🔺این هم مسئول تدارک سحری و افطاری ناصرالدین شاه، محمدحسن میرزا نایب النظاره است که به جهت خدماتش در ماه رمضان به دریافت یک قبضه قمه مرصع نائل آمد!! (روزنامه دولت علیه ایران، شماره ۵۳) ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🟢 کانال اسرار تاریخ بررسی می‌کند 👈 همزمان با اظهارات عجیب رئیس جمهور درباره عدم اجرای قانون حجاب 💥یک بررسی فقهی - حقوقی - اجتماعی، حاکمیّتی و تاریخی🔻

📚 بسته مطالعاتی 💥 مسئولیّت جمهوری اسلامی در قبال بی‌حجابی ✍ طبق پیشنهاد #محمدصادق_ابوالحسنی 🔰 ۱۲ پژوهش علمی و راهگشا؛ روی عناوین آثار زیر کلیک و دانلود کنید 1⃣ کتاب حاکمیت، حجاب و عفاف | فاطمه فلاح تفتی - انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 2⃣ مبانی نظری مداخله‌ی دولت در مسئله‌ی حجاب | علی غلامی - فصلنامه دانش حقوق عمومی 3⃣ تحلیل و نقد ادله فردی بودن حجاب | محسن ملک افضلی اردکانی و فاطمه فلاح - فصلنامه علمی فقه و اصول 4⃣ بررسی فقهی وظیفه‌مندی حکومت اسلامی در الزام حجاب اسلامی بر بانوان شهروند | فهیمه جهانیان و منصوره زارعان - فصلنامه مطالعات فقه تربیتی 5⃣ بررسی ادله‌ی حکم حجاب در فقه و حقوق و نقش حکومت اسلامی در آن | محمد اختریان اصل و محمود قیوم زاده و یونس خداپرست - فصلنامه مطالعات فقه اقتصادی 6⃣ مسئولیت حکومت اسلامی در مسئله حجاب از دیدگاه فقه امامیه | شریفه فهیمی و سید محمود کاویانی؛ فقه پویا 7⃣ مبانى مسئولیت حکومت اسلامى در ترویج حجاب | حسنعلی علی اکبریان - فصلنامه فقه 8⃣ مسئولیت حکومت اسلامی در امر حجاب با استناد به ادله ی امر به معروف و نهی از منکر | فاطمه فلاح تفتی - فصلنامه مطالعات راهبردی زنان 9⃣ پژوهشی فقهی- حقوقی در الزام حکومتی بر حجاب زنان جهانگرد | فاطمه فلاح - فصلنامه فقه و حقوق اسلامی 🔟 بررسی تأثیر فردگرایی بر گفتمان عدم مداخله حاکمیت در الزام به حجاب | محمد رسول آهنگران و اباذر افشار  - فصلنامه مطالعات اسلامی زنان و خانواده 1⃣1⃣ تحلیل و نقد تاریخی نظریه مسئله نبودگی حجاب در قرن اول هجری-قمری | طیبی ناهید و صفری فروشانی نعمت اله - پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده 2⃣1⃣ بررسی فقهی و حقوقی حجاب شرعی با رویکردی بر آرای امام خمینی(ره) | حسین نمازی فر و صالح سعادت - پژوهش‌نامه متین ▪️نکته: آثار فوق‌آمده گاه در بخشی از محتوا، با یکدیگر همپوشانی دارند اما باز هم در نوع بیان و شیوه ورود و خروج به بحث، یکی نیستند. #سیر_مطالعات_تاریخی #سیر_مطالعاتی ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺 نمونه‌ای از حجاب زنان در تاریخ معاصر 👈 این تصویر یک زن دوره قاجار با چادر و روبنده است. روبنده از اجزای مهم پوشش زنان دوره قاجار هنگام بیرون رفتن از خانه بود. این پوشش از جنس پارچه کتانی ظریف یا قمیص تهیه می‌شد. طول روبنده گاه به شصت سانتی‌متر می‌رسید. در گوشه آنها دو مادگی قیطانی کوچک بود که از دو طرف به «قُلابه» یا «چنگال» روبنده متصل می‌شدو روبنده را روی سر نگاه می‌داشت یا با یک سگک یا قزن‌قفلی به پشت سر محکم بسته می‌شد. روبنده در جلوی چشم توری داشت به عرض حدود هفده و طول نُه سانتی‌متر که بانوان از طریق آن می‌توانستند ببینند ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺چهار تن از بانوان اصفهانی در میدان نقش جهان اصفهان عصر قاجار 👈 با چادر و روبنده و کفشهایی که به نظر می‌رسد از نوع «مسافری» باشند (کفشی پشت‌باز و بدون پاشنه). گویا این زنان شلوار و جوراب به پا دارند ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

⭕️ یک سند تاریخی 👈 الزام حجاب قبل از کشف حجاب 💥 اگر زنی بدون چادر و نقاب بیرون می‌آمد، خلاف قانون بود! 🔹این اعلامیه نظمیه فارس است به تاریخ 28 آبان 1297هجری شمسی (دوران سلطنت احمدشاه قاجار) که پیش از دوران «کشف حجاب» رضاخانی، حکم به الزام چادر و نقاب برای زنان داده است. حساسیت مسئولین شیراز آن روزگار در مقابله با بدحجابی به راستی اعجاب خواننده را بر می‌انگیزد. ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺کفش معمول زنان در دوره قاجار قبل از رواج پوشش غربی 👈 این کفش، نوک برگشته و بدون دستک بود. قسمتی از کفش که زیر پاشنه قرار می‌گرفت باریک‌تر بود. به دلیل آنکه جنس این قسمت از چوب با آستری از چرم است زنان با آن راه می‌رفتند. گویا در آن زمان به این نوع کفشها یا چیزی شبیه آن، «مسافری» می‌گفتند.​ ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺کومخ؛ کفش زنان در عصر قاجار 👈 پای‌پوشی سنتی، از چرم اصل. ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺 کفش ساغری مخصوص زنان عصر قاجار 💥نمونه‌ای از این کفش زنانه ( ساغری) در موزه سعدآباد است. کفشی چرمین که به رنگ قهوه ای است و رویه و پاشنه و قسمت داخلی آن با نخ زری و نقش هندسی تزیین شده و در نگاه اول نقش هندسی شمسه را تداعی میکند ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺 غربی‌شدن پوشش دختران پس از مشروطه و اواخر قاجار 👈 این عکس نشانگر پوشاک دختران جوان در داخل خانه، در اواخر دوره قاجاریه است. کفشها، جورابها، لباسها و حتی مدل مو و زیورآلات آنها از نفوذ پوشش غربی در ایران عصر قاجار حکایت می‌کند. قبل از معمول شدن کفشهای اروپایی در ایران، کفش زنان «کفشهای راحتی نوک برگشته» که به آنها «مسافری» می‌گفتند و نیز ساغری بود (تصویر کفش ساغری و مسافری در فرسته پیشین آمد)، ولی پس از مدتی در تهران چند مغازه‌دار زردشتی و ارمنی شروع به فروش کالاهای وارداتی اروپایی کردند که از جمله آنها، کفشهای چرمی سیاه و براق کوچکی بود به نام «قونداره». در این زمان گرچه پوشیدن کفش روبسته، دستک‌دار و پاشنه‌دار در ایران، چه برای مردها و چه زنها، کاری ناپسند بود، به‌تدریج پوشیدن این کفشها به تقلید از غرب در جامعه ایرانی معمول گردید ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

#شب_یازدهم #مجالسنا_مدارسنا 💠 سلسله گعده علمی مناجاتی 💠 ▪️همراه با پرسش و پاسخ▪️ 🔰با حضور و ارائه اساتید و شرکت علاقه مندان به مباحث مختلف دینی شب های ماه مبارک ساعت ۲۱:۳۰تا۲۲:۴۵ 🔻|هیئت‌معظم‌زینبیون‌قم ✔️https://eitaa.com/joinchat/101580910Ca2eed70d3b