بودن گاهی دوام دارد و خیرات ان در خانواده جریان می یابد و گاهی منقطع می شود.انقطاع هنگامی است که تربیت در مسیر صحیحی قرار نگیرد. مبارك از ماده بركه است ، بركه گودالي در بيابان است که هنگام بارش باران آب در آن تجمع می کند .عبارت مباركات نشان مي‌دهد تجمع خیرات در دختران بیشتر از پسران است به این معنا که خیری که به دختر می رسد باقی می ماند و از بین نمی رود زیرا در اینده مادر می شود و ان را در جایگاه مادری مصرف می کند و یا در جایگاه همسر انرا مصرف می کند.در حقیقت محبت کردن به دختران نوعی سرمایه گزاری عاطفی است بنابراین اگر بخواهیم سرمایه گزاری عاطفی کنیم باید به دختران محبت کنیم. برگرفته از کلام استاد بروجردی کلاس هویت زن مسلمان https://t.me/muntazeran

📌#روز_دختر این ایام هی این دخترخانم‌ها و حتی بعضی از گل‌پسرها دارند استوری و پست می‌گذارند که روز دختر تبریک ندارد، تبریک نگویید، توهین است، ال است، بل است، فلان است... خب بعضی حرف‌ها ظاهر روشنفکرانه و جسورانه دارند، ولی پشتوانه‌ای از جسارت و روشنفکری ندارند. یادم است از یک زمانی با چندتا گزارشِ بعضی رسانه‌های خاص این موج راه افتاد. خانم فرهیخته‌ای که رگت باد کرده برای ظلم به زنان! اشتباه گرفتی خواهر من! کسی در ایران منظورش از تبریک روز دختر تبریک تجرد نیست، تبریک بکارت نیست، تبریک بچه بودن و کم سن‌وسال بودن هم نیست، کسی منظورش این نیست که شما کامل نیستی، ارزشمند نیستی، یا ضعفی داری. اتفاقا برعکس است. اتفاقا یعنی شما به‌خودی‌خود ارزشمندی، ورای تاهل یا تجرد، ورای سن، ورای رنگ و نژاد و شکل چهره و تحصیلات و موقعیت اجتماعی، اقتصادی یا فرهنگی. نفس دختر پدرومادربودن ارزشمند است در فرهنگ اسلامی ما. مقام دختری به‌خودی خود قابل تبریک و گرامیداشت است. بخواهم همۀ احادیثش را بگذارم استوری‌ام منفجر می‌شود. در متون مستند دین اسلام و مذهب تشیّع سخنان بسیاری از پیامبر اعظم صل الله علیه و آله و سلم و اهل بیت گ علیهم السلام نقل شده که این معنا را تایید می‌کند. معروفش همان حدیث امام جعفر صادق علیه‌السلام است: «دختران حسناتند، و پسران نعمت؛ حسنات موجب ثواب و اجر و پاداشند ولى نعمت موجب بازخواست مى‏شود» و یا روایات متعدد منقول از نبی مکرم اسلام (ص): « بهترین فرزندان شما دختران هستند»، یا: «از خوش‌یمنی و خوبى زن است که اوّلین فرزندش دختر باشد» و... خیلی خنده‌دار است که ما هرچیزی را در جهان و تمدن و فرهنگ خودمان با عینکی غربی بررسی کنیم. هرکلمه‌ای را یک‌بار از فارسی به انگلیسی ترجمه می‌کنیم و دوباره به فارسی ترجمه می‌کنیم تا بفهمیم معنای مثلا درستش چیست! اصلا در جهان‌بینی‌ها و آیین‌های غربی این ارزش ذاتی برای زنان معنا ندارد. مسیحیت و یهودیت تحریف‌شده نگاه سیاهی به دختران دارد. انقلاب صنعتی هم یادمان نرفته چه بلایی سر