eitaa logo
اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی
8.4هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
813 ویدیو
628 فایل
● اسرار تاریخ ایران و تشیع ❖ با طرح اندیشه‌های: 1️⃣ استاد #علی_ابوالحسنی_منذر (تاریخنگار فقید) 2️⃣ استاد #محمدصادق_ابوالحسنی (تاریخ‌پژوه و نویسنده)
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ نشست علمی: " و در تاریخ معاصر ایران" 🎙 سخنران: حجت‌الاسلام 1⃣ با حضور معاونت‌های پژوهشی حوزه‌های علميه سراسر کشور 2⃣ زمان: سه شنبه ۲۴ آبان، ساعت ۱۵:۳۰ 🔰 لینک حضور آنلاین در جلسه 🔰 💥 میزبان: معاون پژوهش سفیران فسا
فیلسوف متفکر و مورخ جریان‌شناس 🔻🔻🔻
💥 حکایت یک شعر مفقود شده ⚫️ شعر ناتمام علامه طباطبایی (ره) که توسط استاد ابوالحسنی منذر تکمیل شد ✔️ 🔻 ▫️در سال 1376 که مرحوم پدرم، استاد هنوز مقیم شهر مقدس قم و در مؤسسه امام صادق (ع) مشغول به تحقیق بودند، حضرت آیت الله سبحانی به چکامه‌ای از علامه طباطبایی برخوردند که ابیات آن مفقود شده بود و تنها دوبیت از آن باقی بود. آن دو بیت که مطلع شعر به شمار می‌رفت، بدین شرح است: "یکی روستا دختری ماهرو همی رفت دوش و به دوشش سبو سبوی خود از آب پرکرده بود به ره داشت با خویش این گفتگو" ▫️دقیقا نمی‌دانم چرا ابیات دیگر مفقود شده بود ولی یادم هست که آیت الله سبحانی مسابقه‌ای علمی ترتیب دادند و در مجله کلام اسلامی، از همه محققین اهل ذوق برای تکمیل این غزل دعوت به عمل آوردند. زیبایی شعر در این بود که علامه می‌خواست زبانحال دختری روستایی با پروردگارش را حکایت کند؛ بنابراین هر شاعری بایستی به گونه‌ای فاخر، این زبانحال را به نظم می‌کشید. ▫️پس از این فراخوان ادبی، جمعی از ادبا و شعرای حوزه علمیه به تکاپو افتادند تا شعر ناتمام علامه را به صورت شایسته ای تکمیل کنند و هر یک به نحوی طبع شعری خود را بیازمایند. در نهایت اشعار فرستاده شده به موسسه، جمع آوری و سپس با داوری استاد حسینی ژرفا، سروده استاد ابوالحسنی منذر حائز رتبه اول شد. ▫️آیت الله سبحانی از ملاحظه این شعر بسیار خوشحال شدند و آن مرحوم را تکریم کردند و بعدها هم در پیامی که در فقدان استاد صادر نمودند از اشعار ایشان هم تجلیل کردند. ▫️شعری که ذیلا می خوانید دو بیت علامه طباطبایی و در ادامه شعر دل نشین و پر محتوای استاد منذر است که زیب این مقال می سازیم. روحشان شاد و نامشان بلندآوازه. "یکی روستا دختری ماهرو همی رفت دوش و به دوشش سبو سبوی خود از آب پرکرده بود به ره داشت با خویش این گفتگو" 🔰🔰🔰 که ای آفریننده مهر و ماه ز تو یافته هر گلی رنگ و بو چه آن گل که آذین گر باغهاست چه آن گل که مُشکوست روشن بدو کریما ستایش سزاوار توست به مدحت جهان است پر های وهو اگر لطف بی انتهایت نبود چه آب زلال آورد جو به جو... کجا ساختی این همه تشنه لب به دشت و دمن، تازه خشکین گلو؟ وگر ابر را از بُخار بِحار نمی ساختی دم به دم کامجو کجا شیر مَک بچّگانِ چمن زباران نیسان شدی شادرو؟ و یا غنچه های تُرنجیده روی گرفتی نقاب از سر و دوش و رو؟ و یا درّ شهوار، از مقدمش صدف را فزودی تو بی آبرو؟ وگر قلب مادر زمهر پسر نمی ساختی پُر، تو ای دادخو کجا کودک نو رسیده، به ناز گرفتی پناه اندر آغوش او؟ ویا مایه وَر جرعه های حیات نمودی زپستان وی جستجو؟ هم از آبشار نگاه خوشش بدادی دل خود زغم شستشو؟ سپاس تو گویم که دادی زلطف مرا قدّ سرو و جمال نکو یکی نرگسی چشمِ پر ناز وشرم که مژگانش تیر و، کمانش بَرو چو آن تیر اندر کمان آورد حریف- ار چه سهراب- افتد بِرو خوش آهنگ لحنش، ز اوج سپهر هزاران چو ناهید آرد فرو لبی لعل کان چشمة زندگی است کمندی سیاه از پَرَندینه مو قرار دل و آفتاب حرم صبا، مست کویش رَوَد کو به کو وجودی سرشته ز آزرم و ناز به پرده درون، همچو سرّ مگو سخن هرچه گویم ز لطفت کم است نگنجد همی بحر اندر سبو همی خواهم از درگهت ای کریم پسندیده سازی هَمَم خُلق و خو که جز تو نباشد مرا مقصدی زگفتار و رفتار ای نیکخو نَمی از یَم حُجب زهرام بخش که چون مامِ عیسی (ع) شوم نامجو بجز پیروی زاهل بیت رسول (ص) سزد تا نداریم هیچ آرزو که هر کس ندانست راز حیات از او- منذرا- زارتر کیست، گو؟ چو کف گرچه برتر نشیند زموج چو خَس در خزان، باشد او بادپو 📔 شعر، مندرج در مجلۀ کلام اسلامی، س6، ش 22، تابستان 1376 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir
🔺 دستخط منتشرنشده استاد علی ابوالحسنی منذر (ره) 👈 تکمیل و استقبال از شعر ناتمام علامه طباطبایی سال ۱۳۷۶ (صفحه اول شعر) ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯
🔺عکس دیده‌نشده از تشییع پیکر علامه طباطبایی (ره) | قم ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯
⭕️ مفسّر مشهور در خانه ابدی 💥آخرین نما از پیکر علامه طباطبایی - در حال تدفین در قبر (با تشکر از آقای رنگین کمان) ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯
⭕️ کمبودهای داخلی و کارشکنی‌های خارجی دو لبه یک قیچی هستند! 👈 اگر چشم بر مشکلات داخلی ببندیم، باز ضربه می‌خوریم. ✔️🔻 1⃣ امروز بیش از هر زمان دیگر، به آسیب‌شناسی وضعیت کشور نیازمندیم. این آسیب‌شناسی باید از درون کشور آغاز شود. البته من منکر دشمنی دشمن و نقش عوامل خطرناک خارجی نیستم اما قرار نیست، چشم خود را بر کمبودهای داخلی ببندیم و همه مشکلات را به پای قدرت‌های معارض خارجی بنویسیم. 2⃣ من در آسیب‌شناسی و ریشه‌یابی مشکلات جامعه ایران بویژه از عصر مشروطه به بعد، دو نوع دینامیزم را دخیل می‌بینم: ۱. داخلی ۲. خارجی و به عبارتی: فاعلیت فاعل و قابلیت قابل. اول آسیب‌های داخلی امروز را ببینیم: فقر، تورّم، بیکاری، ضعف رسانه ملی، رهاشدگی فضای مجازی، تسویه‌حساب‌ و بگم بگم‌های سیاسی، کم‌کاری نهادهای فرهنگی، ضعف بنیه مردمی، غفلت از رشد سرطانی جریان‌های انحرافی، دوری از فرهنگ اهل بیت (ع)، ضعف سیستم بانکی - اداری، غلبه نگاه سیاسی بر فرهنگی و... الان دشمن خارجی روی مشکلات داخلی هم سوار شده وگرنه رسانه‌‌های غرب نمیتوانستند یک دو قطبی عمیق بین مردم ایجاد کنند. لذا وقتی شرایط معیشتی یک کشوری ضعیف می‌شود، بنیه ملی آن در معرض خطر افتاده و ممکن است در فضای فرهنگی هم عقب‌نشینی کند و حتی به ساختارشکنان باج دهد 3⃣ برای جلوگیری باید یک آسیب‌شناسی جدی و بازسازی کیفی در سیستم اجرایی ما صورت گیرد. همزمان بایستی نقاط قوت خود را بازشناسی و تقویت کنیم و عمیقاً به دشمن گوش بزنگ خارجی هم بپردازیم. فراموش نکنیم که قانون حجاب از نقاط مثبت ماست که رسانه‌های بیگانه آن را نقطه ضعف نشان می‌دهند.
