♦️ حجت‌الاسلام والمسلمین مطیعی نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه سمنان در خطبه‌های نماز جمعه سمنان (۲۷ تیر ۱۴۰۴): «ثبات قدم» و «ذکر کثیر خدا» عامل پیروزی بر دشمن است/ در جنگ باید عقبه و آرایش جنگی دشمن را رصد کرد/ دشمنان هرچقدر تجهیزات نظامی داشته باشند نمی‌توانند مانع نصرت الهی شوند/ نصرت الهی منوط بر یاری دین خداست/ امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) پرچمداران تبیین معارف عاشورا بودند/ امام سجاد(ع) وظیفه‌ای برای قیام آشکار نداشت و مأمور به بازسازی فرهنگی جامعه بود/ قوه قضائیه باید با ترک فعل‌ها برخورد کند/ مبارزه دستگاه قضایی با مفاسد درونی و بیرونی، موجب اعتماد عمومی خواهد شد/ «خدمات‌رسانی به مردم» بهترین راه حفظ سرمایه اجتماعی است/ دست ایران در عرصه‌های نظامی و دیپلماسی پُر است/ هر کار یا اظهارنظری که موجب ایجاد دوقطبی شود، مضرّ است/ خداوند پیروزی ملت ایران را زیر چتر نظام اسلامی تضمین کرده است/ صهیونیست‌ها که حتی به آوارگان فلسطینی که در صف غذا و آب ایستاده‌اند نیز رحم نمی‌کنند، ترامپ خبیث را بعنوان «نامزد جایزه صلح نوبل» معرفی کرده‌اند!/ کشورهایی که از اسرائیل حمایت می‌کنند یا با آن تعامل دارند از سرنوشت «جولانی» عبرت بگیرند/ علل کاهش تمایل پسران برای تحصیل در دانشگاه‌ بررسی شود 🔹 شما نمازگزاران عزیز و همچنین خواهران گرامی و خودم را، سفارش و توصیه به تقوای الهی در تمام شئون زندگی، چه در اخلاق فردی و چه در اخلاق اجتماعی می‌کنم. این مسئله بسیار مهم است؛ چرا که اگر بتوانیم این ملکه تقوا را به یاری خداوند متعال و با تلاش و جدیت خود، در وجودمان نهادینه کنیم، آنرا تقویت کرده و حفظ نماییم، ان‌شاءالله به‌صورت خودکار، در مواجهه با منکرات، حرام‌ها، زشتی‌ها و آلودگی‌ها، خود را نگه می‌داریم و خویشتنداری و خودنگهداری در وجود ما شکل می‌گیرد. 🔹 در مقابل، نسبت به انجام واجبات، کارهای خیر، خوبی‌ها، زیبایی‌ها و پاکی‌ها نیز به‌طور خودکار تمایل پیدا می‌کنیم. از خداوند متعال مسئلت دارم که ان‌شاءالله همه‌ ما را جزو افراد باتقوا و اهل رعایت تقوا قرار دهد چرا که «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُمْ» 🔹 در ادامه شرح خطبه‌ ۱۱ نهج‌البلاغه به بیان نکات دیگری از آن می‌پردازم. آن‌جا که حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) پرچم جنگ جمل را به فرزندش، محمد بن حنفیه داد و او را به میدان فرستاد، جمله‌هایی بسیار عمیق و مهم فرمود. بخشی از آن را پیش‌تر عرض کرده‌ام و از تکرار آن می‌گذرم، اما در جمله‌ بعد، حضرت علی (ع) خطاب به همه‌ ما، به همه‌ رزمندگان و نیروهای مسلح و تمام کسانی که در راه خدا مشغول جهاد هستند، جملاتی را بیان می‌کند که شایسته است شنیده و ان‌شاءالله به آن عمل شود: 🔹 امیرالمومنین علی(ع) فرمود «تِدْ فِي الْأَرْضِ قَدَمَكَ» زمانی که با دشمن مواجه شدید، پای خود را محکم بر زمین بکوبید. یعنی اصلاً به عقب‌نشینی فکر نکنید و اندیشه‌ فرار را به کلی از ذهن بیرون کنید. 🔹 در آیه‌ ۴۵ سوره‌ انفال نیز خداوند می‌فرماید «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» ای کسانی که ایمان آورده‌اید، هرگاه با گروهی از دشمن مواجه شدید، قدم‌های خود را محکم و استوار بردارید و خدا را بسیار زیاد (دائما) یاد کنیید، شاید که رستگار شوید. 🔹 همانطور که رزمندگان ما در هشت‌سال دفاع مقدس اینگونه بودند و مستمرا به یاد خدا مشغول بودند. 