🔰 استاد ابوالحسنی منذر پاسخ میدهد:
👈 بررسی رابطه ارگانیک بین فرقانیسم و افکار دکتر شریعتی
💥 استاد منذر (ره) از چند زاویه به این موضوع نظر میکند:
1⃣ ظرفیت کلمات و آموزه های دکتر شریعتی،
2⃣ بستر تاریخی پیدایش گروه فرقان
3⃣اعترافات اعضای گروهک
4⃣نوع نگاه گودرزی و عناصر فعال فرقان به دکتر شریعتی
5⃣اظهارات مطلعین و بازجویان و آشنایان با این گروهک انحرافی
#سیر_مطالعات_تاریخی
#سیر_مطالعاتی
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
🍂🌺🍂
⚫️ ماهیت گروه فرقان چیست؟ و چه نسبتی با اندیشههای دکتر شریعتی دارد؟ (بخش اول)
👈 گروه فرقان و آرمان مستضعفین چگونه تشکیل شد؟
✔️ برگرفته از مصاحبه مجله یادآور با استاد مُنذِر (ره)🔻
💠 فرقان گروه اندک شماری بود که در یک برهه خاصی از روزگار ما ، یعنی سال 56 به بعد پا به عرصه وجود گذارد و در همان دوران اوج گیری فعالیت خود نیز اعضای زیادی نداشت . رهبر آن گروه هم به ظاهر جوانی به نام علی اکبر گودرزی بود که سابقه طلبگی داشت و تحصیلات حوزوی را به شکل ناقص گذرانده و البته از مدارس حوزوی تهران طرد شده بود .
💠 ضمناً تحت تأثیر شدید افکار آقای دکتر شریعتی قرار داشت و آنگاه بر بنیاد تحصیلات محدود و ناقص طلبگی اش و تأثیراتی که از آثار و بالاخره مطالعاتی که در سال های آخر عمرش کرده بود ، مدعی شناخت اسلام راستین و شناساندن و اجرای آن در جامعه اسلامی ایران بود . این تصویری اجمالی و در عین حال کلی و کلان است که ما از گروهک فرقان داریم .
💠 من با رهبران فرقان ، هنگام فعالیت آن گروه ارتباط مستقیم نداشتم ... منتها اولاً جریانات روز و افکار و آثار نحله های مختلف آن روزگار ، از جمله آثار گروه فرقان را رصد می کردم ، ثانیاً با افرادی که از نزدیک با سران فرقان آشنا و مرتبط بوده و اطلاعات دقیقی از آنها داشتند ، ارتباط داشتم و از طریق آنها بر اطلاعات خود می افزودم .
💠 این را هم بگویم که وقتی پس از شهادت استاد مطهری ، مقاله ای در مجله کوثر شماره 2 ، منتشره از سوی انتشارات کوثر در قم ، راجع به استاد و تأیید و تبیین مواضع وی بر ضد انحرافات فکری عناصر چپ زده ، نوشتم ، گروه فرقان که از آدرس من اطلاع نداشت ، اظهار لطف ! کرد و یکی از جزواتش را که در آن مخالفین را به ترور فیزیکی تهدید کرده بود به آدرس دفتر انتشارات واقع در پاساژ صاحب الزمان " عج " ، ابتدای خیابان چهار مردان قم فرستاد که پیام روشنی داشت .
💠 البته بعدها از سوی طرفداران افراطی دکتر شریعتی در حوزه علمیه قم که با باند مهدی هاشمی نیز بی ارتباط نبودند ، بارها مستقیماً تهدید به ترور شدم . باری آن گونه که افراد مطلع در همان سال ها به من گفتند ، ماجرا چنین بود که بعد از تعطیلی حسینیه ارشاد در اوایل دهه 50 ، آقای دکتر شریعتی طبعاً جلسات سخنرانی عمومی خود را دیگر نداشت ؛ اما در گوشه و کنار و در محافل خصوصی سخنرانی می کرد و آثاری مثل " رساله تخصص " ایشان و چیزهای دیگری که عمدتاً در سلسله مجموعه آثار ایشان ، در کتاب " جهت گیری طبقاتی اسلام " آمده و نوعاً پیاده شده سخنرانی ها و صحبت های ایشان در همان محافل است ، گویای افکار و آراء ایشان در آن سال هاست . البته باید یادداشت ها و نامه های ایشان به این و آن ، از جمله پدرشان را نیز که در اولین جلد از مجموعه آثار دکتر شریعتی با عنوان " مخاطب های آشنا " چاپ و منتشر شده ، بر آن افزود .
💠 باری ، برخی از کسانی که در جلسات خصوصی دکتر شریعتی در سال های پس از تعطیلی حسینیه ارشاد شرکت داشتند ، پس از رفتن دکتر شریعتی به اروپا در سال 1356 که مرگ زودرس او را به همراه داشت ، نشستند و با خود گفتند حال که دکتر شریعتی از ایران رفته و جای او خالی است ، ما بنشینیم و بر بنیاد آموزه هایی که او مطرح ساخته و خطی که ایجاد کرده ، راهش را ادامه دهیم .
💠 اینها کسانی بودند که بعدهاً هسته مرکزی دو گروه فرقان و آرمان مستضعفین را تشکیل دادند . هسته های اصلی این دو گروه ، کسانی بودند که به نحوی در ارتباط با جلسات خصوصی دکتر شریعتی پس از تعطیلی حسینیه ارشاد قرار داشتند و تا آنجا که می دانم جزوه یا کتاب تخصص دکتر نیز اولین بار توسط گروه فرقان چاپ و منتشر شد... ادامه دارد...
🍀 کانال اسرار تاریخ:
◀️ @monzer_ir ▶️
🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
🍂🌺🍂
⚫️ گروه فرقان چه رابطهای با اندیشه های دکتر شریعتی دارد؟ ( بخش 2)
1⃣ آیا گروه فرقان زاییده افکار شریعتی است؟
2⃣ آیا فرقانیها واقعا به افکار دکتر شریعتی، اعتقاد داشتند یا از شریعتی استفاده ابزاری میکردند؟
3⃣ چه افکار و ادبیاتی در آثار دکتر شریعتی هست که در پیدایش تفکرات فرقانگونه خطرناک است؟
⏪ پای تحلیلهای تاریخنگار خبیر، استاد ابوالحسنی منذر (ره)
👈 در بخش قبلی بستر تاریخی پیدایش گروه فرقان اشاره شد و این دومین گلچین از این گفتگوست.
💥سوال مجله یادآور: آیا شما معتقد به نوعی ارتباط ارگانیک و نزدیک بین هسته مرکزی گروه فرقان و دکتر شریعتی هستید؟ چون عده ای از منتقدان فرقان حساب دکتر شریعتی را از آنها جدا می کنند و مدعی اند که فرقان از افکار و اندیشه های دکتر شریعتی استفاده ابزاری کرده است.
💠 اگر نظر بنده را بخواهید ، باید بگویم دست کم برخی از اعضای فرقان صرفاً بر اساس اندیشه شان که البته اندیشه های افراطی و خطا بود ، عمل می کردند و کسانی که از نزدیک با اینها ارتباط و بعضاً در محاکمات شان شرکت داشتند ، برایم نقل کردند که بعضی از اینها از جمله خود گودرزی ، زندگی بسیار ساده و فقیرانه ای داشتند ، بنابراین نمی توان اعضای فرقان را تماماً افرادی بازیگر و ابزار انگار شمرد
.
