در مورد حضانت بچه ها هم باید بچه تحت دستورات و نظارت والدی که بچه در خانه اوست ،زندگی کند .نه آن یکی چون باعث مزاحمت و گاها آبروریزی برای طرف مقابل میشود.

والدی که انحراف عقیدتی داره یا فساد مذهبی داره .شرعا حرام است بچه حضانتش با او باشد یا حتی ولایتش چون باعث انحراف فرزند میشود. اگر چنین موردی بود دیگر نباید بقیه موارد سلب حضانت قانونی بررسی گردد. اگر چنین چیزی نبود جایز است بقیه اش بررسی شود.

به پولی که کسی علاه بر حق طرف مقابل برای انجام کاری بدهد.یا اینکه پولی را بدهد تا بواسطه آن حقی ناحق شود رشوه میگویند.

در صورت فوت هر یک از والدین یا جدایی آنها از هم .اگر فرزندی داشته باشند و آن فرد بخواهد ازدواج کند .بعد از رابطه جنسی داشتن آنها دوتایی که باهم ازدواج کرده اند.فرزند به همسر طرف اگر نامحرم بوده ،محرم میشود.

پرداخت خمس و زکات هم براساس احکامی که مراجع تقلید میگویند واجب است و باید به موقع پرداخت شود نه اینکه کسی آن را به تعویق بیندازد.

اگر هم قرار است در دادگاه براساس ملاکی در مورد حضانت بچه تصمیم گیری شود .در آن مورد والدی که بچه نزد او نیست حق اظهار نظر ندارد تا نتواند دادگاه را گمراه سازد .

زمان عادت ماهانه و استحاضه و نفاس زن رابطه حرام است.

مبطلات روزه ۱_تعمدی خوردن و آشامیدن ۲_دروغی به خدا و امامان ع نسبت دادن ۳_باقی ماندن بر حیض و جنابت اگر قبل از اذان صبح بتوانند برای آن روز قبل ازسحر غسل کنند ۴_سر فرو بردن زیر آب ۵_استعمال دود و دخانیات ۶_رابطه جنسی

مسافرت برای روزه خواری حرام است.

ازدواج کافر با مسلمان حرام است.

هیچ شخص ثالثی و هیچ مردی حق ندارد اگر زنی تمایل به پاک بودن داشت و زنا نکردن داشت او را واردار به زنا کند. اگر کسی اینگونه کرد ,خودش باید مجازات شود حتی اگر زنایی صورت نگیرید.

نباید از ترس فقر ازدواج نکرد چون ازدواج شرعی با خوانده شدن عقد شرعی مورد تاکید اسلام است و خداوند وعده داده است که بعد از ازدواج او را غنی گرداند.