🔥 روحانیت‌ ستیزی دوآتشه 👈 فرانسوی‌ها رسماً به جنگ با روحانیّت شیعه رفتند ▪️ مجله فرانسوی Franc-Tireur با انتشار کاریکاتور خشونت‌بار و توهین‌آمیز، از کینه‌توزی غربی‌ها در آتش کشیدن عمامه شیعیان و ستیز با علما پرده برداشت. در این تصویر یک عمامه سفید و یک عمامه مشکی دیده می‌شود که خشم صلیبیون غرب نسبت به هر دو طیف سادات و غیر سادات را نشان می‌دهد. ▪️ فرانسوی‌ها سابقه عجیبی از جنگ‌های صلیبی به بعد در اسلام ستیزی دارند. امروزه غربی‌ها و صهیونیست‌ها با هم برای سلطه بر ایران بزرگترین مانع خود را مرجعیت شیعه و روحانیت میدانند. ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯
🔺 اتهام دیگر به مجتهد شهید تهران 👈 آیا آیت الله شیخ فضل الله نوری تحصیل دختران را حرام اعلام کرد؟ 🔰 سوالات شما و پاسخ ما یکی از اعضای محترم کانال این پست اینستاگرام را دیده و برای ما فرستاده است. ایشان پرسیدند که آیا واقعا شیخ شهید مخالف سرسخت تحصیل زنان بود؟ آیا طوبی آزموده اولین موسس دبستان دخترانه است؟ 💥پاسخ ▪️اولا: نخستین مدرسهٔ دخترانه توسط بی‌بی‌خانم استرآبادی (وزیرف) از زنان غربگرا و اسلام ستیز به نام دبستان دوشیزگان در ۱۲۸۵ شمسی (یک سال قبل از مدرسهٔ ناموس طوبی آزموده) در تهران تأسیس شد. اما به دلیل اشکالات بسیاری که به او متوجه شد، این مدرسه تنها برای مدت کوتاهی پابرجا بود. ▪️ثانیا: سند تاریخی مهمی را بازنشر می‌کنیم که می‌بینید:
🔺 فتوای شیخ فضل الله نوری (ره) در تایید مدارس جدید + سند 👈 سند تأييد قاطع آیت الله شيخ‌ فضل‌الله نوری (ره) نسبت به مدارس جديد (که از آن با تعبیر پرمعنای «خیر جاری بزرگ» یاد کرده است) مربوط به سال 1316 و در اوايل تأسيس و ترويج مدارس جديد. ایشان مبلغ یکصد تومان هم به این کار کمک کرده‌اند که در آن زمان مبلغ خوبی بوده است. (این مدارس از نوع ایرانی اسلامی بود نه زیر نظر آمریکایی‌ها، فرق ضاله و مختلط). 📚 منبع: کتاب رسائل، اعلاميه‌ها، مکتوبات، ... و روزنامة شيخ شهيد فضل الله نوري، اثر محمد ترکمان، ج1، مؤسسة خدمات فرهنگي رسا، تهران، 1362، ص123. 🔰 نکته مهم: به عنوان یک اصل کلی: رويکرد محوري و غالب در ميان عالمان ديني نسبت به مدارس جديد،‌ تأييد و حمايت از اصل مدارس، و انتقاد و مخالفت نسبت به انحراف‌هاي مدارس بود. انحراف‌ها از سه حيث مي‌توانست بوجود آيد: «موسسين و معلمين»، «مواد و محتواي آموزشي»، «محيط و فضاي آموزشي». 💥نتیجه: بر این اساس آیت الله شیخ فضل الله نوری نسبت به مدارس جدید ایرانی - اسلامی که دارای نوآوری بود حمایت می‌کرد ولی نسبت به مدارسی که زیر نظر فرق انحرافی مثل فمینیست‌ها، بابیان، بهائیان و مسیونرهای مسیحی تبشیری آمریکایی بود، مخالفت می‌ورزید. 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 http://eitaa.com/monzer_ir
⭕️ وداع با یک تاریخنگار متفاوت 🔻🔻🔻
⭕️ وداع با یک تاریخنگار متفاوت 1⃣ امروز مراسم تشییع دکتر ناصر تکمیل همایون در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد. این مراسم با حضور تاریخ‌پژوهانِ بنام و اساتید شاخص دانشگاه همچون دکتر رضا شعبانی، دکتر موسی نجفی، دکتر محمدحسن رجبی دوانی، دکتر حسین آبادیان، دکتر بابایی، دکتر یعقوب توکلی، دکتر علم الهدی و سایر اساتید صورت گرفت. 2⃣ دکتر تکمیل همایون جامعه‌شناس معروف، تاریخ‌نگار ایرانی و استاد پژوهشکده تاریخ پژوهشگاه علوم انسانی بود که شیفتگی زیادی به ایران ابراز می‌داشت. اما فارغ از همه این حرف‌ها، به نظرم امروز یکی از متفاوت‌ترین مراسم‌های تشییع را در طی تاریخ انقلاب مشاهده می‌کردم. چون افرادی در این مراسم شرکت می‌کردند که دنیای کاملاً متفاوتی با هم داشتند و شاید دوری افق فکری آنها از هم چیزی به فاصله "منطقه البروج" بود! 3⃣ دکتر تکمیل همایون همقطار اعضای جبهه ملی ایران به شمار می‌رفت و به همین جهت بخش زیادی از شرکت‌کنندگان امروز در فضای به اصطلاح ملی‌گرایی نفس می‌کشیدند. اما فراموش نکنیم که گرایش‌های دکتر تکمیل همایون در بین دوستان ملی‌اش بیش از دیگران سویه شیعی و مذهبی داشت. افزون بر این، در موارد شایانی با حاکمیت دینی و نهادهای تاریخی همسوی آن از قبیل موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران همکاری‌ می‌کرد. ایشان ضمناً از ارادتمندان آیت الله حاج شیخ حسین لنکرانی و از دوستان پدرم مرحوم استاد علی ابوالحسنی (منذر) بود و مصاحبه جنجالی استاد منذر با دکتر تکمیل همایون در سال ۱۳۸۲ در روزنامه جام جم، بازتاب‌های فراوانی در داخل و خارج کشور یافت. دکتر تکمیل همایون که خود از دوستان آقای فروهر و ارکان جبهه ملی بود در این گفت و گو نکاتی را افشا کرد که چهره اصلی برخی مدعیان ملی‌گرایی نظیر بختیار را فاش ساخت و این امر بر اهالی اتاق اپوزیسیون بسیار سنگین آمد. 4⃣ در پایان بایستی از ریاست فرهیخته پژوهشگاه، آقای دکتر موسی نجفی تشکر کنم که با سعه صدر، دلسوزی و هوشمندی، پدیده جذب حداکثری را به نمایش گذاشتند و وحدت رویه در بین طیف‌های ایرانی و آرمانی را تحقق بخشیدند. دعوت از تاریخنگاران معتقد و نیک‌بین آن هم در حین برگزاری یک نشست علمی و تعطیلی آن به قصد حضور در نکوداشت یک استاد پیشکسوت و پربارکردن فضای مراسم تشییع، کاری بسیار پسندیده بود و بدین وسیله یک جو ملّی صرف را به فضای ایرانی - اسلامی سوق داد. به امید روزها و مناسبت‌های وحدت بخش بیشتر و تعاملات پخته‌تر که بتوانیم نمای دلنشین‌تری از جبهه پژوهشگران دین‌مدار به نمایش بگذاریم و روی آزادی‌خواهان میهن دوست و متفاوتی که به جهت موانعی چند، با خط فکری ما زاویه‌هایی دارند (مثل محمدمسعودها، فرخی یزدی‌ها و میرزاده عشقی‌ها) هم سرمایه‌گذاری شایسته‌ای داشته باشیم. ان شاء الله. 🔹الهی دشمنان دادند دست دوستی با هم 🔹چرا ما دوستان پیوسته در پیکار هم باشیم 🔹حریفان مست و تیرانداز و ما پروای هم داریم 🔹رقیبان رند و غافل گیر و ما هشیار هم باشیم 🔹رقیب ار آتش افروزد که ما را آشیان سوزد 🔹پناه هم ز آب دیده‌ی خون بار هم باشیم ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