#نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

#نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

نه به #اشعر‌گری نه به #اعتزال! مسئله‌ای که بیشترین نگرانی را در جامعه حزب اللهیِ اهل تفکر، اندیشه، روایت و مدیریت ایجاد می‌کند، خطر رواج اشعرگری است. فهم برخی اهل قلم، مسئولان و رسانه از ولایت فهمی اشعری است. گویا همه چیز بند به فکر و اندیشه آقاست. راست و ناراست را با آن می اندیشند و قبل از آن فکر و حرف و تحلیلی ندارند و صرفا منتظر ایستاده تا تکرار بیانات کنند و گاه احتجاج! البته جریان مقابل ولایت هم نوع دیگری از ایستایی در اندیشه را داراست و نسبت به حکمت و عقلانیت حاکمیت دارای اعتزال و خود بنیادی است و نسبت به غرب یا شرق اشعری! ایستایی در مرز این دو موجب رشد عقلانیت جامعه خواهد شد نقطه‌ای که ظرفیت امتداد ولایت و تحقق حقیقی و به فعلیت رساندن آن است. اشعری گری نقطه مقابل عقلانیت و منطق است و مانع رشد عقلانیت افراد و جامعه است و همانطور که در موطن اشعری‌گری خشونت و عدم الفت و انسجام حقیقی بالاست، جامعه ما هم دچار چنین بلیه ای خواهد شد. اصطکاک‌ها و جنگیدن و لجاجت‌ها به نوعی دعوای عقل اشعری‌گر با عقل اعتزال خود بنیاد است که اینگونه انسجام و وحدت کلمه جامعه را نشانه رفته است. به عبارت واضح‌تر جامعه در میانه دو قشر و صنف به دو پاره و محل نزاع تبدیل شده است. کسانی که قائل‌اند کسی جز ولایت حق اندیشه ندارد و نمی‌توان حرف زد و برای او اندیشه و ایده آورد و ما با سخنان او منویات خود را استحکام می‌بخشیم. و از طرفی با کسانی مواجهیم که گویا ظرف و توان اندیشه بیش از عقل محدود خود را ندارند. گویا هر چه که می‌فهمند، صرفا همان درست است و پنبه‌ای در گوش خود کرده‌اند که حرف دیگری را نشنوند! به خود متکی و خود بنیاد و سلیقه‌محور هستند. صفت بارز در هر دو قشر لجاجت، خشونت و نزاع است. اخلاق آنها از صفات رحم، عطوفت و مدارا خالی است و برای اهداف خود نه به دنبال وفاق جامعه بلکه پاره کردن به نفع خود هستند. حتما میانه و اعتدال جایی است که عقلانیت شیعه ایستاده جایی که اهل بیت علیهم السلام بر آن تاکید کرده‌اند. جالب توجه اینکه حضرت آقا هر سال و بارها از گونه‌های مختلف جامعه درخواست فکر، اندیشه و راه حل برای مهم‌ترین و اساسی‌ترین مسائل جامعه و حکومت می‌کنند. اما این دو دسته دو قدم عقب ایستاده و درگیر نزاع‌اند. بر عقلانیت جامعه و خودمان بیافزاییم و بر تکرار و چشم‌بند بازی و لجاجت نه بگوییم. م.ص‌.صاد|۳۱فروردین۱۴۰۳ https://eitaa.com/mssadeghi_ir

‏در حاشیه بازی اتلتیکو بیلبائو و گراندا در لیگ اسپانیا #نظم‌مقاومت #فرهنگ‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

مصاحبه محمد مرندی و پیرس مورگان #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

مقاومت مردم‌پایه در حکمرانی اسلامی (آثار و پیامدها) https://aeinehokmrani.iict.ac.ir/article_701546.html #مقاومت #مقالات https://eitaa.com/mssadeghi_ir

فقه حکومتی و بسط گفتمان مقاومت فرهنگی https://sj.isu.ac.ir/article_76798.html #مقاومت #مقالات https://eitaa.com/mssadeghi_ir