زن‌ها و دختران آورد. حالا ما می‌خواهیم از آن‌ها یاد بگیریم که احترام گذاشتن به دختران چی هست یا چی نیست؟! خیلی خنده‌آوریم! البته منکر این نیستم که گاهی به خاطر مشترکات لفظی ممکن است بعضی افراد برخورد اشتباهی داشته باشند و معنایی دیگر از دختر در ذهنشان باشد برای روز دختر. اما اگر فقط کمی فکر و بررسی و مطالعه کنیم می‌بینیم دست‌کم بنیان‌گذاران روز دختر در ایران آن تصویر منفی و معیوبی که ادعا می‌شود را نداشته‌اند، چون چنان فرهنگ ارزشمند و روایات گرانقدری در پیشینه این نام‌گذاری وجود دارد. همین چند روایت را بخوانید متوجه می‌شوید که آن دختر گرامی و مبارک و تبریک‌گفتنی در سخن پیامبر خدا و جانشینانش، باکره یا خردسال یا مجرد نیست، نفس مقام دختری است. حالا اینکه چرا کمتر می شود این روز را به مادرها و همسرها تبریک بگوییم علتش این است که روز میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها و روز مادر را به این گروه تبریک میگوییم و الا طبق فلسفه اصیل این روزها اگر نگاه کنیم، هم می‌شود روز زن را به دخترها تبریک گفت هم می‌شود روز دختر را به زن‌ها. یعنی برای زنان در تقویم جمهوری اسلامی دو‌روز اختصاص یافته برعکس مردان! قبل از داوری شتاب‌زده یک‌بار با خودتان مرور کنید: فضیلت حضرت زهرا سلام الله علیها متاهل‌بودنشان نبوده و سرشکستگی، نقصان یا ضعفی به حضرت معصومه سلام الله علیها هم به خاطر تجردشان نبود و نیست. قبلا هم در مطلب مفصلی نوشته‌بودم که بکارت در آیین مسیحیت و نیز تا حدی در آیین زرتشتی شأنیت ارزشی داشته است، در اسلام طهارت و تقوا ملاک است، ایمان و کردار نیکو اصیل است. خلاصه که، اگر شما خیلی بدتان می‌آید، ما بدمان نمی‌آید از شما سلب امتیاز شود و یک روز هم در تقویم به نام روز پسر (نه روز میلاد حضرت علی اکبر علیه که برای همهٔ جوانان است) اختصاص پیدا کند! که در آن روز به ما به خاطر همین پسر بودنمان تبریک بگویند و نفس پسربودن برایمان چون مقامی والا با ارزشگذاری معنوی همراه باشد! @FihMaFih

🔴 مامان کوچولوهای من آدما وقتی ازدواج میکنن، وارد ارتباطات جدیدی میشن، تا قبل از ازدواج یا گل‌پسر مامان بودن، یا قندعسل بابا. بعد از ازدواج هم البته همینطور هست، ولی تو خونه جدید دیگه بیشتر وقت آدم باهمسرش سپری میشه که دیگه نه مثل مامانشه نه مثل باباش. باید خودش و توقعاتش رو تنظیم کنه تا دچار مشکل نشه زنت، مامانت نیست که تا لنگ ظهر بخوابی، بهت بگه پسر گلم بلند شو صبحونه‌ت رو بخور جون بگیری. باید کله سحر بلند شی خودت صبحونه‌ت رو بخوری، برای زن و بچه‌‌ات هم صبحونه رو آماده کنی بعد بری سرکار شوهرت هم، بابات نیست که... که... هرچی فکر کردم مثالی یادم نیومد😂 خلاصه شوهرت بابات نیست دیگه اتفاقا زندگی زن و شوهری بیشتر باعث رشد آدم میشه تا زندگی در کنارپدرمادر. چون پدرومادر بخاطر مهرومحبتشون خیلی از اشکالات آدمو نمیبین و به روش نمیارن. ولی تو زندگی زناشویی باید ایراداتت رو اصلاح کنی و آدم بشی😂 البته خود پدرمادر خیلی باعث رشد آدم میتونن بشن حالا این حرفارو زدم که بگم آدما بعد ازدواجشونم میتونن یه مامان تو خونه داشته باشن، اونم وقتی هست که دختردار میشن😍 دختر، مامان کوچولوی توی خونه هستش وقتی میخوای بری جایی لباس خوشکلات برات میاره بپوشی موهاتو شونه میکنه با اسباب‌‌بازی هاش برات چایی و غذا درست میکنه خوراکی که میخوره، یکی میگذاره تو دهن تو یکی خودش میخوره(البته تازگیا نمیدونم چرا نمیده بخوریم😂) وقتی چند روز نباشی، مریض میشه وقتی سرکاری زنگ میزنه که بابایی کی میای خونه😍 (البته خانوما هم زنگ میزنن همینو میگن، فقط اینطوری میگن: پس کی میای خونه👿؟ یا میگه بیا برات لاک بزنم (خدایی مامانم تاحالا چنین پیشنهاد شنیعی بهم نداده بود) میخواستم درباره روز دختر چیزی ننویسم که دل اونایی که دختر ندارن رو نسوزونم ولی نتونستم، دعا میکنم برای همه، که خدا از این مامان کوچولو ها بهشون بده اصلا بنظرم کسایی که دختر ندارن انقدر باید بچه بیارن که یدونه‌ش دختر بشه بعد بیخیال شن، البته این نکته برای کسایی هست که مثلا ۳ تا پسر دارن، وگرنه اگه کسی یه پسر تک فرزند داره باید حتما یکی دیگه بیاره من یدونه از این مامان کوچولوها تو خونه داشتم، وقتی فهمیدم بچه سومم توراهه، خیلی دوست داشتم اینم مامان کوچولو بشه، که شد. الان مامان کوچولوی دومم دوماهشه، هم‌اکنون هم بغلمه دارم راه میبرمش و آروغش رو میگیرم😂 #روزدخترمبارک میشه برای کسایی که کلا بچه‌دار یا دختردار نمیشن یه صلوات بفرستید و یه دعای کوچولو بکنید بچه‌دار بشن؟ #حسین_دارابی 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

فرض کنیم به جای آن کلیپ کذا که یک گل به خودی بزرگ بود، کلیپ چنین تجربه‌ای ساخته می‌شد. هم نقش دختری خوب گفته می‌شد، هم نقش مغفول پدری در جامعه ما و هزار اثر مثبت دیگر. کسی هم نمی‌توانست هیچ چیزی بگوید. کسانی هم که اعتراض کردند لزوما فمینیست نبودند! خود آقای دارابی به عنوان یک پدر دختردار و نویسنده متن بالا از تجربه پدری خودشان و کسی که بسیار دغدغه مسائل خانواده را دارد و سال‌ها در این مسائل کار تخصصی داشته‌اند در استوری اینستاگرام به این کلیپ اعتراض داشتند. ایشان هم فمینیست بودند؟ حاشا و کلا... کارکرد رسانه تصویری، ارائه ایمیج است. تصویرسازی‌ از شخصیت‌ها، اتفاقات و... ایمیجی که از یک دختر و پسر و روابط خواهر برادریشان در آن کلیپ منتشر شد چه بود؟ یک دختر جیغ جیغوی، لوس اهل اذیت دائم که برادرش مجبور است به زور او را تحمل کند! چون دختر است دیگر و از قضا خواهرش! و نگاه مردانه‌ای که در کار قالب بود. کاش وقت ساخت این جور کارها، قبل از هزینه و اقدام، با چهارتا مخصص دلسوز مسائل زنان مشورت کنند تا بفهمند این کلیپ از زاویه نگاه یک زن در رسانه چه اثر مخربی میتواند داشته باشد. ما را به خیر شما امید نیست، لطفا شر نرسانید، گل به خودی نزنید و به جای عذر خواهی از آن دفاع و توجیه نکنید و محض رضای خدا پاسخگوی اشتباهتان باشید. @momenaat

