✅ ۳۰ روایت درمانی در کتب معتبر روایی 🔸قابل توجه آنهایی که به دروغ می گویند طب اسلامی نداریم. 🔸طب اسلامی هم برای پیشگیری راهکار دارد و هم برای درمان و اکثر دستورات پیشگیری برای درمان هم کاربرد دارند و استفاده میشوند. مثال : سنت نبوی حجامت هم پیشگیری صدها بیماریست و هم برای درمان همان بیماری ها کاربرد دارد.

⚠️لیست ۲۷۰ داروی شیمیایی که پس از کشف سمی بودن یا سرطان زایی، آن را از داروخانه‌ها جمع کردند! ❗️این است نتیجه‌ی پزشکی جاهلانه‌ی جهان تمدن! ❗️این است طب آزمون و خطا! ❗️انسان‌ها را به راحتی می‌کشند تا بفهمند دارویشان چه اثر و عوارضی دارد! ❗️جالب‌تر اینکه بعضی از این داروهای سمی هنوز داره تجویز میشه مثل امپرازول 🌹امام صادق علیه السلام در ابطال تجربی بودن علم طب فرمودند: و اگر بگویی طب یک علم تجربی و نوشیدنی (یعنی نیازمند آزمایش) است، پس همانا شایسته است که شخصِ نوشان همان بار اول که این گیاهان دارویی را نوشید و تجربه کرد، بمیرد! (و تجربه اش به نفر بعد و به ما نرسد) به خاطر جهالتش به آن‌ها و کمبود شناختش به فواید و مضرات آن‌ها. در حالی که بیشترشان سم‌های کشنده‌اند! (منبع: بحارالانوار، ج ۱، ص ۱۸۲)

⚡️ در آخرالزمان همه هلاک می شوند، مگر کسانی که... 🌹 حضرت امام حسن عسکری (ع) میفرمایند : کسی در آخرالزمان از هلاکت و نابودی نجات پیدا نمی کند ، مگر این که خداوند او را به دعا برای تعجیل فرج و ظهور موفق بگرداند. (بحار الانوار، ج۱۰۲، ص۱۱۲) 🌼 آیت الله بهجت : بهترین کار برای به هلاکت نیفتادن در آخرالزّمان ، دعای فرج امام زمان(ع) است ؛ البته دعایی که در همه اعمال ما اثر بگذارد. قطعاً اگر کسانی در دعا جدّی و راستگو باشند ، مبصراتی (دیدنی هایی) خواهند داشت. باید دعا را با شرایط آن خواند و «توبه از گناهان» از جملة شرایط دعا است. ✅ با خود قرار بگذاریم که بعد از هر نماز در سجده ی شکر ، دعای اللهم کن لولیک حجت بن الحسن ... و دعای " اللهم عَجِّلْ لِوَلِيِّكَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِيَةَ وَ النَّصْر و اجْعَلْنِا مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ " را با حضور ذهن و توجه به معنی و مفهوم آن ، از عمق وجودمان از خدا درخواست کنیم.

" سرباز " همیشه فکر میکردم توی این زمونه که همه دنبال خوشی های دنیان، من خیلی آدم خوبی هستم و حتما یکی از سربازهای امام زمان خواهم بود. یه روز... 📻 مجموعه داستان صوتی مهدویِ لحظه ی دیدار

🌷امیرالمومنین علیه السلام : تعجّب می کنم از کسی که ناامید است، در حالی که [نجاتبخشی مثل] استغفار همراه اوست! 📗نهج البلاغه حکمت ۴۷۴

🌼 انگیزه های توحیدی برای رسیدن به آرامش در زندگی! ✅ بهترین نیت را در انجام کارها داشته باشیم

