براساس آیات قرآن الیه المصیر و الی ربک المنتهی داریم که به این معناست که خداوند ما را به سمت خداوند هدایت میکند و راه و بازگشت ما به سوی اوست و انتهای حرکت انسان رسیدن به اوست.

داستانی زیبا برای بچه ها زمانی که قوم موسی ع از رود گذشتند و به قومی بت پرست رسیدند .فکر کردند اگر خدایی جز خدای یگانه داشته باشند .اشکال ندارد اما هنگامی که حضرت موسی ع به آنها گفت اگر اینگونه عمل کنید .قومی نادان هستید .به سمت خدا بازگشتند.و یکتا پرست شدند . بچه ها باید یاد بگیریم که باید به دستورات فرستادگان الهی گوش دهیم تا ما را به راه راست هدایت کنند.

آیه ۹۷سوره نسا خداوند میفرماید افرادی که در زمین فساد میکردند و گناهانی را مرتکب میشدند وقتی از آنها پرسیده میشود چرا اینگونه رفتار کردید. میگویند چون در زمین مستضعف و مورد ظلم واقع شده بودیم . دارند بهانه برای گناهان خود می‌آورند باید در جواب آنها گفت زمین برای شما وسعت زیادی داشت در جای دیگر ساکن میشدید تا به گناه آلوده نشوید یعنی بهانه اینکه زمین برای ما تنگ بود و.....در قیامت از کسی پذیرفته نمیشود.

خداوند در دو جای قرآن آنهایی را که با هم جنس خود رابطه برقرار میکنند از روی شهوت را مورد سرزنش قرار داده و آنها را قومی جاهل و نادان خطاب میکند. یعنی این گناه بسیار بزرگی است.

آیه ۳۲نور میفرماید .افراد مجرد خود را به ازدواج پسران تان در آورید تا از راه درست این غریزه انسانی فروکش کند و فساد از اجتماع برکنده شود. در سوره بقره داریم که افرادی که چیزی را بدست خود مینویسند و وارد دین میکنند ولی برآنها ست و این (وای و ویل)یکی از درکات جهنم است . که آنها وارد آن میشوند.و در جهنم میسوزند به خاطر اینکار خود. در سوره انعام داریم که کسی که به خدا افترا می‌بندد.و دروغی را به خدا و دین خدا نسبت میدهد فکر میکند که بر او وحی میشود.در حالیکه بر او وحی نمیشود .و او سخت در گمراهی است.

انما یتقبل الله من المتقین یعنی باید نذر و اعمالی که انجام میدهیم در راه خدا اولا با اخلاص همراه باشد .دوما باید همراه با تقوا باشد و برای رسیدن به کمال باشد.تا خداوند آن را از ما قبول کند.

در آیه ۳۱احزاب خدا میفرماید که اگر تقوا داشته باشید و ایمان و عمل صالح داشته باشید .خداوند اومور زندگی شما را اصلاح می‌کند. کهف۷۷ آنها به روستایی رسیدند که در آن مردم توانایی کمک به آنها را داشتند اما از اینکه غذایی به آنها بدهند ابا کردند. .سدیدا به معنای محکم و با استدلال منطقی است. آیه ۶۹عنکبوت خداوند میفرماید کسانی که با اموال و جان و....در راه ما جهاد میکنند.به یقین راههای آن را بر خود میگشاییم.

در سوره طلاق خداوند میفرماید خداوند رزق و روزی بندگان را میدهد از جایی که فکر آن را نمی‌کنند.

ومن یتق الله و یجعل له مخرجا هرکس تقوا پیشه کند .برای او ما راه گریزی قرار میدهیم.

خداوند در ایه۲سوره حشر میفرماید کسانی که کافر هستند فکر میکردند دژهای آنها ،انها را حفظ میکند و خداوند آنها را از جایی که نمی‌دانند.یاری میدهد ولی اینگونه نبود.

پاسخ به یک شبهه قرآنی در سوره قیامت داریم کافران نه زکات میدهند و خمس و نه نماز به پا میدارند. حالا مسئله این است که اگر اینگونه است چرا خداوند آنها را به حال خود رها کرده است؟ چند جواب دارد این شبهه قرآنی اولا یک عذاب داریم به نام استدراج که کافرانی که قلب هایشان مانند سنگ شده است و هیچ راه نفوذ و بازگشتی برای آنها به سوی خدا نیست.خدا آنها را دچار آن میکند به این معنا که آنها را به حال خود رها میکند تا هرچه گناه میخواهند بکنند.تا بعدا در قیامت دچار عذابی چند برابر و بیشتر بکند. آنها را چون با آنها اتمام حجت کرده و ندای فرستادگان او را شنیده اند اما به آن عمل نکرده اند. دوما ما خودمان هم وقتی مطمین شویم که کسی به راه راست هدایت نمیشود او را رها کرده و میرویم. سوما ممکن است امتحان کسی از راه دارایی ها و اموال او باشد .مانند قارون که بعداز ثروتمند شدن سرکشی کرد در برابر فرامین الهی و خداوند او را در قعر زمین با اموال و....خود فرو برد .

در آیه ۳۰شوری خداوند میفرماید برخی مصائب و سختی های دنیا به خاطر پاک شدن انسان از گناهان گذشته است و چیزی که خود با دست خود انجام داده یعنی اعمالی که ما با اختیار خود انجام میدهیم گاها عقوبت دنیوی هم دارد به جز اخروی‌.