🔅دو نگاه به مسائل زنان و آسیب‌هایش🔅 🔹در مسائل زنان معمولا دو نگاه وجود دارد، یکی نگاه سیاه‌نمایی مطلق که همه چیز را بد و منفی و بحرانی می‌بیند. این نگاه انسان را به ورطه ناامیدی و نگاه بدبینانه به همه چیز می‌اندازد. 🔹نگاه دوم مثبت‌بینی محض و تصور شرایط خوب و عالی برای همه است. این نگاه انسان را از واقع‌بینی، دیدن مشکلات و حل آن‌ها باز می‌دارد. 🔹نگاه اول میان فمینیست‌ها رایج است و نگاه دوم میان برخی مذهبی‌هایی که شرایط برای خودشان عالی بوده و درکی از شرایط نامناسب بعضی از زنان و دختران در خانواده‌ها ندارند. 🔺هر دو نگاه برای ما آسیب‌های زیادی داشته است. 🔹فمینیست‌ها معمولا راهکارهایشان پسینی است و بعد از وقوع مشکلات چاره می‌کنند یا این که راهکارهایشان در حذف صورت مسئله است. مثلا در کودک همسری وقتی به گروهی از دختران ظلم شده، می‌گویند کلا با کمک قانون از کودک‌همسری جلوگیری کنیم. راهی که خودش هزار مشکل جانبی دارد و مشکل را به صورت ریشه‌ای حل نمی‌کنند. 🔹در نگاه اول هم که اصلا مشکل را نمی‌بینند که برایش راهکار عملی ارائه دهند، بلکه می‌گویند ببینید، آمارها می‌گویند این ازدواج‌ها موفق‌تر است. بله شکی در این نیست، اما راهکار شما برای مواردی که موفق نبوده‌اند و در آن به دختر ظلم شده چیست؟ پاسخی ندارند. 🔹در مسائل دیگر هم همین طور، گروه اول می‌گویند وای دخترها و زن‌ها همه بدبخت و بیچاره و مظلومند، گروه دوم می‌گویند مشکلی نیست و همه چیز گل و بلبل است. 🔹گروه اول در راهکارهایشان صورت مسئله را حذف می‌کنند، گروه دوم در ندیدن مسئله آن را حذف می‌کنند. هردو غلط اندر غلط ✅راهکار این است با نگاه همه جانبه، هم موارد مثبت و خوب را ببینیم و از آن‌ها در جامعه الگوسازی کنیم و هم مسائل و مشکلات را ببینیم و برایشان راه‌حل معقول بلند مدت و کوتاه مدت بدهیم. که اگر گروه دوم مسائل را درست دیده بودند و در پی حل آن برآمده بودند، جامعه تا این حد به ورطه فمینیسم و قوانین فمینیستی نمی‌افتاد. 🔹متأسفانه در جامعه ما فمینیست‌ها چون مسائل را دیدند و برایش راهکار دادند، ولو با هزار عیب و اشکال و آسیب جانبی، زنان آسیب دیده به آن پناه می‌برند. چون در میدانند و اهل گفتگو و مواجهه نزدیک با این افراد. 🔹برخلاف گروهی که ادعای اسلام در حقوق زن را دارند، اما در سطح تئوری، نه عمل و به گفتگو با این زنان هم نمی‌پردازند و پشت میزهایشان وبینار و سمینار و همایش برگزار می‌کنند و کارهای پژوهشی نظری انجام می‌دهند. این‌ها بد نیست، اما راهکار حل مشکلات زنان نیست. برای حل مشکلات، راهکارهای نظری باید به میدان عمل بیایند. @momenaat