🔹 در کنار ایستادگی در راه خدا و در مقابل دشمن، ذکر خدا باید همواره همراه ما باشد؛ نه فقط ذکر زبانی، بلکه ذکر عملی و قلبی. آن هم نه ذکری معمولی، بلکه ذکر «کثیر»؛ یعنی دائمی. به‌گونه‌ای که آن‌قدر یاد خدا در دل و زبان ما جاری باشد که تمام دلبستگی‌های دیگر از یاد برود و وابستگی‌ها، تمایلات نفسانی و دنیوی فراموش شود. این همان ذکر کثیر است. اگر چنین شد، می‌توان از جمله‌ «وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون» برداشت کرد که ثبات‌قدم بدون یاد زیاد خداوند ممکن نیست. یعنی انسان بدون ذکر خدا نمی‌تواند دلبستگی به دنیا و غیرخدا را از دلش بیرون کند و ثبات قدم به‌دست آورد. 🔹 خداوند در آیه‌ ۲۵۰ سوره‌ بقره می‌فرماید «وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ» در این آیه عبارت «و ثبت أَقْدَامَنَا» بیانگر آن است که رزمندگان طالوت در برابر جالوت ظالم از خدا می‌خواهند «خدایا! صبر و شکیبایی بر ما فرو بریز و قدم‌های ما را استوار بدار» این نشان می‌دهد که ثبات قدم فقط با اراده‌ ما ممکن نیست؛ بلکه حتما باید خدا کمک کند.

🔹 در ادامه، حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) می‌فرماید «ارْمِ بِبَصَرِكَ أَقْصَى الْقَوْمِ» زمانی که با دشمن مواجه شدید، عقبه دشمن را رصد کنید. یعنی فقط ظاهر و صف های اول دشمن را نگاه نکن، بلکه ببین چه کسانی پشت او هستند، چه کسانی از او حمایت می‌کنند، چه پشتیبانی‌هایی دارد. بررسی کنید ترکیب نیروهای دشمن چیست و آرایش جنگی او چگونه است. از آن اطلاعات، برای برنامه‌ریزی و انتخاب آرایش مناسب دفاعی یا تهاجمی خودتان استفاده کنید. 🔹 رصد، دیده‌بانی و اطلاعات دقیق، مسائلی است که امروز نیروهای مسلح ما، بحمدلله، به‌خوبی انجام می‌دهند. در همین جنگ تحمیلی ۱۲ روزه نیز از روز اول، همین اقدامات مؤثر انجام شد و نیروهای ما توانستند پاسخی محکم و دندان‌شکن به دشمن بدهند. 🔹 حضرت علی(ع) در ادامه فرمود «وَ غُضَّ بَصَرَكَ، وَ اعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ» وقتی از وضعیت دشمن اطلاع کامل پیدا کردی و شناخت لازم را به‌دست آوردی، چشمت را از سلاح‌ها و تجهیزات دشمن فرو بند! یعنی نترس، مرعوب نشو، مبادا هیبت دشمن تو را بترساند. آن‌گاه است که می‌توانی شمشیرت را، سلاحت را، به‌درستی به کار بگیری! 🔹 در خطبه‌ ۱۲۴ نهج‌البلاغه نیز حضرت همین مضمون را بیان می‌کند «غُضُّوا الْأَبْصَارَ فَإِنَّهُ أَرْبَطُ لِلْجَأْشِ، وَ أَسْكَنُ لِلْقُلُوبِ» و چشمانتان را فرو ببندید که این کار باعث می‌شود دلیری شما بیشتر شود و قلب شما آرامش بیشتری یابد. 🔹 در پایان نیز حضرت می‌فرماید «بدان که پیروزی فقط از جانب خداست» یعنی هر چقدر هم دشمن امکانات و تجهیزات داشته باشد، نمی‌تواند مانع نصرت الهی شود و از سوی دیگر، تو هم اگر امکاناتی داری، مبادا مغرور شوی! فکر نکن این موشک یا پهپاد یا هواپیمای خاص، تو را به پیروزی می‌رساند. پیروزی فقط از جانب خداست! 🔹 و نکته‌ دیگر این است که به غیر خدا دل نبندید! حتی اگر دیگران تجهیزات پیشرفته‌تری داشته باشند، دلبستگی باید فقط به خدا باشد. 🔹 خداوند در آیه‌ ۱۲۶ سوره‌ آل‌عمران نیز می‌فرماید «وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ» پیروزی، تنها از نزد خداوند عزیز و حکیم است. 