eitaa logo
کانال رسمی آیت الله ناصری
9.5هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
349 ویدیو
4 فایل
تنها کانال رسمی انتشار بیانات حضرت آیت الله ناصری اصفهانی (قدس سره) در ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶اهمیت توسل به امام زمان علیه السلام ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 👉 @naseri_ir
🔹بعضی ها این عبارت من والکم فقد والی الله را محبت معنا کردند. یعنی هر کسی که به شما محبت داشته باشد، محبت به خدا دارد. اما اگر اینطور معنا کنیم، جمله بعد تکراری می شود. جمله بعد می فرماید: من احبکم فقد احب الله یعنی کسی که شما را دوست بدارد، خدا را دوست داشته است. پس این معنی تکراری می شود. بنابراین عبارت من والاکم چیز دیگر می خواهد بگوید. یعنی کسانی که معتقد به ولایت کلیه شما هستند، اینها معتقد به ولایت کلیه حضرت حق هستند. شما از خدا جدا نیستید وصل به او هستید. در قرآن هم می فرماید: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفيظاً (نساء/80) كسى كه از پيامبر اطاعت كند، خدا را اطاعت كرده و كسى كه سرباز زند، تو را نگهبان (و مراقب) او نفرستاديم (و در برابر او، مسئول نيستى) 🔸یعنی اطاعت پیغمبر صلی الله علیه و آله عین اطاعت خداست . اینجا هم می فرماید: محبت به اهل بيت عليهم السلام عین محبت به حضرت حق است. چه فرق می کند؟ همین طوری که اطاعت پیغمبر، اطاعت خدا است. محبت به پیغمبر هم محبت به خداست. اینها از هم جدا نیستند. کسانی که معتقد به ولایت کلیه شما باشند، متعبد به ولایت الله هستند. یعنی همه مراتب ولایت حق را قبول دارند. مراتب توحید را قبول دارند. ادامه دارد... ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری @naseri
ادامه قبل 🔹آیه دیگری هم‌، همین مضمون را دارد که می فرماید: إِنَّ الَّذينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ. ای پیغمبر ما! کسانی که با تو بیعت می کنند، با خدا بیعت کرده¬اند. فرق نمی کند، خیلی مهم است. حضرت زهرا سلام الله علیها و همه اهل بیت همینطور هستند. روایت معروف و مشهوری است که نبی اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ فاطمه پاره تن من است هر کس او را اذیت کند من را اذیت کرده و هر کس من را اذیت کند خدا را اذیت نموده است. پیغمبر صلی الله علیه و آله که گزافه گو نبودند. حضرت حق درباره¬اش شهادت می دهد که وَ مَا يَنطِقُ عَنِ الهَْوَى*إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَى یعنی هر چه پیغمبر بگوید وحی الهی است. پیغمبر صلی الله علیه و آله می فرماید: محبت به زهرا، محبت به پیغمبر و خداست و اذیت به زهرا، اذیت به پیغمبر و اذیت خداست. و خدا او را لعن می کند ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری @naseri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹یک بنده خدایی یک مقداری نان دستش بود و داشت می رفت، دید یک نفر کنار کوچه گریه می کند، دلش سوخت و نشست و او هم شروع به گریه کردن کرد. آن شخصی که کنار کوچه نشسته بود و گریه می کرد گفت: عمو! تو چرا گریه می کنی؟ گفت: به حال تو گریه می کنم تو داری گریه می کنی من هم گریه ام گرفت. گفت: من به خاطر گرسنگی و بی نانی گریه می کنم یکی از نانهایت را بده من بخورم تا دیگر گریه نکنم. گفت: نه! هر چی می خواهی برایت گریه می‌کنم، اما نان به تو نمی دهم. بعضی ها اهل بيت عليهم السلام را فقط دوستشان دارند. اما بعضی اهل بیت را دوست دارند و این دوستی شان هم در عمل‌ نشان می‌دهند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری @naseri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔶گریه بر ابی عبد الله ع ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
