eitaa logo
کانال رسمی آیت الله ناصری
9.5هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
349 ویدیو
4 فایل
تنها کانال رسمی انتشار بیانات حضرت آیت الله ناصری اصفهانی (قدس سره) در ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
فقیری در خانه آقا اباعبدالله عليه‌السلام آمد حضرت به اهل خانه می‌فرماید:چیزی در خانه هست؟ می‌گویند: چهار هزار دینار. حضرت دستشان را از پشت در بيرون می‌کنند و همه را به این فقیر می‌دهد. از حضرت مي پرسد چرا اينجور؟ مي فرمايند مي خواهم من شما را نبینم و شما هم من را نبیني تا خجالت بکشی! فقير نگاه به پول‌ها کرد. این همه پول؟ شروع کرد به گریه کردن. حضرت می‌فرماید: به خاطر كمي عطای ما گریه ات گرفته؟ عرض کرد: نه یا بن رسول الله! با خودم مي گويم که این دست چطور زیر خاک برود؟! (بحارالأنوار ج : 44 ص : 190) کرم خدا را می‌خواهی بشناسی بیا ببین ائمه سلام الله علیه چه می‌کنند! آن مقداری که امكان دارد ممکن الوجود به واجب الوجود پی ببرد، اهل بيت عليهم السلام به حضرت حق پي بردند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
زیارت جامعه در مورد اهل بیت علیهم السلام می خوانیم:الْعَامِلُونَ بِإِرَادَتِهِ یعنی اهل بيت عصمت و طهارت به اراده حق عمل می‌کردند. هر آنچه که حضرت حق اراده بکند آنها عمل می‌کنند. حضرت حق دو اراده دارد: یک اراده تشریعی و یک اراده تکوینی؛ در هر دو اراده اهل بيت عصمت و طهارت عامل هستند. در اراده تشریعی که پنج حکم واجبات و محرمات و مستحبات و مکروهات و مباحات است و به آنها احکام تشریعی می‌گویند؛ اهل بيت عصمت و طهارت به منتهی درجه عمل می‌کردند. منظور اینکه اهل بيت عصمت و طهارت کلیه مستحبات را به جا می‌آوردند و کلیه مکروهات را هم ترک می‌کردند. و کسی که بتواند چنین قدمی‌را بردارد مستجات الدعوه می‌شود یعنی هر دعایی بکند مستجاب می‌شود. اهل بيت عصمت و طهارت به اراده تشریعی حق که همان احکام پنج گانه باشد، به طور کامل و جامع عمل می‌کنند. در امور تکوینی و تصرفاتی که اهل بیت در عالم می‌کنند نیز اهل بیت تابع اوامر الهی هستند و از جانب خودشان کوچک‌ترین حرکت و تصرفی در عالم نمی‌کنند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
حضرت سجاد ع می‌فرماید: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ أَحَدَ عَشَرَ مِنْ وُلْدِهِ مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ فَأَقَامَهُمْ أَشْبَاحاً فِي ضِيَاءِ نُورِهِ يَعْبُدُونَهُ قَبْلَ خَلْقِ الْخَلْقِ يُسَبِّحُونَ اللَّهَ وَ يُقَدِّسُونَهُ وَ هُمُ الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِ رَسُولِ اللَّهِ (بحارالأنوار ج : 25 ص : 24) روایات زیادی با این مضمون وجود دارد که بنده یکی از آنها را بیان کردم. معنای روایت این است که خداوند اهل بیت را قبل از خلق عالم از نور عظمت خود خلق نمود سپس آنها را به‌ صورت اشباحی در پرتو نور عظمت خود قرار داد در حالی که او را عبادت، تسبیح و تقدیس می‌نمودند. در بعضی از روایات دارد که ملائکه از تسبیح اهل بیت یاد گرفتند که چگونه خدا را تسبیح نمایند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
اراده و عمل اهل بيت عليهم السلام چه در انجام دادن‌ها و چه در ترک کردن‌ها تابع مشیت الهی است. آیه شریفه هم در سوره انسان می‌فرماید: وَ ما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليماً حَكيماً (انسان/30) و شما جز آن نمى‏خواهيد كه خدا خواسته باشد، زيرا خدا دانا و حكيم است در روایتی در مورد این آیه دارد که : خداوند قلوب اهل بیت عصمت و طهارت را محل ورود اراده خود قرار داد پس هر گاه خداوند چیزی را بخواهد آنها هم می‌خواهند و این معنای این قول خداوند است که فرمود: وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّه ‏ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