💠 اصولاً در ارتباط فکری و عاطفی میان اعضای گروه فرقان و نیز آرمان مستضعفین با دکتر شریعتی و تأثیر پذیری شدید آنها از افکار دکتر که وی را " شهید پنجم ایدئولوژیک شیعه " می نامیدند ، تردیدی نیست ؛ چون متأسفانه برخوردهای بحث انگیز و باید بگویم یکسویه ، غیر علمی و همراه با بی انصافی که در جای جای آثار دکتر نسبت به علمای بزرگ شیعه از خواجه نصیر طوسی و شیخ بهایی گرفته تا علامه مجلسی و آیت الله میلانی وجود دارد و حتی مورد اعتراض پدرش مرحوم محمد تقی شریعتی قرار داشته است (ر.ک ، نامه دکتر به پدرش ، مندرج در کتاب یا مخاطب های آشنا ، ص 10) کاملاً می تواند زمینه برخوردهای تند و افراطی علاقمندان به دکتر را نسبت به نهاد روحانیت و مظاهر بارز آن فراهم آورد
.
💠 عبارات مشهوری نظیر این موارد که
❌" خداپرستی را آخوندیسم به ابتذال کشاند "،
❌ " اسلام فردا دیگر اسلام ملا نخواهد بود " ،
❌" از روحانیت چشم داشتن نوعی ساده لوحی است که ویژه مقلدان عوام است و مریدان بازاری ... "،
❌" ... اکنون خوشبختانه .. تز اسلام منهای آخوند در جامعه تحقق یافته است " ،
❌" تملقات پستانه علامه مجلس " ،
❌" فلاسفه چهره های پفیوز تاریخند " و ... در آثار دکتر شریعتی فراوانند . (ر.ک، با مخاطب های آشنا ، ص 8 ، 11 ، 141 ، 167 ، 214 ، انسان و اسلام ، ص 181)
⏪ آیا تجلیل و ترویج گروه فرقان نسبت به افکار دکتر شریعتی صرفا استفاده ابزاری بود؟
💠 در کتاب ها و بیانیه های گروهک تروریستی فرقان ، نوعاً همین گونه جملات دکتر شریعتی که پیام کاملاً روشن و مشخصی دارند ، دیده می شود . علاوه بر این نحوه نگاه و نگره آن گروه به مسائل اجتماعی و فرهنگی کشور با آراء و افکار دکتر قرابت بسیاری داشت و مجموع اینها نشان می داد که استنادشان به آثار شریعتی ، جنبه ابزاری ندارد .
ضمناً عناصر شاخص این گروه ، به هر حال جانشان را در راه عقیده شان درباختند و کسی که صرفاً دنبال بازیگری و استفاده ابزاری از دیگران است ، جهت باد یا موج را در نظر می گیرد و خودش را در شرایط خطر کنار می کشد
💠 اینها در شرایطی با نظام جمهوری اسلامی و سران انقلاب درگیر شدند که قدرت به تمامی در اختیار رهبر انقلاب بود و جامعه تا حد زیادی به صورت یکپارچهت پشت سر امام خمینی قرار داشت و برای کسی که از اوضاع اطلاع داشت ، روشن بود که فرقان با آن نیروی ناچیزی که دارد در آن وضعیت فرجامی جز نابودی در پی نخواهد داشت .
آنها خود نیز کمابیش این سرنوشت را پیش بینی می کردند ، اما خود را با این نکته توجیه یا دلگرم می کردند که برای نجات اسلام از دست به اصطلاح انحراف آخوندیسم ! دارند کاری شهادت طلبانه و حسینی می کنند !
💠 بنابراین اگر واقعاً دنیاگرایی به آن معنایی که بعضی ها به دنبال دلار و درهم و دینار و پست و مقام هستند ، در اینها بود قاعدتاً باید راه دیگری را در پیش می گرفتند ، لذا در عین تأکیدی که بر انحرافی بودن زاویه نگاه گروهک فرقان در مسائل اسلامی و حتی مسائل اجتماعی و فرهنگی جامعه ایران دارم ، این ادعا را که اینها صرفاً عناصری ابزار انگار بودند ، نمی توانم بپذیرم.. ادامه در بخش بعدی...
📗 مصاحبه کتاب ماه فرهنگی تاریخی «یادآور» با استاد منذر (ره)، ش 6 و 7 و 8 ص 65.
