"آنتونيت گاردنر" با اسم عربی مونا الحسین، (مادر ملک عبدالله دوم پادشاه کنونی اردن) یک انگليسي الاصل یهودی است. @nodbeardabil

📌 حال این سؤال به ذهن خطور می‌کند که چرا منابع اسرائیلی از احتمال چرخش عربستان و اردن و البته اون کوتوله‌های بی‌شخصیت و خبیث اماراتی به سمت ایران حرف می زنند؟؟ @nodbeardabil

پاسخ: به نظر ما یک دلیل بزرگ دارد و آن ایجاد فضا برای فرصت‌سوزی و مشغول‌کردن فکر سیاسی‌های کشورمان به بهبود روابط با این سه کشور است. مقامات سیاسی کشورمان نشان داده‌اند خیلی راحت در صفر و صد تله‌ی مذاکره و بهبود روابط می‌افتند و احتیاط از دست می‌دهند!!

✅ تحلیل بحث چرخش اعراب به سمت ایران را از اینجا مطالعه بفرمائید.

بسم الله الرحمن الرحیم صبحتان به خیر و برکت صبحتان به اخبار دلنشین صبحتان به فرج آل محمد و علی صبحتان به دعای خیر مهدی فاطمه علیهم صلوات الله❤️🌹 این فراز دلنشین قرآنی را بشنوید از مکالمه شاگردی عجول با نام حضرت موسی و استاد حکمتش جناب خضر علیه السلام، تا ان شاءالله قبل از ظهر بنویسیم چه ارتباطی با حوادث امروز ما دارد🌺 @nodbeardabil

بسم الله الرحمن الرحیم وقت عزیزان بخیر قرآن کتاب هدایت است و داستان‌هایش نیز قطعا فقط برای سرگرمی و آگاهی از سرگذشت پیشینیان و انبیای گذشته نیست.

سوره کهف چند ویژگی خاص دارد. می فرمایند قرائت و تدبر در مفاهیم حکایات این سوره، "تاب‌آوری" انسان را در برابر سختی‌ها و ناملایمات افزایش می‌ده.

یک داستان هم از حضرت موسی علیه السلام داریم در این سوره! پیغمبر اولوالعزم و صاحب کتاب مامور شد در خدمت پیر حکیمی که ظاهرا پیامبر هم‌نیست، شاگردی کند: جناب خضر علیه السلام

حضرت خضر از نسل حضرت ابراهیم است! از نوادگان حضرت اسحاق که الان هم زنده است و با عمر بیشتر از ۳۶۰۰ سال احتمالا کهنسال‌ترین انسان روی کره‌ی زمین است! از داستان سوره کهف برمی‌آید که علم و حکمت او بر علم حضرت موسی می‌چربد!

وقتی حضرت موسی با اشاره خداوند، خودش را به خضر می‌رساند تا از علم او بیاموزد، حضرت خضر او را قبول نمی‌کند! چون موسی را فردی شکیبا در ناملایمات نمی‌بیند. ولی موسی علیه السلام متعهد می‌شود که اگر از استاد کارهایی دید که برایش قابل هضم نبود، اعتراض عجولانه نکند و منتطر باشد تا خود خضر حکمت آن کارها را بیان کند.

سفر آموزشی و تعالیم خضر آغاز می‌شود؛ ولی موسی سه مرتبه به کارهای غیرقابل توجیه خضر اعتراض می کند و توفیق همراهی و شاگردی خضر را از دست می‌دهد.

دوستان این داستان که البته خیلی شیرین‌تر در سوره کهف آمده، دو نکته دارد: اول اینکه قضاوت‌ عجولانه در امور اهل حکمت، انسان را از همراهی ولی خدا منع می‌کند! حوصله کنیم تا فلسفه‌ی کارها روشن شود