در آیه بیست هفتم سوره انبیاء می‌فرماید: لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُون (انبیاء/27) در سخن بر او پيشى نمى‏گيرند و به فرمان او كار مى ‏كنند یعنی اهل بیت از خودشان هیچ اظهار وجودی نمی‌کنند و فقط به امر او عمل می‌کنند. و همه را به طرف خدا سوق می‌دادند و از خود هیچ اظهار وجودی نمی‌کردند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
نبی اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید: حضرت حق بود و کس دیگر و چیز دیگری با او نبود. موقعی که حضرت حق اراده کرد که عالم را بیافریند به کلمه ای تکلم کرد؛ آن کلمه نور شد. سپس به کلمه دیگری تکلم نمود که روح شد. سپس آن نور را با آن روح آمیخت و من را از آن خلق نمود. بعد از آن علی و فاطمه و حسن و حسین را از آن آفرید. ما او را تسبیح می‌کردیم در حالی که تسبیحی در عالم نبود و او را تقدیس می‌کردیم در حالی که تقدیسی وجود نداشت.(بحارالأنوار ج : 15 ص : 10) این شرح و چگونگی «و انتجبکم بنوره» می‌باشد. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
3.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔶نمازشب ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷ایتا:eitaa.com/naseri_ir 🔷وآتساپ:bonyadhad.ir/whatsapp
نبی اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید: حضرت حق بود و کس دیگر و چیز دیگری با او نبود. موقعی که حضرت حق اراده کرد که عالم را بیافریند به کلمه ای تکلم کرد؛ آن کلمه نور شد. سپس به کلمه دیگری تکلم نمود که روح شد. سپس آن نور را با آن روح آمیخت و من را از آن خلق نمود. بعد از آن علی و فاطمه و حسن و حسین را از آن آفرید. ما او را تسبیح می‌کردیم در حالی که تسبیحی در عالم نبود و او را تقدیس می‌کردیم در حالی که تقدیسی وجود نداشت.(بحارالأنوار ج : 15 ص : 10) این شرح و چگونگی «و انتجبکم بنوره» می‌باشد. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
3.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔶نمازشب ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری @naseri_ir
در آیه بیست هفتم سوره انبیاء می‌فرماید: لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُون (انبیاء/27) در سخن بر او پيشى نمى‏گيرند و به فرمان او كار مى ‏كنند یعنی اهل بیت از خودشان هیچ اظهار وجودی نمی‌کنند و فقط به امر او عمل می‌کنند. و همه را به طرف خدا سوق می‌دادند و از خود هیچ اظهار وجودی نمی‌کردند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
در آیه بیست هفتم سوره انبیاء می‌فرماید: لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُون (انبیاء/27) در سخن بر او پيشى نمى‏گيرند و به فرمان او كار مى ‏كنند یعنی اهل بیت از خودشان هیچ اظهار وجودی نمی‌کنند و فقط به امر او عمل می‌کنند. و همه را به طرف خدا سوق می‌دادند و از خود هیچ اظهار وجودی نمی‌کردند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
محمد بن سنان می‌گوید من نزد حضرت جواد علیه السلام بودم. که صحبت از اختلافات شیعیان در مورد مقامات اهل بیت شد. حضرت جواد علیه السلام فرمودند: حضرت حق در عالم وجود یکه و تنها بود. همینطور که در قصه ها می‌گویند! یکی بود یکی نبود غیر از خدا هیچ کس نبود. واقعاً سابق چقدر قشنگ بزرگترها توحید را بصورت قصه به بچه ها یاد می‌دادند. حضرت جواد الائمه علیه السلام فرمودند: حضرت حق تنها بود. بعد محمد و علی و فاطمه را خلق نمود. پس این بزرگواران هزار دهر صبر کردند. فقط و فقط اینها در عالم وجود بودند. نه آسمان، نه عرش، نه کرسی، نه لوح، نه قلم، هیچی نبود. فقط این بزرگواران تسبیح و تهلیل حق را می‌گفتند. سپس اشیاء دیگر را خلق نمود و آنها را شاهد بر اینها قرار داد و و حضرت حق بر عالم وجود حکم کرد که لازم است از این چهارده نور مقدس اطاعت بکنید. (اصول کافی ج1 ص441 ) ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir