📖 سلامت معنوی
✨چیستی، مبانی، موانع و شیوههای درمانی
✍🏻امین شمشیری
🍀 ۱۲۹ صفحه | انتشارات معنویت تمدنساز
🍃 سلامت در امان بودن از بيمارى است. بیماریهای انسان تنها منحصر به جسم نیست بلکه گونۀ روحی آن خطرناکتر است. از این بابت سلامت روحی و معنوی از سلامت جسمی مهمتر است. بیماریهای جسمی تنها در ساحت دنیا انسان را آزار میدهد اما بیماریهای روحی هم در زمان حیات و نیز پس از مرگ، انسان را رها نکرده و باعث گرفتاری و خسران او میشود.
🍃 این اثر که به همت «موسسه آموزش عالی حوزوی امامخمینیرضواناللهتعالیعلیه فارس» و «موسسه معنویت تمدنساز» تهیه شده است به شیوههای درمانی بر اساس «معنویت» میپردازد.
🔆 مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir
🍀 ره توحید
با دو قبله در ره توحید نتوان رفت راست
یا رضای دوست باید یا هوای خویشتن
📖 ديوان سنایی، ص ۲۵۳.
📚سنایی ، مجدود بن آدم؛ ديوان حکیم ابوالمجدودبن آدم سنایی غزنوی، چ ۷، تهران، انتشارات سنایی، ۱۳۸۸ ه.ش.
🍃 مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir
🍃 ورزیدهشدن جان سالک با ریاضت
🔅مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir
هدایت شده از وبسایت رِواق معرفت
🔴 چرایی گریزانی جریان مثبتاندیشی از توصیف
🍃 به نظر میرسد مثبتاندیشان با طرح سخنان شبهعلمی و مسائل ادعایی و با پرداختن به حواشیْ مانع نقد خود میشوند.
🍃 از طرفی عمدتا کتابهای جریان مثبتاندیشی برای عموم مردم نگاشته میشود نه افراد خاص و کسانی که اهل علم و دقت باشند؛ بنابراین بیشتر حالت راز انگاری، مبهمنویسی و ارائه شواهد جانبدارانه و بزرگنمایی داشته و افراد عادی که فاقد دقتهای لازم علمی هستند با چنین روشی بیشتر انس گرفته و زودتر به باور میرسند. از این جهت میتوان گفت آشفتهنویسی در کتابهای این جریان یک هدف است.
🍃 در حقیقت وقتی یک اندیشۀ شبهعلمی که از ارائه برهان و استدلال ناتوان است بخواهد در قالب علم ارائه شود، شیوۀ آشفتهنگاری و گریز از توصیف را در پیش میگیرد.
📖 #واکاوی_جریان_مثبتاندیشی
🔆 وبسایت تخصصی رِواق معرفت
🌐 www.revaghemarefat.ir
🆔 @mtsaz_irفَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ.mp3
زمان:
حجم:
4.06M
🍃 فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
🍀 پس آنان را [به سوی همان آیینی که به تو وحی شده] دعوت کن، و همان گونه که مأموری [بر این دعوت] استقامت کن، و از هواهای نفسانی آنان پیروی مکن و بگو: به هر کتابی که خدا نازل کرده، ایمان آوردم، و مأمورم که در میان شما به عدالت رفتار کنم؛ خدا پروردگار ما و شماست؛ اعمال ما برای خود ما و اعمال شما برای خود شماست؛ دیگر میان ما و شما [پس از روشن شدن حقایق] هیچ حجت و برهانی نیست؛ خدا ما و شما را [در عرصه قیامت] جمع می کند، و بازگشت [همه] به سوی اوست.
📎 #تلاوت_ناب | سوره مبارکه شوری؛ آیه ۱۵.
🔅مؤسسه معنویت تمدن ساز
🆔 @mtsaz_ir
هدایت شده از آموزشهای آزاد موسسه امام خمینی(ره) فارس
🔰✦؛﷽✦
🌙شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ
✨ویژه برنامه ماه مبارک رمضان
✅ تفسیر آیات عرفانی قرآن کریم
📎با ارائه: استاد حجت الاسلام امین شمشیری
🗓تاریخ برگزاری: از ابتدای ماه مبارک رمضان ۱۴۰۲شمسی
🕝ساعت : ۱۴(۲عصر)
📱لینک ورود به کلاس در فضای اسکای روم از طریق گزینه میهمان:
⏺https://www.skyroom.online/ch/nahadfars/course-hall
🔉لینک کانال اطلاع رسانی دوره در پیامرسان ایتا:
👇👇👇👇👇👇👇
🌐https://eitaa.com/azadieks
⚡️کانون علمی تفسیر و علوم قرآن موسسه آموزش عالی حوزوی امام خمینی رضوان الله تعالی علیه وابسته به نهاد نماینده ولی فقیه در استان فارس و امام جمعه شیراز
🔹حرکت، تمایزدهندۀ آداب و اخلاق از عرفان
🍃 در یک نگاه کلی، آداب، اخلاق و عرفان با یکدیگر متفاوت هستند. آداب عمدتا مرتبط با ظواهر انسان و عهدهدار چگونگی معاشرت، لباس پوشیدن، ظواهر دینی و ساختن چهرهای مؤمنانه و... میباشد. آداب هرچند در رتبهای مادون اخلاق و عرفان قرار دارد اما بیارتباط با آنها نبوده و در رشد معنوی انسان بسیار مؤثر است.
🍃 اخلاق عهدهدار خُلقیات و درونیات انسان و از جهتی به عرفان نزدیک است؛ اما در میان تفاوتهای عمدهای که با عرفان دارد، یک تمایز بسیار پررنگ دراینبین مشاهده میشود. در اخلاق غیر سلوکی و عرفانی، حرکت وجود نداشته و بهجای آن سکون حاکم است... اما در عرفان حرکت وجود دارد یعنی به بیان دقیقتر سیر، منزل، طریق، سُبل، صراط صعود، نزول، سفر و هر آنچه متناسب با حرکت است مطرح است؛ بنابراین «حرکت عمودی» و «مسافر بودن» اساس طریقت و عرفان است.
📗 #کتاب_سبک_زندگی_توحیدی
🔅مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir
🍀 عِزّ ربوبيّت و ذُل عبودیت
از وى همه مستىّ و غرورست و تكبّر
وز ما همه بيچارگى و عجز و نيازست
📖 ديوان حافظ، ص ۲۲۲.
📚 حافظ، شمس الدين محمد؛ ديوان حافظ، چ۴، تهران، زوار، ۱۳۸۵ ه. ش.
✨ مؤسسه معنویت تمدنساز
🆔 @mtsaz_ir