🔴 آقای رئیسی رئیس جمهور محترم انقلابی #من_واکسن_نمیزنم #نه_به_واکسن_اجباری

❓چگونه طب ایرانی اسلامی در ایران نابود شد؟ ❗️سیریل الگود یهودی : ما ۳۰۰ سال تلاش کردیم تا توانستیم طب ابن سینا را در ایران دفن کنیم. 🔷🔹 این سوال مطرح که اگر واقعا طب سنتی روش موثری برای درمان بسیاری از بیماری هاست، چرا در دوره ای از تاریخ، یک دفعه ترک شده است؟ آیا مردم نسبت به گنجینه ی علمی خود دچار فراموش کاری شده اند یا برنامه ی خاصی برای نابودی آن اجرا شده است ؟ 🔶🔸مطالعه ی کتاب «تاریخ طب در ایران» نوشته ی «دکتر سیریل الگود» پزشک سفارت انگلیس در دربار قاجار، حقایق تلخی را بر ما روشن می کند. 🔷🔹با خواندن کتاب «تاریخ طب در ایران» متوجه می شویم که استعمار اولین بار به وسیله ی طب خود وارد این مملکت شد و حذف طب سنتی، بنا به اعتراف سیریل الگود و سایر مورخین و اطبای غربی، حرکتی خزنده بود که طی ده ها سال تلاش و برنامه ریزی بی وقفه حاصل شد و جهت این حرکت نیز از بالا به پائین بود، یعنی ابتدا شاهان و شاهزادگان را متقاعد کردند ، بعد راه آموزش طب سنتی را مسدود و در نهایت مردم را مجبور به روی آوردن به طب شیمیایی کردند. 🔶🔸سیریل الگود در کتاب خود می گوید : «مبارزه با طب سنتی از زمان شاه عباس صفوی که مقارن با ورود کمپانی هند شرقی به ایران بود، در دستور کار قرار گرفت، لیکن به علت مقاومت مردمی هیات هایی که در زمان صفویه به ایران می آمدند توفیقی به دست نیاوردند.» 🔷🔹پزشک کمپانی هند شرقی در آن زمان فردی به نام FRYER بود. او در مورد این ناکامی می گوید: “این ها اصلا عادت ندارند با مطالعات و تحقیقات جدید پیشرفت کنند و از این جهت، با همان تعصبی که به مقدسات متمسک هستند ، به اصول طب خود چسبیده اند.” 🔶🔸این سخنان علاوه بر این که عصبانیت این پزشک از اعتقاد مردم به طب خود را نشان می دهد، بیانگر شدت اعتقاد مردم آن زمان به طب سنتی در حد باورهای مذهبی می باشد. 🔷🔹آیا اگر مردم که طبیعتا همیشه به سلامتی خود علاقه مندند، از طب سنتی خود نتیجه نمی دیدند و از آن راضی نبودند، چنین به آن پایبندی نشان می دادند؟ 🔶🔸بعد از دوران صفویه به دوران قاجار می رسیم. سیریل الگود در ادامه ی کتاب خود می گوید: «ویژگی مهم دوران قاجار، انتقال طب ابن سینا به طب هاروی و پاستور بود. هیات های نمایندگی که در این زمان به ایران می آمدند، اغلب پزشک بودند و به این ترتیب طب غربی به ملایمت و آهستگی در سنگرهای طب سنتی نفوذ کرد.» 🔷🔹از این سخنان، خزنده بودن و اینکه این حرکت یک حرکت جنگی و به قصد غلبه و تسلط فرهنگی بوده است، روشن می شود. واضح است که برای غلبه بر یک ملت باید آن را نسبت به داشته های خود دچار خود باختگی کرد و کدام خود باختگی از این بالاتر که یک ملت بپذیرد برای حفظ سلامتی و درمان خود محتاج به بیگانگان است؟ پس وقتی در این سنگر تسلیم شود، سایر سنگرها را راحت تر تخلیه می کند و دقیقا به همین علت است که هیات های نمایندگی غربی که به ایران می آمدند عمدتا از میان پزشکان انتخاب می شدند. 🔶🔸سیریل الگود زمانی این اعترافات را می گوید که اهداف استعمار در این مورد کاملا پیاده شده و کار از کار گذشته است. وی اظهار می دارد «بدیهی است که اکنون دور نمای طب به نحو محسوسی تغییر یافته بود. ۵۰ سال آموزش بوسیله ی اساتید خارجی، نسلی را پدید آورده بود که دید آنها کاملا با پدرانشان متفاوت بود. این نفوذ فرهنگ غربی به وسیله ی هیات های پزشکی در مراکز مختلف کشور تقویت شده بود و بزرگترین افتخار و اعتبار را در این مورد باید به این هیات ها داد. 🔷🔹سیریل الگود آن گاه وضع قانون منع طبابت سنتی را به عنوان آخرین میخ تابوت ابن سینا معرفی کرده و می گوید ⚠️“در سال ۱۹۱۱ وضع قانون طبابت بر اساس دیپلم و مدرک صورت گرفت که می گفت: هیچکس در هیچ نقطه از ایران حق اشتغال به هیچ یک از فنون طبابت را ندارد، مگر اینکه از وزارت معارف اجازه نامه گرفته یا تصدیق نامه از ممالک خارجه داشته باشد. 😳بدین ترتیب آخرین میخ تابوتی که حاوی جسد مرده ی طب سنتی بود کوبیده شد. سمت معلمی طب ابن سینا نیز منسوخ شد. تمام این اصلاحات نشان می داد که با سپری شدن دوره مجریان طب رازی و ابن سینا، روش های طبی منسوب به آنان نیز محکوم به فنا گردیده است. رسم دیرینه ی خدمت شاگردی نیز از بین رفت و حکیم ها دیگر نمی توانستند شاگردانی به سوی خود جلب و معلومات و تجربیات عملی خود را به آنها منتقل کنند. تمامی این پیشرفت ها به وسیله ی سیاست اروپا به شدت کنترل می شد. 🔷🔹آری این بود مختصری از حادثه ی نامبارکی که بر سر طب سنتی ما و مخصوصا حجامت رفته است.

🌹امام خمینی: هر امری را که غرب برای ما بیاورد یک امر استعماری است. شما گمان نکنید که از غرب برای ما تحفه ای می‌آورند که ما را مترقی کنند. غرب تا ما را در سطح پایین نگه ندارد، نمی‌تواند از ما استفاده کند. اگر #طب درست کنند، استعماریست. اگر #دارو درست کنند، استعماریست. اگر #دانشگاه درست کنند، آن هم استعماریست.

💠 آیةالله مظاهری : 🔶 این نماز شب خوان ها عالَمی دارند. این نماز شب خوان ها بالاترین لذتشان همین است. 🔷 اگر در روز گرفتاری ها هست، یا اگر در روز غم و غصه هایی هست و اگر در روز بلاهایی هست، این ها منتظر این هستند که آن ساعتِ آخر شب برسد. 🔶 تمام رفع غم و غصه ها و نگرانی ها و اضطراب خاطرهاست و یک لحظه آن ساعت را به دنیا و آنچه در دنیاست نمیدهند. 🔷 معلوم است که خیلی مقام است. 🔶 این روایتِ هم نبوت است و هم ولایت. یعنی هم پیغمبر اکرم فرمودند و هم امام صادق (سلام الله علیهما): الرّکعتان فی جوف اللیل أحب الی من الدنیا و ما فیها. دو رکعت نماز در دل شب از دنیا و آنچه در دنیاست، بیشتر است. 🔷 یعنی به پیغمبر اکرم (صلّی اللّٰه علیه و آله) بگویند تمام دنیا برای تو و یک نماز شب نه. پیغمبر اکرم (صلّی اللّٰه علیه و آله) میفرماید نه، نماز شب مقدّم است بر دنیا و آنچه در دنیاست. 🔶 به امام صادق (علیه السّلام) بگویند دنیا برای تو و دو رکعت نماز شب نه. میفرماید نه. #نماز_شب @mzohor