نباید از ترس فقر ازدواج نکرد چون ازدواج شرعی با خوانده شدن عقد شرعی مورد تاکید اسلام است و خداوند وعده داده است که بعد از ازدواج او را غنی گرداند.

خداوند در سوره حج امر به جهاد با کفار میکند پس جهاد با کفار حربی بر همه واجب است.

خداوند در. آیات قرآن ازدواج را موجب آرامش و مودت و رحمت بین همسران قرار داده است پس با اعمال خود و ظلم بهم این را از بین نبریم.

دوما روابط بین نامحرم ها جدیدا در همه ادارات وجود دارد پس به مورد خاصی برنمی‌گردد.حکم کلی است .نباید به دنبال مصداق آن بود.

افراد حق دارند در مورد دو سوم اموال خود وصیت کنند و همچنین در مورد اینکه بعداز وفات آنها چه مقدار نماز و روزه برای آنها بخوانند.یا پرداخت دیون خود. بعد از پرداخت آنها اگر مالی باقی ماند بین وراث براساس بقیه احکام ارث تقسیم میشود.

تا صیغه عقد هم با تعیین مقدار مهریه خوانده نشود ،و مخاطب آن معلوم نباشد .درست نیست.

خداوند در سوره حجرات میفرماید:ای مردم وقتی خبری را از فلسفی می‌شنوید ،درباره آن اول تحقیق کنید ،بعد آن را باور کنید.

در قرآن آیات سجده دار هستند اما یک تعدادی از آنها سجده مستحب است و چهارتای آنها سجده واجب که در سوره های نجم .و فصلت و علق وسجده .که اینها را موقعی که غسل نداریم نباید بخوانیم و بشنویم.

چون داریم و تعاونوا علی البر و التقوی و لا تعاونوا علی الاثم و العدوان جایی که حرف ما یا عمل ما موید گناهی باشد یا باعث تشویق کسی به گناه شود هم حرام است چون مشارکت در گناه طرف مقابل محسوب میشود‌. مثل تایید نکردن رفتن به مجالس گناه.

) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ علیم پیامبران برخیشون از نسل دیگری هستند و خداوند فقط به این موضوع آگاه است و همه چیز را میشنود.

نکات ۱_خداوند است که فقط به اینکه چه کسی پیامبر میتواند باشد آگاه است پس ما باید به دستورات فرستادگان الهی گوش دهیم. ۲_پیامبران برای اجرای کامل عدالت مبعوث میشدند پس ما هم باید عدالت را کامل اجرا کنیم و مجرمان را به جزای کامل خود برسانیم. ۳_خداوند شنوا ست و هرچه ما بگوییم میشنود. ۴_خداوند به اعمال ما آگاه است و براساس آن در روز قیامت داوری میکند.

خداوند در آیه ۱۲۴بقره میفرماید: وقتی حضرت ابراهیم را امتحان کردیم و از امتحانات الهی سربلند بیرون آمد به او گفتیم : تو را امام مردم قرار دادیم تا آنها را هدایت کنی (یعنی. ما این به تو دادیم این منصب الهی را)گفت پس نسل من چه فرمود عهد من یعنی امامت بر مردم به ظالمان نخواهد رسید. درسته که خداوند گفته پیامبری و امامت بر مردم به نسل ابراهیم میرسه.انهم آنهایی که ظالم نباشند. اما این فقط یک منصب الهی است. کجای تاریخ تحقق واقعی تا به حال وجود داشته است. این فقط زمان ظهور مولامون محقق می‌شود. اما همین آیه دال بر این است که ظالمان حق اینکه حکومت را به دست بگیرند ندارند. ولی در طول تاریخ فقطیک مورد بوده که پیامبری به حکومت رسیده باشد آنهم حضرت سلیمان ع بوده. در آیه ای دیگر داریم که زمان ظهور مولامون افراد صالح زمین را به ارث می‌برند و بر آن حکومت میکنند .آن شالله به امید ان روز باشیم و فی الحال را ننگریم.