🍀 کانال اسرار تاریخ :
◀️ http://eitaa.com/monzer_ir ▶️
🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✍ نامه تاریخی #شهید_مطهری به #امام_خمینی در گلایه از آثار #دکتر_شریعتی
💥 سال ۱۳۵۶
👈 شهید مطهری: به خدا قسم اگر روزی مصلحت اقتضا کند که اندیشههای این شخص (دکتر علی شریعتی) حلاّجی شود و ریشههایش به دست آید و با اندیشههای اصیل اسلامی مقایسه شود، صدها مطالب به دست میآید که بر ضدّ اصول اسلام است، و بعلاوه بیپایگی آنها روشن میشود.
▫️متن تفصیلی نامه را در اینجا بخوانید
🔺 اعلامیه گروه فرقان در ترور شهید مطهری که یکی از دلایل ترور را انتقاد شهید مطهری از دکتر شریعتی نشان میدهد
👈 بخشی از متن اعلامیه: خیانتهای مطهری ... و موضعگیریهای اهریمنانهاش در برابر فرزندان راستین خلق و مجاهدین بزرگوار و انسانگونهای همچون برادر شهید دکتر شریعتی بر همگان آشکار است.
🔰 این اعلامیه در دادگاه محاکمه اکبر گودرزی، رییس گروه فرقان توسط قاضی اصلی دادگاه، حاج شیخ علی اکبر ناطق نوری قرائت شد (اردیبهشت ۱۳۵۹). آقای ناطق نوری، بر اساس مدارک موجود از این گروهک انحرافی، تاکید داشت که یکی از انگیزههای قتل شهید مطهری از نظر گروه فرقان، انتقاد شهید مطهری به دکتر شریعتی است.
📗 منبع: کتاب ماه فرهنگی تاریخی «یادآور»، ش 6 و 7 و 8، بهار و پاییز و زمستان زمستان ۱۳۸۸ و بهار ۱۳۸۹ ص ۲۸۶.
🍀 کانال اسرار تاریخ :
◀️ http://eitaa.com/monzer_ir ▶️
⭕️ نمونهای از دلدادگی به دکتر شریعتی روی سنگ قبر یکی از قاتلان شهید مطهری!
👈 وفا قاضی زاده، عضو گروه فرقان و عضو تیم سه نفره ترور شهید مطهری (ره) بود که رانندگی عملیات و جابجایی تروریستهای فرقان را بر عهده داشت. وی در ماجرای دستگیری عوامل فرقان در سال ۵۸، کشته شد.
🍀 کانال اسرار تاریخ :
◀️ http://eitaa.com/monzer_ir ▶️
⏪ رسول جعفریان از تاثیر نظریات دکتر شریعتی بر رهبران گروه فرقان می گوید
✍ فرقان : برکشیده نظریه تشیع علوی و صفوی
👈 اگر گفته شود که فرقان بر کشیده نظریه تشیع علوی و صفوی دکتر شریعتی است نباید سخنی چندان بیراهه باشد . نشریات فرقان سرشار از استناداتی است که به این اثر مرحوم شریعتی صورت گرفته و بر اساس آن اقدامات بعدی فرقان به انجام رسیده است .
🔹 گودرزی (رئیس گروه فرقان) در پاسخ یک پرسش (ش 212) درباره این که آیا شما ادامه دهنده راه شریعتی هستید یا نه ؟ می گوید : " فرقان کوشش داشت که افکار و اندیشه های شریعتی را هم ترویج کند ، اگر این امر معنایش ادامه دادن راه شریعتی می باشد ، آری ما ادامه دهندگان راه او بودیم ."
🔹همو در پاسخ به پرسشی درباره تشکیل گروه فرقان می نویسد : " فرقان جریانی است که با بهره گیری از برداشت های درست مؤمنین به خداوند در طول تاریخ و به خصوص شهید شریعتی شکل گرفته است ."
