🔸حالا که الحمد لله در کشورمان دارالقرآن ها زیاد است و قرآن را حفظ می کنند که بسیار عالی است. اما تنها حفظ قرآن فایده ندارد! قرآن بدون ولایت و بدون عمل به آن چه اثری دارد؟ برخی فقط قرآن را حفظ می کنند اما همه کاری هم می کنند. حافظ قرآن هستند اما غیبت هم می کنند، تهمت هم می زنندو... هزار تا گناه می کنند. تو که قرآن می خوانی و این کارها را هم می کنی می دانی قرآن تو را لعن می کند. در روایت دارد: رُبَّ تَالِ الْقُرْآنِ وَ الْقُرْآنُ يَلْعَنُهُ (بحارالأنوار ج : 89 ص : 184) چه بسیار کسانی که قرآن می خوانند اما قرآن آنها را لعن می کند. سوره نور را می خوانم. چند جا در سوره نور هست که مواظب چشمهایت باش. چشم چرانی نکن، حواست را جمع کن، مومن باید کنترل چشمش را داشته باشد. من این آیه را دارم می خوانم و چشم چرانی هم می کنم. خوب خود آیه قرآن هم من را لعنت می کند و از من برائت و بیزاری می جوید.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
🔷@naseri_ir
تنزل قرآن
🔸قرآن یک حقیقتی است، فقط مقداری کاغذ نیست. اینقدر این قرآن را تنزل داده¬اند تا به این صورت به ما رسیده است. کلام خداست، مگر شوخی است. مثل عکس که از یک نفر می گیرند. بعد روی این عکس صد تا فتوکپی می گیرند. این کپی ها خواه یا ناخواه رقیق می شود. تا می¬آید دست من گنه¬ کار برسد. اصلاً خود این تنزلها برای آن حجابی می شود. قرآن اصلی آن است که روز قیامت شفاعت می کند. این کاغذ و مرکب است. البته به اعتبار آن حقیق نورانی، همین هم بسیار محترم و مقدس قابل استفاده است.
منظور؛ همین قرآنی که در دست ما است و معجزه باقیه پیغمبر است؛ درباره تلاوتش و حالات مختلف تلاوت آن این قدر سفارش دارد که اگر بایستی و بخوانی برای هر حرفی بیست و پنج درجه و ثواب به تو می دهند اگر بنشینی و بخوانی کمتر ثواب می دهند.
منظور حفظ کردن آن بسیار عالی است. احترام آن بسیار به مورد است اما تنها به حفظ یا قرائت قرآن پرداختن صحیح نیست.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
🔷@naseri_ir
🔸 قرآن است و ولایت و احکام. این سه تا باید با هم باشد. که بعضی روایات هم اشاره به همین جهت دارد. اگر این سه تا با هم بودند سبب سعادت و تکامل و قرب انسان می شوند. اگر اینها را با هم ادامه داد وقت رفتن او از دنیا اول راحتی اوست. اما اگر من قرآن را گرفتم و کاری به احکام و ولایت نداشتم قرآنِ تنها من را به مقصد نمی رساند. اهل تسنن همین مشکل را دارند. خدا شاهد است! چون فقط قرآن را گرفتند. تو کجا عام و خاص آن را می فهمی؟ کجا ناسخ و منسوخ آن را می فهمی؟ چه کسی به تو گفته است؟ اهل بيت عليهم السلام هستند که اینها را فرمودند. باید در خانه اهل بيت عليهم السلام بیایند. قرآن در خانه پیغمبر و علی علیهما السلام نازل شد. جای دیگر که نبود. اینها می دانند. دیگران چه می فهمند.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
🔷@naseri_ir
هدایت شده از الهادی
⚫️ سالروز رحلت رهبرکبیر انقلاب، امام خمینی قدس سره تسلیت باد.
آنکه سیاست و عرفان را به هم آمیخت و با نور عرفان عالم سیاست را رنگ توحید و زیبائی بخشید.
روحش شاد و راهش پر رهرو باد.
🔺 @nasery_ir
هدایت شده از کانال رسمی آیت الله ناصری
هدایت شده از الهادی
🔻عید سعید قربان بر همه بندگان صالح حضرت حق مبارک باد...
به امید روزی که همه بتوانیم نفس اماره خود را برای او قربانی کنیم و به رستگاری برسیم.
🔺@nasery_ir
هدایت شده از الهادی
🔻ولادت با سعادت امام هادی علیهالسلام بر همه محبین ایشان مبارک باد.
جهت عرض تبریک به ساحت مقدس فرزند گرامیشان، امام زمان علیهالسلام صلواتی میفرستیم و چشم به عنایتشان میبندیم.
🔺 @nasery_ir
🔸در زیارت جامعه می خوانیم وَ نُورُهُ وَ بُرْهَانُهُ عِنْدَكُمْ یعنی ای ائمه اطهار! من شهادت می دهم که نور خدا و برهان حق نزد شماست.
یک معنای دیگر هم ممکن است این عبارت داشته باشد. ممکن است مراد از برهان، نبی اکرم صلی الله علیه و آله و منظور از نور امیرالمومنین علیه السلام باشد. در قرآن فرمود:
يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبيناً .
اى مردم! دليل روشن از طرف پروردگارتان براى شما آمد و نور آشكارى به سوى شما نازل كرديم
🔻در تفاسیر و روایات آمده که مراد از برهان در این آیه، حضرت نبی اکرم صلی الله علیه و آله است. نبی مکرم صلی الله علیه و آله نماینده حق است. مَظهر و مُظهر صفات جمال و جلال حق است. و مراد از نور، امیرالمؤمنین علیه السلام است. با این تفسیر معنای وَ نُورُهُ وَ بُرْهَانُهُ عِنْدَكُمْ اینطور می شود که: ای چهارده نور مقدس، ولایت و نبوت در خانه شما خواهد بود و بس. آن وقت یک نکته خیلی لطیفی هم این جا دارد، طبق تفسیر و روایاتی که عرض شد، منظور از برهان نبی اکرم صلی الله علیه و آله و منظور از نور امیرالمومنین علیه السلام است. و معنای آیه که فرمود دلیل و برهان برای شما آمد این می شود که پیغمبر برای نجات شما آمد؛ حالا آنکه می تواند پیغمبر را برای ما ظهور بدهد و معرفی کند و بشناساند، کیست؟ نور است. به وسیله نور حقانیت و صفات و کمالات نبی اکرم صلی الله علیه و آله را میفهمیم، و نور، امیر المومنین علیه السلام است. یعنی حضرت علی علیه السلام است که پیامبر را می شناسد و می تواند به دیگران معرفی کند. آن وقت در مورد نور هم میگوید: «انزلنا»؛ یعنی ما نازل کردیم. یعنی ولایت را نازل کردیم. این مطلب یک مقداری دقیق و لطیف است. خلاصه هر چه هست در خانه اهل بيت عصمت و طهارت است.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
🔷@naseri_ir