🔹 انشاالله یاری و نصرت خدا شامل ما بشود که البته منوط به یاری و نصرت ما در راه خداست همان‌طور که می‌فرماید «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ» 🔹 حضرت آقا نیز فرمودند «وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ» خداوند تضمین کرده اگر شما خدا را یاری کنید، حتماً پیروزی می‌دهد. جمله‌ «و لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ» با سه تأکید ویژه بیان شده و حاکی از قطعیت پیروزی است. پس پیروزی قطعی الهی، در گرو نصرت و یاری ما نسبت به دین خداست. 🔹 الحمدلله ملت عزیز ما، در این جنگ ۱۲ روزه، هم پیش از آن، و هم پس از آن، این یاری و وفاداری خود را به اثبات رساندند. [پایان خطبه اول] 🔹 سالروز شهادت حضرت زین العابدین امام سجاد(ع) را تسلیت عرض می‌کنم. امام سجاد(ع) بخش دوم قیام ابی‌عبدالله(ع) را کامل کردند. تداوم نهضت و قیام سیدالشهدا(ع) از طریق تبیین اهداف نهضت حسینی صورت گرفت، که پرچمداران آن امام سجاد(ع) و حضرت زینب کبری(س) بودند. این روشنگری افکار عمومی در کوفه و زدودن جهالت در شام، به برکت زحمات امام سجاد(ع) پس از روز عاشورا تحقق یافت. 🔹 بیایید شرایط را تصور کنیم: امام معصوم، یعنی امام سجاد(ع) در فضایی قرار گرفته بودند که پس از شهادت امام حسین(ع) ایجاد شده بود؛ فضای خفقان و سرکوب بی‌سابقه، زمانی که دشمن به ظاهر پیروز شده بود، امام زمان، یعنی سیدالشهدا(ع) به شهادت رسیده و خاندانش به اسارت درآمده بودند. یاران نزدیک حضرت که در کربلا و روز عاشورا به شهادت رسیده بودند دیگر حضور نداشتند. یارانی که باقی مانده بودند یا در واقعه حرّه مدینه شهید شدند و یا به عنوان توابین و در رکاب مختار به شهادت رسیدند. برای یاری امام سجاد(ع) کسی باقی نمانده بود. 🔹 علاوه بر خفقان، کم یاری و بی‌یاوری آن حضرت شرایط دشواری را بوجود آورده بود و همچنین اینکه دشمن تنها به شهادت امام حسین(ع) بسنده نکرده بود، بلکه اعلام کرده بود که هدف نهایی‌اش ریشه‌کن کردن دین نبی اکرم حضرت محمد مصطفی(ص) است. آن‌ها به‌صراحت با دین پیامبر(ص) دشمنی می‌کردند. در چنین شرایطی، امام سجاد(ع) به‌عنوان امام معصوم، با همه نداشتن‌ها، گرفتاری‌ها و سختی‌هایی که در دوران حکومت دشمنان وجود داشت، مأمور به بازسازی فرهنگی جامعه شدند. 🔹 امام سجاد(ع) طبق مضمون نامه‌ای که از نبی اکرم(ص) به امیرالمؤمنین علی(ع) و سپس به سایر ائمه اطهار(س) رسیده بود و در روایات (از جمله در اصول کافی و دیگر منابع) آمده، مأمور به سکوت و ملازمت خانه و عبادت پروردگار شدند.

در آن نامه سر به مهر آمده بود که «ای علی بن حسین، سرت را پایین بگیر، سکوت اختیار کن و در خانه‌ات بمان، تا زمانی که خداوند امر کند» تا بدینوسیله زمینه روشنگری در خصوص جنایات بنی امیه فراهم شود. 🔹 یعنی در آن زمان، امام وظیفه نداشت همانند امام حسین(ع) قیام آشکاری انجام دهد، بلکه مأمور به بازسازی فرهنگی از راه‌هایی چون دعا، موعظه، نیروسازی و تربیت نسل جدید برای امامان پس از ایشان بود. امام سجاد(ع) بهترین کاری که در آن دوران می‌توانست انجام دهد همین بود: تعلیم معارف از طریق دعا و موعظه. 🔹 صحیفه سجادیه که شامل ۵۴ دعا است گنجینه‌ای از معارف عمیق اسلامی است که در قالب دعا بیان شده‌اند. همچنین رساله‌ها و سخنان دیگر حضرت، بنیان فرهنگی جامعه شیعه را در آن عصر دشوار پایه‌ریزی کرد. 🔹 امام سجاد(ع) همانند اجداد طاهرینش، سرشار از عشق و شجاعت بود. اگر بخواهیم شجاعت امام سجاد(ع) را ببینیم، باید به خطبه ایشان در کوفه، مکالمه‌اش با ابن زیاد ملعون و خطبه‌اش در شام توجه کنیم. 🔹 برای نمونه، وقتی ابن زیاد حضرت زین العابدین(ع) را دید برای تحقیر ایشان، پرسید «این کیست؟» حضرت پاسخ داد «علی بن الحسین». ابن زیاد گفت «مگر خدا علی بن الحسین را در کربلا نکشت؟» امام سجاد(ع) که در شرایط اسارت قرار داشتند، در مقابل چنین جنایتکاری پاسخ داد «نه، آن علی که در کربلا شهید شد برادرم بود، و او را مردم شما به دستور تو کشتند» این زیاد ملعون اصرار کرد که نه خدا او را کشته است! حضرت سپس آیه ۴۲ سوره مبارکه زمر را تلاوت فرمود که «اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا و الذی...» یعنی جان همگان به اذن الهی گرفته می‌شود اما این تو بودی که جان پدرم حسین(ع) و‌ برادرم علی‌اکبر(ع) را گرفتی! ابن زیاد در این لحظات خشمگین شد و گفت «جرأت کرده‌ای در برابر من چنین سخن بگویی؟ گردنش را بزنید!» در این لحظه، حضرت زینب کبری(س) جلو آمد و امام سجاد(ع) را در آغوش گرفت و گفت آیا می‌خواهی هیچ کدام از مردان ما زنده نمانند و قسم خورد که اگر بخواهند به امام سجاد(ع) آسیبی بزنند، باید از پیکر حضرت زینب(س) عبور کنند. 🔹 این صحنه‌ها گوشه‌ای از شجاعت و صلابت امام سجاد(ع) است. حضرت به ابن زیاد فرمود «مرا از مرگ میترسانی؟ قتل برای ما عادت است و شهادت برای ما کرامت، یعنی خاندان ما به مرگ طبیعی نمی‌میرند، یا شهید می‌شوند یا مسموم» 🔹 روح ملکوتی امام سجاد(ع) و فیوضات معنوی ایشان، ان‌شاءالله شامل حال جامعه ما گردد و ما هرچه بیشتر از معارف ابی‌عبدالله(ع) بهره‌مند شویم. 🔹 مطلب بعد؛ در دیدار مقام معظم رهبری با رئیس و مسئولان قوه قضاییه، نکات مهمی مطرح شد که به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنم. 🔹 نخستین نکته حضرت آقا مربوط به قوه قضاییه بود، که البته اختصاص به آن ندارد و همه مسئولان، از جمله بنده و شما را شامل می‌شود. ایشان فرمودند «در ارزیابی‌های خود، فقط به کارهای انجام‌شده اکتفا نکنید. اگر گفته شود ۵۰ اقدام انجام داده‌اید، این کافی نیست. باید ترک فعل‌ها را نیز در نظر بگیرید؛ کارهایی که می‌توانستید انجام دهید اما انجام ندادید» این نکته بسیار مهمی است، زیرا گاهی یک ترک فعل می‌تواند برای مردم هزینه‌ساز باشد؛ چه مادی، چه حیثیتی، چه آبرویی. مقام معظم رهبری بارها این موضوع را گوشزد کرده‌اند. 🔹 نکته دیگر که درباره قوه قضاییه نیز بارها تذکر داده شده، این است که مردم باید قوه قضاییه را پناهگاه خود بدانند. در نظام قضایی ممکن است رأی دادگاه همیشه مطابق خواسته طرفین نباشد، اما باید اعتماد عمومی آن‌قدر بالا باشد که مردم بدانند اگر حقی دارند، قوه قضاییه آن را احقاق خواهد کرد. 🔹 بهترین راه رسیدن به این هدف، به فرموده رهبر معظم انقلاب، مبارزه جدی با فساد است؛ هم فسادی که درون دستگاه قضایی ممکن است وجود داشته باشد و هم فسادهای بیرونی که به دستگاه مرتبط‌اند که امیدواریم مسئولان امر به آن توجه نمایند. 🔹 مقام معظم رهبری در این دیدار به مسائل اخیر نیز اشاره فرمودند. درباره مردم عزیز کشورمان باید گفت که در این دوازده روز و حتی پیش از آن، کار بزرگی انجام دادند. مردم با سلایق سیاسی و مذهبی مختلف، از اقشار گوناگون، با عزم و اراده و اعتماد به نفس پای کار ایستادند و به عهد خود وفادار ماندند و در برابر دو ابر قدرت، پشتوانه نظام شدند. 🔹 همان‌طور که قبلاً عرض کرده بودم، هم آمریکای جنایتکار و هم اسرائیل غاصب تصور می‌کنند چون کلاهک هسته‌ای دارند، قدرت برتر محسوب می‌شوند! اما مردم عزیز ما با اطلاع از اینکه دشمن قوی است، سینه به سینه ایستادند، پنجه در پنجه‌اش کردند و پیروز شدند الحمدلله.