💥یک صوت قدیمی منتشرنشده از حاج اشرف کاشانی 🔻🔻🔻

┈┅ ❁❁ ┅┈ 🔵 پس از گذشت حدود ۵۰ سال 🎙 مدح شورانگیز امیرمومنان علی علیه‌السلام از زبان خطیب فقید، حاج اشرف الدین کاشانی 💥 نهم ربیع الاول، مجلس فرحه الزهراء سلام الله علیها | در اجتماع گسترده مردم اصفهان ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺 تصاویری از مراسم ترحیم حضرت استاد ابوالحسنی منذر (ره) 👈۹۰/۱۲/۷ -مسجد نور تهران باحضور علما، آیات، حجج‌اسلام و اساتید دانشگاه🔻 1⃣ حاج شیخ علی اکبر رشاد 2⃣ حاج سید عباس قائم مقامی 3⃣ حاج سید مصطفی میرلوحی 4⃣ حاج شیخ مهدی رئوفی 5⃣ حسینی زیارتی 6⃣ سید حسن افتخارزاده 7⃣ شیخ ابوذر بیدار 8⃣ سید رضا تقوی 9⃣ دکتر موسی نجفی 0⃣1⃣ دکتر موسی حقانی 1⃣1⃣آقایان دکتر محمد و حسن رجبی‌دوانی 2⃣1⃣ محمدرضا کائینی و... 🎙 با سخنرانی شورانگیز حجت‌الاسلام و المسلمین سید قاسم شجاعی ره؛ مسئول جامعه وعاظ وقت تهران ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

#لبخند_علما 🔺 شوخی و مطایبه حجت الاسلام سید قاسم شجاعی (ره) 💥 موضوع: منبری مستجاب الدعوه و اوباش محله باغ فردوس! ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

● شوخی شیرین موسس حوزه با حاج شیخ محمدتقی بافقی (ره) 🍉 هندوانه بافقی را دریاب! 🔻🔻

‍ 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🛑 هندوانه بافقی و بیماریِ فتق❗️ 💥 شوخی موسس حوزه با آیت الله بافقی! ✍ دستنوشته شخصی استاد ابوالحسنی (منذر)🔻 🔹داستان ذیل، ماجرای مزاحى است كه ميان آيت الله حاج شيخ عبدالكريم حائرى يزدى (مؤسس حوزه علميه قم) و شادروان حاج شيخ محمد تقى بافقى (ره)، رخ داده است. می‌دانید که مرحوم بافقى دستيار حاج شيخ عبدالكريم بود و ميان آن دو دوستى و صميميتى ويژه وجود داشت و شوخى زير به همین مناسبت بين آنان رد و بدل شده است: 1⃣ مى‏‌گويند: روزى يك فرد بافقى، كه شغل شريفش «گدايى» بود، براى اخذ كمك نزد حاج شيخ آمد و مدام اظهار فقر و نياز می‌كرد. گداى مزبور، مبتلا به «فتقِ» حسابی بود و براى آنكه ضمناً «سند مشروعيت»ِ! كسبش را به حاج شيخ نشان دهد، آن را تابلو قرار داده بود [و روی آن مانور می‌داد و تا می‌توانست بهره‌برداری می‌کرد! البته حاج شيخ، برای فقرا و مساکین واقعی خدمات زیادی انجام می‌داد و حتی ده‌ها خانه ساخت ولی فرد مزبور مستمند حقیقی نبود] حاج شیخ هم که از «تكدّى‏‌گرى» به عنوان يك «شغل» شديداً نفرت داشت، آن فرد را نزد جناب بافقى فرستاد و گفت به او بگو: هم‏‌ولايتى‏‌ات برايت هندوانه بافقى آورده است، تحويل بگير! 2⃣ گداى مزبور، با همان تشريفات! نزد مرحوم بافقى رفت و بافقى پس از شنيدن پيام حاج شيخ، گفت: به حاج شيخ بفرماييد: ـ چون مجهول المالك است، به حاكم شرع مى‏‌رسد. رفع و رجوعش با خودتان است! ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

