✅ ماه مبارک رمضان تمرینی برای ترک عادت خوردن ناهار 💠 معنی اصلی " ناهار " به معنی نا + آهار = نخوردن، است. 🔸 رمضان آموزشی است که صبح بخوریم و اول وقت بخوریم و سپس شام(افطار) را زود و با فاصله تا زمان خواب بخوریم. ☑️ مزایای نخوردن ناهار: 1-افزایش قدرت سیستم ایمنی بدن 2-پیشگیری و درمان چاقی 3-پیشگیری و درمان چربی خون 4-پیشگیری و درمان کبد چرب 5-پیشگیری و درمان ضعف حافظه 6-پیشگیری از غلبه دم و درمان کمکی در مهار غلبه دم 7-پیشگیری از فشار زیاد به معده و درمان و پاکسازی آن 8-پیشگیری از ابتلا به بیماری‌های مختلف از جمله انسداد ها،ضعف عضلات و درمان آن 9-پیشگیری و درمان قند خون و انواع دیابت 10-افزایش ضریب کارایی و قدرت پردازش مغز و ترک تدریجی نهار باعث تقویت کلی بدن، ایجاد نشاط و جوانی، تناسب اندام و طول عمر می شود. 📖 آیه ۶۲ سوره مبارکه مریم تاکید بر خوردن دو وعده غذا در شبانه روز دارد. {ولهم رزقهم فیها بكرة و عشیا} 🔸حکیم دکتر روازاده؛ معتقد است در فرهنگ مان چیزی به نام ناهار خوردن وجود نداشته است. این عادت بد توسط استعمارگران وارد فرهنگ ایرانی شده که در این کلیپ جزئیات این نفود و دلایل آن توضیح داده می شود.

📢 اطلاعیه طوفان توییتری در روز یوم النکبه (سالروز شکل گیری رژیم منحوس صهیونیستی) ⏰ زمان: پنجشنبه ۲۳ اردیبهشت ساعت ۲۱:۰۰ و جمعه ۲۴ اردیبهشت ساعت ۱۲:۰۰ 🔻با دو هشتگ‌: #⃣ #covid1948 #⃣ #FreePalestine ☑️ به طرز نوشتن هشتگ دقت و پیشنهاد می‌شود جهت جلوگیری از خطا هشتگ را کپی کنید.

رستگاری انسان با غلبه بر هوای نفس رهبر انقلاب: انسانی که به برکت ماه رمضان، قدرتِ مبارزه با هوای نفس پیدا کرده، دستاورد بزرگی را به‌دست آورده است که باید آن را حفظ کند. همه‌ی بدبختی های بشر بر اثر پیروی از هوای نفس است. اگر انسان این قدرت را بیابد که بر خواهش نفس غلبه پیدا بکند، انسانِ رستگاری شده است. ماه رمضان این را در شما به‌وجود آورده است. ۱۳‌۷۸‌/۱۰‌/۱۸

✡ بنیامین نتانیاهو در این فیلم ویدئویی می گوید: مسلمانان را اول؛ با فشنگ؛ بعد با موشک؛ حالا با آمپول (واکسن ) نابود می‌کنیم.

✨ برای شادی روح رفتگانمان و جمیع مومنین یک فاتحه (حمد) ، سه قل هو الله ، سه صلوات و یک مرتبه آیه الکرسی بخوانیم و ثوابش را به آنها هدیه کنیم.

﷽ ان شاء الله تصمیم داریم ختم صلواتی که هر شب جمعه قرار داده میشود را به توفیق الهی و همت شما عزیزان تا زمان ظهور امام زمان(عج) که بسیار نزدیک است ادامه دهیم تا ان شاء الله بتوانیم با فرستادن این صلوات ها با نیتی که ادامه خواهیم گفت به سهم خودمون باعث تعجیل در فرج و همچنین عاقبت به خیری خودمان شویم و بتوانیم به توفیق تبعیت و اطاعت کامل از حضرت برسیم و هر چه زودتر به توفیق حضور و بهره مندی از دوران فوق العاده بعد از ظهور نائل شویم. هفته پیش الحمدلله به همت شما عزیزان بر اساس گزینه ای که انتخاب کردید از بین چندین کانال و گروه در تلگرام و ایتا که ختم در آن قرار داده شده بود، مجموعا حدود ۸۸۰ نفر شرکت کردند و حدود ۴۰۴ هزار صلوات فرستاده شد. طبق بیانات بزرگان دین ، صلوات برترین ذکر است و در رسیدن به حاجات بسیار سودمند و موثر است و این ذکر در تقرب پیدا کردن به خدا ، آمرزش گناهان، توشه آخرت و صفای باطن تاثیر بسیار زیادی دارد. ان شاء الله همگی بتوانیم در این سُنت حسنه و پُر خیر و برکت ختم صلوات هر هفته شرکت کنیم و ان شاء الله خدا ما را از تمام ثواب‌ها و آثار و برکات فوق العاده این صلوات ها بهره‌مند فرماید و تک تک این صلوات ها را به عدد ما احاط به علمک(به تعداد بالاترین عددی که در احاطه ی علم خداست) از ما قبول فرماید. سعی کنیم صلوات ها را با آرامش و با توجه فرستیم. برای شرکت در این ختم صلوات، روی لینک زیر کلیک کرده و گزینه ثبت را بزنید سپس تعداد صلواتی که تمایل دارید بفرستید را وارد کنید و سپس روی ثبت کلیک کنید تا ثبت شود. https://EitaaBot.ir/counter/9zw87

🕊🌹🕊 والصبح اذاتنفس اے نور سلام معناے قشنگ وتر موتور سلام اے آیہ ے تطهیر دلم یا مهدے تقدیم نگاه پاڪت از دور سلام #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ سلام صبحت بخیر ☀️آرامش زندگیم☀️ @mzohor

♦️شب جمعه | استاد حجت الاسلام صبر آمیز : اگر می خواهی چیزی از خدا متوجه شوی ، شب جمعه‌ کربلا را از دست مده ؛ در روایت دارد که در شب های جمعه ، خود ِخدای متعال به دیدار سید الشهدا علیه السلام می آید ؛ اگر توفیق زیارت را پیدا نکردی ، لااقل سلام دادن از راه دور را از دست مده. ▫️سحر و بین الطلوعین جمعه را نیز از دست مده که این ساعات ، ساعات عجیبی است ؛ در های عالم لاهوت و هاهوت ( عالم لا اله الا هو ) را در آن ساعت باز می کنند.‌ ▫️خلاصه اگر میخواهی به مَعدن ِالعظمه برسی ، شب جمعه را از دست مده . @mzohor

🌹 امیرالمؤمنین امام على عليه السلام: بزرگترين گناه‌، نزد خداوند، گناهى است كه مرتكبش بر آن اصرار ورزد. 📙مستدرک الوسائل، ج۱۱ ص۳۶۸