💢از تجرد لذت ببر!! 🔺مشابه جمله فوق را این روزها بیشتر از گذشته می بینیم. متاسفانه دعوت به تجرد و افتخار به آن برای برخی به یک پز روشنفکری و فمینیستی تبدیل شده و مستقیم یا غیر مستقیم و به زبان های مختلف توجیه می شود. ❗️آدم برای خوردن یک لیوان شیر که یک گاو نمی‌خرد! ❗️مستقل باش و از‌تنهایی خود لذت ببر! ❗️در لحظه زندگی کن؛ برای همه نسخه واحد نپیچید؛ تاهل هم تنها یک گزینه است. 🔸نکته اینجاست که تاهل، یک انتخاب عادی مانند رفتن یا نرفتن به یک سفر نیست. زن و مرد در ساختار خلقت و طبیعت خود به شکلی کاملا وابسته به هم خلق شده‌اند هم به لحاظ روانی و عاطفی، هم جنسی و جسمی؛ هم جنسیتی و هم حتی عقلی (به ویژه عقل عملی). مثل دو قطعه پازل نامنتظم که با درکنار هم قرار گرفتن، یک شکل منتظم را می‌سازند. 🔸زوجیت در نهاد بشر به شکل هوشمندی طراحی و نهاده شده است انسان ها زن و مرد خلق نشده‌اند، عروس و داماد خلق شده‌اند به عبارت دقیق‌تر انسان‌ها با ازدواج، هویت عاطفی و عقلی خود را تکمیل می‌کنند. کسی که به سن ازدواج رسیده و مجرد مانده تقریبا مانند کسی است که از مرحله نوجوانی به مرحله هویت‌یافته جوانی نرسیده است. حکمت جشن عروسی چیزی شبیه به حکمت جشن تکلیف است. 🔸تجرد بر طبق یافته های قطعی علمی و روانشناختی اگرچه ممکن است در کوتاه مدت زمینه لذت‌هایی موقت و سطحی از زندگی را فراهم کند اما در بلندمدت عامل مهمی در پیدایش ناآرامی ها و آسیب‌های متنوع روحی و مانع درک برخی لذت‌های عمیق و متعالی در زندگی است. پس تاهل یک نیاز فطری است و تجرد هرگز یک مزیت محسوب نمی شود و بلکه‌ نوعی نقص به حساب می‌آید. 🔸البته: قطعا نباید جوانان را مقصر اصلی وضع اسف‌بار موجود دانست. عوامل متعددی در این امر دخیل‌اند لذا هرگز نباید کسی را که ناخواسته مجرد مانده، قضاوت کرد و با طعنه او را در منگنه روحی گذاشت که این، از زشت‌ترین و مخرب‌ترین کارهاست. بلکه باید با دلسوزی او را در حل مسئله یاری کرد؛ به ویژه درمورد دختری که بدون سخت‌گیری‌های نامعقول، کفو مدنظر خود را پیدا نکرده است. 🔸همچنین قطعا نباید حرکت و رسیدن به «همه» اهداف متعالی یک انسان را صرفا در گرو ازدواج تعریف کرد و متوقف شد اگرچه برخی رشدهای مهم جز با تأهل قابل تجربه نیست. 🔸و نیز نباید تمام هویت یک زن را در نقش بی‌بدیل و رشدآفرین مادری و همسری محدود کرد اگرچه بعد ازدواج این‌ها اولویت پیدا می‌کند نه تمامیت! ✅معتقدم علی‌السویه‌نمایی غیرمستقیم تجرد با تاهل، خود خطایی بزرگ است وضعیت فعلی، یک معضل است و نیاز به درمان دارد. صورت مسئله را نباید پاک کرد، ازدواج جایگزین ندارد. 📝متن از صفحه اینستاگرام s.y.taherrahimi 📎https://www.instagram.com/p/CCQ8zrsnWy1/ @momenaat

🔸مضیقه ازدواج دختران دهه شصت و اواخر دهه پنجاه، یکی از مسائل مهم موجود در زمینه ازدواج این دختران است که کمتر به آن پرداخته شده است. 🔸مسئله‌ای که تبعات و آسیب‌های فردی و اجتماعی زیادی به همراه دارد. 🔸همه از کودک همسری و حق ازدواج دختر و پسر رشدیافته ولو در سن زیر بیست سال نوشتند، اما بسیار معدود بوده و هستند کسانی که به مسئله ازدواج یک میلیون دختر دهه شصتی که حق ازدواج از آن‌ها سلب شده پرداخته‌اند. 📝در شماره دوم نشریه «خردورزی» سایت فکرت، در مقاله‌ای مفصل به موضوع مضیقه ازدواج دختران دهه شصت، مبتنی بر تحلیل صحیح آمار تجرد در آمارهای رسمی موجود پرداخته شده است. می‌توانید این مقاله را در صفحه هفتاد نشریه که به این متن پیوست شده است، مطالعه کنید. @fekrat_net @momenaat

‍ خیانت یا غفلت؟ مسئله این است کوتاهی و غفلت ۴۰ ساله مسئولین در اقدام عملیاتی در خصوص حجاب/استفاده حداکثری از ماسک پس از تهدید به محرومیت اجتماعی/چرا حجاب نه؟ 🔻سازمان جهانی بهداشت پس از کش و قوس های زیاد و بعد از حدود ۶ ماه جولان و کشتار کرونا در جهان بالاخره در روز جمعه ۱۸ خرداد ماه اعلام کرد که استفاده از ماسک در کنترل و پیشگیری کرونا موثر و الزامی است. ⭕️در کشور ما نیز این تصمیم WHO با حدود ۳ هفته تاخیر اما طی چند روز توسط ستاد ملی مبارزه با کرونا و تایید ریاست جمهوری از ۱۴ تیر تبدیل به دستورالعمل و لازم اجرا شد. 🔻طی هفته اخیر با فضاسازی رسانه ای و تاکید همه مسئولین و دست اندرکاران بر استفاده از ماسک و دستور العمل مذکور استفاده از ماسک حداکثری شده و به میزان قابل توجهی رشد داشته است( از ۲۰ درصد با بالای ۷۰ درصد) 🔻بر اساس دستورالعمل ستاد کرونا که در تاریخ ۱۵ تیر ابلاغ و اجرای آن برای تمامی دستگاهها لازم الاجراست ارائه خدمات اجتماعی، عمومی و... برای افراد فاقد ماسک ممنوع است، لذا بر این اساس استفاده از ماسک در مراکز ارائه خدمات تقریبا حداکثری و بالای ۹۵ درصد است 👈توجه داشته باشید که این تغییرات عمده و اساسی در کمتر از یک هفته در کل کشور صورت گرفته است. ✅بر اساس نظر کارشناسان، یکی از گزینه های ترویج حجاب و مقابله با بدحجابی در جامعه، ایجاد محدودیت و ممنوعیت از خدمات اجتماعی و عمومی، به افراد بی حجاب و متخلف بوده است. ❌نظری که متاسفانه حدود ۴ دهه است که در اثر غفلت یا خیانت مسئولین مربوطه هنوز به اجرا نرسیده است، بسیار منطقی، معقول و کم هزینه است که به جای دستگاههای عریض و طویل و صرف بودجه های هنگفت و استفاده از طرح های پر هزینه و کم بهره می توان با محروم کردن افراد قانون شکن و بی حجاب از خدمات عمومی و اجتماعی با موضوع بی حجابی در جامعه مقابله کرد. ✅موضوع بسیار ساده و قابل فهم است طبق نظر مرجع متخصص استفاده از ماسک برای سلامت جسم دیگران الزامی است و همه هم بر این امر اتفاق نظر دارند و آن را اجرا می کنند. ✅دقیقا در موضوع حجاب هم نظر مراجع و عمای متخصص این است که حجاب برای سلامت روح و روان افراد و جامعه الزامی است. 🚫 ولی این تناقض در رفتار مسئولین امر حکایت از نبود اراده و عدم اعتقاد و التزام قلبی و عملی به دستورات دینی و مقابله به پدیده مذموم بی حجابی در جامعه است. @aboutwomens