🔹 عباس عسکری نفر دوم فرقان در نخستین بازجویی خود مرتباً تأکید می کرد که " از صفویه به بعد روحانیت همواره در کنار رژیم فاسد حاکم ، بر گرده مردم سوار بوده و به تحمیق آنها پرداخته است و اکثریت روحانیت .... در مقابل ظلم و ستم و بدعت های رژیم سکوت می کرده اند . "
🔹 همچنین تحلیل های دکتر درباره مسائل طبقاتی و جایگاه روحانیون و تز "مذهب علیه مذهب" دقیقاً در کتابچه تحلیلی از اوضاع سیاسی ایران در رابطه با تکوین و تدوین ایدئولوژی اسلامی ، تداوم انقلاب توحیدی ، فرقانی ها نفوذ کرده است . در این جزوه تمامی استنادها به آثار دکتر شریعتی ، از جمله بحث او درباره تخصص و نیز بیگانگی از خویشتن و با مخاطب های آشناست .
🔹 فرقانی ها تلاش های خود را در امتداد تلاش های دکتر در تحلیل تشیع علوی و صفوی دانسته و می نویسند : " در نهایت مرحوم دکتر علی شریعتی آخرین تلاشش را برای جدایی تسنن اموی از تسنن محمدی و تشیع علوی و تشیع صفوی انجام داد و جامعه ما را تا مرز تدوین ایدئولوژی خلق های اسیر پیش برد ، مگر نه این است که اسلام ایدئولوژی مستضعفین می باشد ؟"
🆔 البته برای مطالعه کامل اظهارات آقای جعفریان و اینکه از نگاه ایشان، چقدر تطابق بین افکار شریعتی و این گروه واقع شد، بنگرید به:
https://ebookshia.com/books/view/8741/%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86%3A+%D8%A8%D8%B1%DA%A9%D8%B4%DB%8C%D8%AF%D9%87+%DB%8C+%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87+%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9+%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C+%D9%88+%D8%B5%D9%81%D9%88%DB%8C%3A+%D8%AD%D8%AC%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%86+%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84+%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86
🍀 کانال اسرار تاریخ:
◀️ @monzer_ir ▶️
⚫️ اشاره آیت الله مصباح یزدی (ره) درباره تاثیرپذیری رهبر گروه فرقان از دکتر علی شریعتی
👈 اشاره به تز دکتر شریعتی مبنی بر اسلام منهای روحانیت؛ تفسیر مشهور و سمبلیک دکتر از ماجرای هابیل و قابیل و تحصیلات وی در فرانسه و شاید شاگردی ماسینیون
مجله یادآور، همان، ص ۱۸.
🍀 کانال اسرار تاریخ :
◀️ http://eitaa.com/monzer_ir ▶️
5.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 اولین فیلم رنگی از حرم امام رضا (ع)
👈 این فیلم کوتاه بخشی از مستند Double Joumey است که ادعا شده در سال ۱۳۱۸ خورشیدی (۸۲ سال قبل) توسط یک گردشگر سوئیسی به نام الامایارد ضبط شده است. این گردشگر سوئیسی در میان شرارههای جنگ جهانی دوم به همراه دوستش راهی شرق میشود و با یک ماشین سواری از راه افغانستان خود را به ایران میرساند و با دوربینی که زیر لباسش پنهان کرده بود، وارد حرم میگردد؛ آنگاه اولین فیلم رنگی از حرم امام رضا (ع) را در تاریخ ثبت میکند. گفته میشود که صدای گوینده فیلم، مربوط به ایرِن ژاکوب (Irène Jacob) هنرپیشه سوئیسی تبار فرانسه است که بعدا صدایش روی فیلم قرار گرفته است.
🍀 کانال اسرار تاریخ :
◀️ http://eitaa.com/monzer_ir ▶️
...
🔺 تشرف آیت الله میلانی در هنگام تعویض ضریح مطهر امام رضا علیه السلام | عصر پهلوی
🆔 کانال اسرار تاریخ: @monzer_ir 📝