🔹یک معنای دیگر ممکن است برای عبارت من والاکم فقد والی الله بشود. یعنی کسانی که محبت و علاقه قلبی به شما دارند، علاقه شان را در عمل هم به شما نشان می دهند. و آن این است که خدا را هم دوست دارند. بعضی ها فقط اهل بیت را دوست دارند اما این دوستی آنها هیچ آثار و نتایج خارجی ندارد. یعنی اطاعت و پیروی خدا و اهل بیت را در پی ندارد. این « من والاکم فقد والی الله » آنجایی را می گوید که علاقه و محبت به اهل بيت عليهم السلام داری و در خارج هم آثار و نشانه های آن موجود است. پس محبت و علاقه هایی که ما داریم دو رقم است. یک رقم محبت و علاقه است که آثار خارجی دارد. یک قسم از محبت هم هست که فقط محبت قلبی است. قلباً ما اینها را دوست داریم؛ هر دوی آن برای ما مفید است. اما اولی به مراتب بهتر است. آن وقت هر دوی آن محبت هم، محبت الله است. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری @naseri
نتیجه محبت یهودی به حضرت امیر علیه السلام 🔹در روایات هست یک روز حضرت سلمان با بعضی از اصحاب محضر حضرت رسول 9 بودند و مطلبی را درخواست کردند. حضرت فرمودند: به قبرستان بروید. آنجا اسم یک نفر به نان بندار را صدا بزنید. رفتند و اسم آن شخص را صدا زدند. از قبرش صدا بلند شد که چه کار دارید؟ سلمان سوال کرد: شما چه کسی هستی؟ بر چه مذهب و ملتی مُردی؟ و الان وضعت چه طور است؟ از قبر ندا آمد که من اسمم بندار است. و بر مذهب یهود مُردم و اینجا هم آزاد دارم زندگی می کنم، مُعذب هم نیستم. سلمان می پرسد: تو با وجودی که بر مذهب یهود مُردی به چه مناسبت مُعذب نیستی؟ می گوید: من علاقه شدید به امیرالمؤمنین علیه السلام داشتم. امیرالمؤمنین علیه السلام که می آمد برود من روی پاهایش می¬افتادم و می بوسیدم. یهودی ها من را مسخره می کردند که به چه مناسبت تو داری این کار را می‌کنی؟ می¬گفتم: خوب من دوستش دارم، ولو یهودی و بر مذهب موسی هستم، اما این آقا را دوست دارم، نمی‌دانم چرا. ملام‌تها و سرزنش های یهود را خریدم. اما تا آخر علی را دوست داشتم. موقعی هم که به این عالَم منتقل شدم در شب اول قبر صدمه هایی هم کشیدم. اما محبت علی علیه السلام سبب نجات من از آتش جهنم شده است. (فاضل دربندى، اسرار الشهادة، المجلس الحادى عشر، المقام الرّابع، تذنيب، ص 390 و 391 . با اندکی تلخیص) ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری @naseri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹من ابغضکم فقد ابغض الله یعنی هر کسی که دشمن شما اهل بيت عليهم السلام باشد دشمن خداست. در این زمینه روایات زیادی از اهل بيت عصمت و طهارت نقل شده راجع به اینکه محبت اهل بيت عليهم السلام، محبت خدا و بغض اهل بيت عليهم السلام، بغض خدا است. یکی، دو تا و ده تا نبود بلکه خیلی زیاد بود به حد استفاضه است. در این زمینه هم آیات هست و هم روایات مفصلی داریم. من این روایت را در کتاب اربعین بانو هاشمیه دیدم که حضرت حق قسم می خورد به عزت و جلال خودم قسم، اگر کسی روز قیامت بیاید با عبادت ثقلین که روزها را روزه، و شب‌ها را مشغول عبادت بوده باشد اما بدون ولایت و محبت اهل بيت عصمت و طهارت باشد او را به رو در آتش جهنم می اندازم. (مرحوم مجلسی در بحارالأنوار، ج 27، ص 166. بابی را با عنوان باب 7- أنه لا تقبل الأعمال إلا بالولاي مطرح نموده¬اند و در آن احادیث متعددی را آورده¬اند که موید این معنا می باشد.) ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری @naseri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا