خداوند در چندین آیه از قرآن می‌فرماید ما همه موجودات و.....در عالم را در تسخیر انسان در آوردیم تا مطیع دستورات الهی و فرستادگان او شود.و از عصیان و گناه خداوند دوری کند.

خداوند در آیه ۴۶سوره کهف میفرماید اموال دنیا و بچه هایتان جز زینتی برای زندگی دنیوی شما نیستند و ما شما را با آنها امتحان کرده و اگر آنها را در راه رسیدن به خدا و قرب او استفاده کنید .آثار نیک آن برای شما باقی میماند و بهتر از او نزد پروردگار ثوابی نیست و بهترین ملجا و پناهگاه برای آنهاست .

خذوا زینتکم عند کل مسجد یعنی وقتی برای عبادت به محل عبادت خود در خانه خود میروید زینت و عطر استفاده کنید نه جایی که نامحرم حضور دارد .

در آیه ۱۲سوره یس خداوند میفرماید همانا ما مردگان را در قیامت زنده میکنیم و برای شما آنچه را که قبل از مرگ فرستاده آید و آنچه را که نسل شما برای شما انجام میدهند از خیرات و یا اعمالی که آثار آنها مثل ساخت مدرسه و.....باقی است را در قیامت به آنها میدهیم.و همه چیز را حساب شده در پیش چشم خود حاضر میبیند.وهمچنبن است اعمال بد ما.

حضرت مریم س هنگامیکه با واسطه فرشته الهی که بر او فرود آمده بود بچه دار شد به او گفتند تو چگونه بچه دار شدی.در حالیکه همسر نداری.نه پدر تو آدم بدی بود و نه زن او فرد گنه کار و سرکشی بود که تو اینگونه بچه دارشدی.

در سوره یوسف هنگامیکه بعداز رفتن برداران حضرت یوسف ع به مصر و اینکه بنیامین را با خود بردند و حضرت یوسف ع جام ها را در خورجین آنها مخفی کرد. و آن را در خورجین اسب بنیامین یافتند .برداران یوسف ع به جای معذرت خواهی و توبه کردن.به بنیامین هم تهمت دزدی زدند که مثل بردارد دزد هستی در حالیکه هیچ کدام واقعا دزد نبودند.

آیه ۱۶۸شعرا به افراد نگوییم ذات شما بد است .شاید امکان توبه برای آنها فراهم باشد. به بچه ام نگوییم تو را دوست ندارم بگوییم کار تو اشتباه است.

آیه ۱۰۲حضرت ابراهیم ع میفرماید در مورد ماموریت الهی خود که مربوط به پسرش میشد،نظر او را پرسید. پس ماهم برای بچه های خود ارزش قائل شویم و در اومور زندگی مربوط به آنها ،با آنها مشورت کنیم .و گاها هم برای نظر آنها ارزش قایل شده و به نظرات مفید آنها عمل کنیم.

در آیه ۳۱,آل‌عمران خداوند میفرماید اگر خدا را دوست دارید،از اولیا و فرستادگان او پیروی کنید.

آیه سوره علق الم یعلم بان الله یری اگر انسان می‌دانست در خداوند هر لحظه درزندگی او وجود دارد .و ناظر بر کارهای اوست. از خدا خجل شده و کمتر سمت گناه می‌رفت.

خداوند هنگامیکه انسان را افرید و از روح خود در آن دمید به فرشتگان گفت بر او سجده کنند .فرشتگان به او اعتراض کردند که چرا فرمود چون از روح خود در آن دمیدم پس خداوند هم انسان را برتر ازملائکه میداند به شرط اینکه عصیان الهی نکند و به مقام خلیفه الهی برسد. باید توجه داشته باشیم که هنگام تربیت کودک به این بعد از زندگی او هم توجه کنیم و او را بالا ببریم.و به شخصیت بدهیم.

در سوره تین خداوند میفرماید ما انسان را بر سرشتی معتدل آفریدیم و او را به همان راهی که سرشت و ذات او را بران آفریده بودیم هدایت کردیم.