الحرب علی غزه، ابعاد و تداعیات/ شماره 21 مجله مطالعات راهبردی لباب/ مرکز الجزیره للدراسات/2024م https://eitaa.com/mssadeghi_ir

دیگه بچه های دانشگاه کلمبیا بیخیال همه چیز شدن از گردانهای قسام میخوان بزنه تلاویو رو با خاک یکسان کنه و اسقلطیلیها رو بفرسته جهنم

‌ سرودۀ افشین علا دربارۀ عملیات تنبیهی علیه رژیم صهیونیستی با تضمین مصرعی از رهبر انقلاب 🔸رسید مژده به یاران ز پیر باده‌شناس که گاه مستی و عیش است شکر و حمد و سپاس 🔸چمن به مشک بیامیز و لاله روشن کن به مژده‌ای که رسید از سلاله‌ی گل یاس 🔸که انتقام شهیدان گرفت لشکر عشق به شیوه‌ای که نمی‌یابمش مثال و قیاس 🔸که کرد رخنه ز هر سو به سقف گنبد خصم که بر فلاخن داوود ضربه زد ز اساس 🔸چنان به گرز گران زد به کاسۀ سر دیو که شد ز مغز تل‌آویو و غرب، هوش و حواس 🔸که سوخت خرمن اهریمنان به آتش خشم که دوخت بر تن ناپاک‌شان ز لرزه، لباس نشست مرهم از این مژده بر جراحت قدس رسید روشنی دیده بر یلان حماس 🔸حدیث دولت صهیون و ملک ایران است حکایت علف هرزه و حکایت داس 🔸دلا عنان به امین ده که قبل واقعه گفت: «توراست معجزه در کف، ز ساحران مهراس!» https://eitaa.com/mssadeghi_ir

فصلنامه علمی پژوهشی سیاست متعالیه جهاد کبیر به‌مثابه راهبرد سیاست خارجی دولت اسلامی (با تاکید بر آراء امامین انقلاب) نوروزی و صادقی پژوهش حاضر براساس تحلیل منظومه معرفتی قرآن کریم و خوانش امامین انقلاب، درصدد جایگاه‎یابی جهاد کبیر به‌مثابه راهبرد سیاست خارجی دولت اسلامی است. سوال اساسی این است که جهاد کبیر به‌مثابه یک راهبرد در پهنه سیاست خارجی، چگونه بر استقلال و عدم استحاله هویت در دولت اسلامی در مناسبات و تعاملات با جوامع، دولت‎ها و تمدن‎های دیگر دلالت می‌‌کند؟ در این راستا، با روش توصیفی- تحلیلی، رابطه میان دو متغیر جهاد کبیر و کامیابی در سیاست خارجی(حفظ استقلال و عدم استحاله هویت اسلامی) مورد تحلیل قرار گرفت. پژوهش بر این فرضیه استوار است که از آنجایی که جهاد کبیر چارچوب و خطوط قرمز نرمش و رعایت مصالح و منافع را مشخص کرده و همچنین چارچوب عزت براساس حکمت در تعامل خارجی را ترسیم می‎کند، مانع از سیاست‌‌گذاری و سیاست‎ورزی برخلاف هویت و استقلال دولت اسلامی ـ متکی بر بینش و ارزش‎ها ـ می‎شود. از نتایج پژوهش حاضر ترسیم راهبردهای عینیت‌بخش به جهاد کبیر در سیاست خارجی است؛ ازجمله وجوب حفاظت از هویت اسلامی و حاکمیت اسلام، دیپلماسی بر محور عزت، حکمت و مصلحت، لزوم نفی نظام کفر استکباری و مبارزه با ظلم، لزوم حمایت از ملت‎ها و دولت‎های مستضعف و لزوم مقابله با نفوذ نظام کفر. https://sm.psas.ir/article_712781.html #مقاومت #مقالات #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir