eitaa logo
نظم مقاومت | م.ص‌.صاد
638 دنبال‌کننده
534 عکس
645 ویدیو
37 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
33.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 رو در رو با وزیر جنگ اسرائیل 🔹یوآو گالانت، وزیر جنگ سابق اسرائیل، درمصاحبه‌ای جنجالی و مفصل به روایت آنچه در نبرد طوفان الاقصی، حمله به حزب الله لبنان و ترور سیدحسن نصرالله و دیگر وقایعی که مهم در این جنگ گذشته است می‌پردازد. 🔹ترجمه اختصاصی عصر ▶️برنامه رو در رو با گالانت را هم اکنون از لینک زیر به صورت رایگان مشاهده کنید https://asrtv.com/fa/m/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF_%D8%B1%D9%88_%D8%AF%D8%B1_%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D8%A7_%DA%AF%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA @Thirdintifada
4.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
السَّلَامُ عَلَى رَبِيعِ الْأَنَامِ وَ نَضْرَةِ الْأَيَّام چرا مقاومت می‌کنیم؟ و چرا دیگر ملت‌ها و دولت‌ها را به نظم مقاومت فرا می‌خوانیم؟ جواب ساده و کامل است، برای رسیدن به ظهور برای آماده‌سازی اسباب ظهور برای تهیأ خود و همه امکان های لازم برای لحظه ظهور برای‌ دولت کریمه مهدوی چرا مخالف سازش هستیم؟ چون در چارچوب سازش اسباب ظهور فراهم نمی‌شود انسان و جامعه مقاوم و منتظر ساخته نمی‌شود انسان و جامعه همراه با ظلمت مدرنیته ساخته میشود انسان مانوس با دنیای دَنی ساخته میشود مقاومت، انسان و جامعه متعالی و سازنده دنیا برای آخرت می‌سازد https://eitaa.com/mssadeghi_ir
غائب، حتی از تصویر! من این تصویر که روایتی است از شب نیمه شعبان در جمکران را دوست ندارم! میدانیم که تصویر یا عکس صرفا ثبت یک لحظه نیست، خاصه آنکه تصویری وایرال شود و به عنوان لحظه برجسته یک ماجرا تاریخی شود.بیگ پیکچر یا تصویر بزرگ و کلان از یک پدیده قاعدتا متضمن معانی آن پدیده خواهند بود.معانی که نشان از باور و ارزش‌های کنش در لحظه ثبت تصویر دارد. حال این عکس بر چه معنای مرکزی دلالت دارد. عناصر اصلی عکس از منظر ما: مسجد بزرگ، جمعیت شادمان، نورافشانی، دوربین های موبایل در حال عکاسی. صحنه خلق شده: مسجد جمکران، نورافشانی. محیطی شاد به یاد تولد امام زمان عج و احتمالا صدای شادی و سوت و کف در این لحظه تمام عناصر یاد شده یک معنای اصلی را در بر دارد و آن را منتقل میکند: خوشحالی مردم از شب تولد امام زمان عج، همین! این پیام کمترین معنا و بسیط‌ترین نسبت ما با امام زمان، نیمه شعبان و جمکران است. یعنی حداقلی‌ترین برداشت و نسبت ما و‌ پیامی که می‌توانستیم منتقل کنیم. چرا ما در بزرگترین شادی دینی و زنده خود (چون در مورد امام حی جشن می‌گیریم و در انتقال ذهنی مانند مبعث و غدیر و مانند آن نیست) در حداقلی‌ترین وضعیت مانده‌ایم؟ اینکه جشن نیمه شعبان یا غدیر و مانند آن به جشن خوردن و شادی کردن و آهنگ ختم می‌شود احتمالا بازگشت به نسبت ما با پدیده دارد. آنچه منتقل می‌شود همان اندرون ماست که از کوزه تراویده!محتوایی که درون ماست به پیام تبدیل می‌شود و تصویر ما را می‌سازد! امام منتظَر و مقاومت وقتی در درون ما نیست، در پیام و خلق صحنه و تصویر و حال و هوای ما هم نخواهد بود. https://eitaa.com/mssadeghi_ir
بسیج لشکر مخلص خداست التعبه هی جیش الله المخلص ۲۹ بهمن ۱۴۰۳ https://eitaa.com/mssadeghi_ir
مادَر شَهیدْ مادر دو شهید سوری در مقر مهاجرین (اصرار داشت که ما آواره نیستیم مثل زمان حضرت رسول ص مهاجرت کرده‌ایم) ۳۰ بهمن ۱۴۰۳ https://eitaa.com/mssadeghi_ir