💎عامل حفظ عفت زن، غیرت مرد است.💎 ✅این جمله به این معناست که غیرت مردان زمینه و بستر مناسب را برای حفظ عفت و حیای زنان فراهم می‌کند و غیرت عامل بسیار مؤثری در حفظ حیای زن است. 🔸اما معنای این جمله این نیست که اگر زن یا دختری شوهر یا پدرش بی‌غیرت باشند، لزوماً بی‌حیا خواهند شد. 🔸و همچنین به این معنی نیست اگر مردی غیور بود، لزوما همسر یا دخترش باحیا خواهند شد. ✅بلکه این عبارت در مورد بیان یک قاعده کلی است؛ یعنی موضوع تقدم و اولویت پرداختن به مسئله‌ی غیرت مردان نسبت به مسئله‌ی حیا و عفت زنان است. موضوعی که دارای شواهد قرآنی و روایی است. 🔸مفهوم غیرت در عرف ما اشتباه فهمیده و شناخته شده است و با معنای آن با مغهوم غیرت در ادبیات دینی فاصله دارد. ✅«غیرت» از غیرزدایی می‌آید. ▫️غیرت به جهت ایجابی، یعنی مرد به گونه‌ای نیازهای عاطفی، روانی و احتیاجات مادی همسر دختر خود را تأمین کند، که آن‌ها نیازمند غیر و فرد دیگری نباشند. 👈در روایات، مردی که نیازهای همسرش را تأمین نکند، به گونه‌ای که محتاج دیگران شود مذمت شده است. ▫️از سوی دیگر مفهوم «غیرت» از جهت سلبی، یعنی حفاظت و مراقبت مرد از حریم زن و خانواده نسبت به تعدی، تجاوز، مزاحمت و آزار غیر است. 🔺مقابل صفت غیرت، مفهوم دیاثت قرار دارد، یعنی مردی که غیر را به حریم زن راه می‌دهد که چنین مردی در روایات بسیار مذمت شده و مرد عتاب قرار گرفته است. ❗️حالا ببینید هدف واقعی غیرت‌زدایی مردان توسط فمینیست‌ها در جامعه ما چیست! @momenaat

🌸زمانی که این آزمایش جالب را می‌دیدم، یاد این روایت افتادم که اگر مردی دختری را به خاطر دین و ایمانش انتخاب کند نه مال و جمال، هم به مال خواهد رسید و هم جمال 🌸و چه قدر زیبا امام خامنه‌ای حفظه الله این روایت را توضیح دادند: «اگر چنانچه کسی به خاطر مال و جمال ازدواج کند، طبق روایت ممکن است خدای متعال مال و جمال را به او بدهد و ممکن هم هست ندهد. اما اگر چنانچه برای تقوا و عفاف قدم بگذارد و ازدواج بکند، خدای متعال به او مال هم خواهد داد، جمال هم خواهد داد. ممکن است کسی بگوید جمال که اعطا کردنی نیست، یک کسی یا جمال دارد یا ندارد! معنایش این است که چون جمال در چشم شما و در دل شما و در نگاه شماست، اگر انسان کسی را که خیلی جمیل هم نباشد، دوست داشت او را جمیل می‌بیند، وقتی کسی را دوست نداشت هرچقدر هم جمیل باشد به نظر او جمیل نمی‌آید.» خطبه عقد ۱۳۷۷/۱۰/۱۳ 🎞کلیپ بخشی از قسمت سوم مستند «رازهای دوجنس» از شبکه بی‌بی‌سی @momenaat