💥یک ماجرای مسرّت بخش از دوران ناصرالدین‌شاه 🔻🔻🔻

‍ 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🛑 ناصرالدین‌شاه و خربزه خرابکار❗️ ✍ دستنوشته خصوصی استاد ابوالحسنی (منذر)🔻 1⃣ در تاريخ آورده‏‌اند كه در عهد ناصرى مرسوم بود كه ناصرالدين شاه يك روز از ايام رمضان المبارك را به علما و طلاب افطارى مى‏‌داد. سالى به سبب جنايتى كه كرده بود، علما و طلاب بر آن شدند كه به نشانه انتقاد و اعتراض بر حكومت در افطارى او حاضر نشوند و لذا اطرافيان ناصرالدين شاه براى آن كه موضوع را رفع و رجوع کنند و هر چه زودتر به قضيه خاتمه دهند، بر آن شدند كه عده‏‌اى ظاهرالصلاح را اجير كنند تا به جاى طلاب و علما در آن مجلس حاضر شوند؛ از جمله آنكه خربزه فروشى را كه چهره‏ و هیکلی علمايى داشت لباس روحانيت پوشاندند و به عنوان مرجع و آية الله در آن مجلس افطارى حاضر ساختند. 2⃣ طلاب و علماى ساختگى پس از صرف افطارى عازم رفتن شدند، در اين اثناء ناصرالدين شاه، پاره‏‌اى خربزه خورد و از شيرينى آن بسيار تعريف كرد، آيه‏‌الله كه در اصل خربزه فروش بود با چهره‏‌اى جدى گفت:«خربز‌ه‏‌ها را از مغازه خودمان خريده‏‌اند، اگر بخواهيد باز هم داريم»! ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

⭕️ یک بحث چالشی و جذاب 💥مقابله علمای شیعه با جریان‌های انحرافی🔻 ....

💥 علامه شرف‌الدین به سلطان حجاز فرمود: تو گاو پَرَستی!! ✍ استاد ابوالحسنی منذر🔻 1⃣ هجمۀ فكرى و اعتقادى (و حتى نظامىِ) فرقه وهابيت، چنانكه مى ‏دانيم، در ميان مسلمانان، عمدتاً متوجه شيعيان و عقايد و سُنَن و اجتماعات ايشان است و متقابلاً بيشترين مقاومت فكرى و سياسى در برابر تحركات اين فرقه نيز، از سوى شيعيان سامان مى‏‌يابد، 2⃣ در همين زمينه، بايد به بحث علامه سيد شرف الدين، صاحب كتاب شريف «المراجعات»، با وهابيان مكه اشاره كرد. نوشته‏‌اند: «تنها امام جماعت شيعه كه مسجد الحرام به خود ديده مرحوم سيد شرف الدين است. هنگامى كه ايشان به مكة معظمه سفر كرد، پادشاه حجاز مجلسى ترتيب داد و از علماى اهل‏سنت [بخوانيد: علماى وهابى] براى مباحثه با ايشان دعوت كرد. 3⃣ وقتى كه شرف الدين وارد مجلس شد قرآنى را به شاه سعودى هديه كرد. شاه هم قرآن را گرفت و بوسيد. شرف الدين به او گفت: تو مُشركى! شاه سراسيمه پرسيد چرا؟! وى پاسخ داد: براى آنكه شما جلد قرآن را كه از چرم و پوست گاو ساخته شده است بوسيدى، پس شما گاوپرستى! شاه گفت: منظور از بوسيدن آن، احترام به محتواى كلام آن است، نه چيز ديگر. شرف الدين فرمود: ـ پس چرا ما را به خاطر بوسيدن ضريح پيغمبر (ص) مشرك مى‏‌دانيد؟! 📚بر گرفته از کتاب ذوق لطیف ایرانی، اثر استاد علی ابوالحسنی (منذر). 🔺عکس علامه شرف الدین و امام موسی صدر 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir

⭕️ فرار کشیش‌ها از پاسخ به آیت الله 🔻🔻🔻🔻

✝ صلیب آلت قتاله است؛ چرا به گردن آویختی؟ 💥 وقتی کشیشها از پاسخ عالم شیعه درماندند ❗️ ✍ استاد ابوالحسنی منذر (ره)🔻 1⃣ آقاي حاج محمدتقي ابوالحسني (رئيس جهاد سازندگي پالايشگاه تهران در سالهاي پس از انقلاب، و كارگر نمونة جمهوي اسلامي ايران در سال 1361) نقل كردند: در پالايشگاه تهران، همكاري ارمني داشتم كه با من صميمي بود و گهگاه با او دربارة حقانيت اسلام و برتري تشيع بر آيين مسيحيت گفتگو ميكردم. يك روز كه در تهران، خدمت مرحوم آية ‌ الله حاج شيخ حسين لنكراني (معروف به « مرد دين و سياست » ) بودم، بحث اسلام و مسيحيت پيش آمد و من از آية الله در اين زمينه رهنمودي خواستم كه بتوانم در بحث خود با همكار ارمني‌ام از آن بهره برم. ايشان فرمود: 2⃣ ـ آقاي ابوالحسني، از تو ميپرسم، آيا وقتي يك فردي از آشنايان و عزيزان نزديك تو را به وسيلة آلت قتّاله‌اي نظير چاقو يا خنجر، ناجوانمردانه به قتل ميرسانند، تو به عنوان بزرگداشت مقتول، آن آلت قتاله را برداشته و به عنوان تبرك و تقدس ميبوسي و بر ديدگان خود ميگذاري؟ گفتم: نه آقا، اين چه كاري است؟! ايشان فرمود: ما مسلمانها به كشته شدن و به صليب كشيده شدن ِ حضرت مسيح عليه السلام اعتقادي نداريم و طبق آيات صريح قرآن كريم كه مي ‌گويد: « و ما قتلوه و ما صلبوه ولكن شبّه لهم » (نساء: 157) و « اذ قال الله يا عيسي انّي متوفّيك و رافعك اليّ » (آل عمران: 55) ، معتقديم كه آن حضرت نمرده و به آسمان رفته است. اما مسيحيان مدّعيند كه عيسي (ع) را يهوديان به صليب كشيده‌اند و آن حضرت در اثر اين جنايت، با پيكري خونين و وضعي زار ، از دنيا رفته است. بنابراين، طبق اعتقاد آنان، صليب، آلت قتّاله‌اي است كه موجب مرگ فجيع آن حضرت شده است. در اين صورت، جاي اين سؤال وجود دارد كه چرا آنان صليب (يعني همان آلت قتّاله) را به عنوان يك نماد مقدس و متبرّك بر سينه مي ‌آويزند و مي ‌بوسند؟! برو و همين مطلب را با همكار ارمني‌ات در ميان بگذار، ببين چه مي ‌گويد ؟        3⃣ آقاي ابوالحسني مي ‌گويد: فرداي آن روز، موضوع را با همكارم مطرح ساختم ، و چون جوابي نداشت از او خواستم اين نكته را با رهبران مذهبي خود در ميان بگذارد و پاسخ ايشان را جويا شود. چند روز بعد كه موضوع را پيگيري كردم، همكارم با تعجبي آميخته به اندوه به من گفت: آقايان كشيش‌ها، هر وقت كه اين سؤال را از آنها كردم، يك جوري از دادن جواب فرار ميكردند و در مقابل اصرار من ميگفتند: اين شبهة شيطاني را چه كسي در ذهن تو انداخته؟! از او دوري كن كه شخص خطرناكي است و سخنان زهرآگينش ايمان تو را برباد ميدهد! [منظور اینکه نمادها و شعائر در هر دین و مذهب بایستی دارای حکمت عرفی و عقلانی باشند و قرار نیست هر امر بی‌وجهی نماد قرار گیرد؛ ولی تاکنون پاسخی عقلانی و قانع‌کننده به وجه انتخاب نماد صلیب داده نشده است.] 📚 کتاب ذوق لطیف ایرانی اثر استاد علی ابوالحسنی منذر به نقل از برادر خویش. ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